畫中國人的油畫”，是彬月先生經(jīng)常對(duì)他的學(xué)生說的一句話，這是他一貫的藝術(shù)主張，也是他在藝術(shù)實(shí)踐中孜孜以求的理想目標(biāo)。經(jīng)過幾十年的艱苦探索，他正是在畫中國人的油畫方面，取得了出色的成績。油畫藝術(shù)雖然發(fā)明于歐洲，但在歷史進(jìn)程中很快為各國人民所欣賞、所接受，成為世界性的語言。我們之所以說油畫是世界性的語言，因?yàn)樗睦L畫技巧有世界各國普遍認(rèn)同和接受的標(biāo)準(zhǔn)，如造型、色彩、肌理、空間觀念等，它不受時(shí)代和國界的限制。即使西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮崛起之后，古典性的寫實(shí)油畫與現(xiàn)代抽象性的油畫，在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判上出現(xiàn)了明顯的差異，但兩者之間仍然有割不斷的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)楹笳呤菑那罢咧饾u衍變過來的。油畫技術(shù)傳播到中國，在中國土壤上生長、開花結(jié)果，也離不開油畫藝術(shù)的普遍標(biāo)準(zhǔn)。
中國人的油畫藝術(shù)是在學(xué)習(xí)歐洲油畫技術(shù)、技巧的基礎(chǔ)上開始起步的。歐洲人油畫高峰期的典范作品，從技法到表現(xiàn)方法，至今仍然值得我們學(xué)習(xí)和研究。但是，油畫作為一門藝術(shù)，它傳載的思想和感情，卻必然染有時(shí)代和民族的色彩，而技巧和形式語言也會(huì)由此產(chǎn)生相應(yīng)的變化。只有這樣，油畫藝術(shù)才可能在不斷擴(kuò)展它傳播地域的同時(shí)，獲得越來越多的受眾，并使自身的表現(xiàn)語言受民族和地域文化的影響，得以變化和豐富，從而保持它旺盛的生命力。西方的油畫藝術(shù)被引進(jìn)到中國，中國畫家從本土的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)出發(fā)，根據(jù)中國人的審美觀念進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑欤瑒?chuàng)造了中國人的油畫，不僅是中國畫家完成了引進(jìn)外來文化藝術(shù)的使命和職責(zé)，也是他們用自己的才智對(duì)世界藝術(shù)所做的卓越貢獻(xiàn)。
回顧近百年世界油畫藝術(shù)的歷史，中國油畫從幼稚的摹仿到逐漸入門、成熟，進(jìn)入創(chuàng)造階段，積累了不少反映中國社會(huì)時(shí)代變革風(fēng)貌和描寫本土自然風(fēng)景的優(yōu)秀作品，在世界藝術(shù)史上已占有自己的位置。實(shí)際上，“畫中國人的油畫”，一直是中國藝術(shù)家所思考和實(shí)踐的課題。上個(gè)世紀(jì)三十年代以來，油畫界一直在討論的“油畫民族化”、“油畫本土化”的問題，都表達(dá)了這個(gè)意思。事實(shí)也說明，在中國現(xiàn)代美術(shù)史上，真正有成就的油畫家，都是在努力掌握西方繪畫技巧的同時(shí)，立足于本土的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和本民族的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的。彬月，作為我國油畫領(lǐng)域第三代的一位優(yōu)秀藝術(shù)家，在這方面也取得了杰出的成就。
