建成后的2號(hào)線是個(gè)環(huán)形的，這和1號(hào)線的直線型有明顯的區(qū)別。
如果您記得上文提過的一個(gè)說法-內(nèi)九外七皇城四，您大概能發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，2號(hào)線是沿著北京內(nèi)城走了一圈。
這北京的內(nèi)城門是有九門，大家在歷史劇里經(jīng)常聽到的九門提督，就是負(fù)責(zé)守衛(wèi)這九個(gè)城門的最高長(zhǎng)官。
提督這個(gè)官大不大呢？
當(dāng)然大，而且很大。
提督是個(gè)武職，負(fù)責(zé)一方的軍事，相當(dāng)于軍區(qū)司令員的角色。
九門提督就是北京衛(wèi)戍司令員加公安局長(zhǎng)，開始時(shí)是正二品，后來(lái)改成從一品。
這九個(gè)城門平時(shí)都是戒備森嚴(yán)，一般平民百姓是不允許進(jìn)入內(nèi)城的。而如今2號(hào)線沿著曾經(jīng)的“禁區(qū)”盡情地兜圈兒。
積水潭
由于2號(hào)線是個(gè)環(huán)線，所以并無(wú)嚴(yán)格意義上地始發(fā)站和終點(diǎn)站，但人們習(xí)慣性的以積水潭站作為始發(fā)站，以西直門作為終點(diǎn)站。
那積水潭是怎么來(lái)的呢？真是水積累成的一個(gè)小水池嗎？
現(xiàn)在很多人到積水潭附近，還真的能在積水潭醫(yī)院附近找到一個(gè)小湖，不過這早已不是積水潭原來(lái)的樣子。
積水潭實(shí)際上是一片還要大些的水面。在北京中軸線的西側(cè)，自北向南依次有西海、后海、前海、北海、中海、南海幾處湖泊。
西海、后