曾任沈陽魯迅美術(shù)學(xué)院院長和中國油畫學(xué)會(huì)副會(huì)長的彬月教授，是一位出色的美術(shù)教育家、油畫家，是東北地區(qū)油畫藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，也是當(dāng)代全國油畫藝術(shù)活動(dòng)一位重要的組織者和參與者。他經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)院教育和訓(xùn)練，掌握了堅(jiān)實(shí)的造型功力。在從事藝術(shù)創(chuàng)作的初始階段，他認(rèn)真研究西方古典藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)，完善自己的造型技巧和開闊自己的藝術(shù)視野。那時(shí)，使開始思考如何使自己的油畫體現(xiàn)中國文化精神，具有中國氣派的問題。他意識(shí)到，歐洲現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)油畫遺產(chǎn)和西方現(xiàn)代藝術(shù)，要虛心研究；中國古典藝術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)和五四以來的新傳統(tǒng)，同樣要虔誠學(xué)習(xí)，并要將兩者加以比較，從中獲取自己的心得和體會(huì)。他深知，只有在這兩個(gè)方面有所修養(yǎng)，他立下的“心儀經(jīng)典，追求完美”的目標(biāo)，才能達(dá)到。可以這樣說，他幾十年的藝術(shù)歷程，一直在為實(shí)現(xiàn)這一藝術(shù)理想而奮斗，從朦朧意識(shí)到自覺追求。
彬月的繪畫創(chuàng)作可以分為三個(gè)主要部分：架上人物畫、風(fēng)景畫和大型全景畫。彬月認(rèn)為，歐洲古典油畫的成就，也是它不同于東方藝術(shù)體系的，在于它的寫實(shí)性。中國人要自如地運(yùn)用油畫語言，必須首先掌握它的寫實(shí)造型技巧。在彬月看來，歐洲古典油畫并不像有些人誤解的那樣，是不重視神韻的，而是在立體寫實(shí)中運(yùn)用造型的動(dòng)靜、虛實(shí)的變化和色彩的配備，造成具有美感的韻律和節(jié)奏，傳達(dá)藝術(shù)家的主觀感情，與東方繪畫有異曲同工之妙。中國傳統(tǒng)的寫意繪畫體系，忽略立體造型空間，將其壓束或轉(zhuǎn)化為平面空間，運(yùn)用筆墨寫形傳神?；蛘吒鼫?zhǔn)確地說，它的出發(fā)點(diǎn)不是形似，而在表達(dá)情、意、趣。如何在保持歐洲寫實(shí)油畫生動(dòng)造型的基礎(chǔ)上，賦予中國傳統(tǒng)藝術(shù)的寫意精神，是幾代中國油畫家一直在苦心探索的問題。彬月的作品表明，他首先關(guān)注的是用自己的創(chuàng)作反映他真實(shí)的生活感受，表達(dá)他的思想感情，而形式技巧緊緊為之服務(wù)。因?yàn)橹塾谒w驗(yàn)到的中國現(xiàn)實(shí)，更因?yàn)樗苊褡鍌鹘y(tǒng)文化的熏陶和教育，他的作品自然表露出民族藝術(shù)的一些特色和個(gè)性特點(diǎn)。他不滿足于此，進(jìn)一步自覺地強(qiáng)調(diào)這些民族藝術(shù)因素和個(gè)性特點(diǎn)，逐漸形成他油畫兼融中西，在寫實(shí)中運(yùn)用寫意語言，在有宏大氣勢的格局中注重抒情的風(fēng)格面貌。關(guān)于后一點(diǎn)，與他所處的遼寧地域有關(guān)，在某種程度上是地域文化傳統(tǒng)使然?？偠灾蛟碌挠彤媯€(gè)性面貌，是他長期生活積累和藝術(shù)修養(yǎng)的結(jié)果，與當(dāng)前畫界流行“做”個(gè)性面貌的風(fēng)氣迥然有別。
彬月的架上人物畫《曹雪芹》、《瞿秋白》、《香花.白貓和外孫》、《神往情移》、《馮其庸.流沙河》、《圣山之二》、《畫室.留胡子畫像》等，有歷史文化名人，少數(shù)民族宗教信徒，自家的親人，等等。他嫻熟地運(yùn)用造型手段塑造人物形象，寫形傳神，既注重造型結(jié)構(gòu)，又講究油畫色彩的調(diào)性美感，他有意限制色彩的使用，以使畫面顯得單純、統(tǒng)一。為突出人物形象，他約束空間感和加強(qiáng)平面性，并適當(dāng)運(yùn)用中國畫特有的點(diǎn)擦皴染，發(fā)揮書寫性的美感。創(chuàng)作于80年代中期的《曹雪芹》，在第六屆全國美展上受到人們的普通好評(píng)，在于他創(chuàng)造了一個(gè)人們既熟悉又陌生的人物形象。由于曹雪芹的作品和他的坎坷的一生家喻戶曉，要?jiǎng)?chuàng)造他的繪畫形象并使人們認(rèn)同，存在著很大的難度。彬月選擇了曹雪芹在北京香山構(gòu)思巨著期間小憇的瞬間，他炯炯有神而又充滿思慮的雙眼，以及微微側(cè)身的動(dòng)態(tài)，顯示了他敏銳的思維、堅(jiān)定的意志和對(duì)人生炎涼的深刻感受。在秋風(fēng)瑟瑟、紅葉飄落的環(huán)境中，這位用鬼斧神工的妙筆寫出中國封建社會(huì)晚期偉大悲劇的作家形象，生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前。人們佩服畫家高超的形神兼?zhèn)涞乃茉旒记?，贊嘆他用周圍景致襯映人物性格和內(nèi)心世界的本領(lǐng)。寫人，用形和色彩寫人生經(jīng)歷在人的形象上留下的痕跡，刻畫人的心靈世界，是彬月在人物肖像畫中孜孜以求的，也形成了他人物畫的鮮明特色。他在他為妻子創(chuàng)作的題為《神往情移》的肖像、自畫像《畫室.留胡子時(shí)的肖像》以及《馮其庸.流沙河.樓蘭》等作品中，均有明顯的反映。
彬月對(duì)風(fēng)景畫情有獨(dú)鐘，他的許多人物肖像中多有周圍環(huán)境和自然景色的生動(dòng)描寫，他說：“風(fēng)景畫是我的最愛，畫它，看它，都是一種快樂?！弊罱鼛啄?，他在風(fēng)景畫創(chuàng)作上投入頗多，收獲甚豐。東北地區(qū)遼闊的大自然，以及珠穆朗瑪峰、太平洋，黃河、長江、羅布泊的沙漠……給他提供了豐富的創(chuàng)作資源和藝術(shù)靈感。他從大自然中，感受“時(shí)光的短暫與突變”和“千變?nèi)f化的神奇與美妙?！彼娘L(fēng)景畫以氣勢宏偉和有充實(shí)的文化內(nèi)涵而受到人們的欣賞。氣勢宏偉不僅是指他描寫的景色有開闊的空間，更指他的繪畫筆觸與色彩的氣量與力度。他或用獷放的大筆觸，或用麻利的刮刀，橫涂豎抹，用有豐富層次的渾厚色彩，輔以細(xì)筆的勾勒，畫龍點(diǎn)睛。他筆下的景色，以寫生為基礎(chǔ)，但又遠(yuǎn)不是實(shí)景的寫照，而是寫心中之景，抒心中之情，充滿詩性的寫意精神。其中有表現(xiàn)雄邁壯麗之豪情的，如《蒼?！?、《北國風(fēng)光夕照》、《悠悠歲月》、《遠(yuǎn)方系列》等，也有抒發(fā)較為細(xì)致柔和之情的，如《綠石谷.小鳥》、《鶴鄉(xiāng)的春綠》、《霧迷雪岳山》、《白樺.初雪》等。他通過描寫自然風(fēng)景，也在寫他對(duì)自然和人生的體悟，正如他自己所說，那是“來自自然又超越自然的風(fēng)景”。
彬月在大型全景畫領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓越，他積極參與魯迅美術(shù)學(xué)院承攬的全景畫創(chuàng)作工程，是這個(gè)工程創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。他們已經(jīng)創(chuàng)作的中國現(xiàn)有的八幅大型全景畫，以其高超的藝術(shù)水平享譽(yù)世界，其中尤以寫宏大戰(zhàn)爭場面之真實(shí)、生動(dòng)，整體氣勢恢宏，細(xì)節(jié)處理精妙的《攻克錦州》一畫，最為精彩。彬月和魯迅美術(shù)學(xué)院在這一領(lǐng)域中的創(chuàng)舉，是應(yīng)該被記載于中國現(xiàn)代美術(shù)史冊(cè)的。
彬月雖年過七旬，但仍充滿朝氣地從事美術(shù)教育和美術(shù)活動(dòng)，仍在身體力行地畫中國人的油畫，并在美術(shù)教育和美術(shù)活動(dòng)中大力宣傳和貫徹他的這一藝術(shù)主張。
我們期待彬月取得更大的成績，為中國油畫藝術(shù)做出更大的貢獻(xiàn)！
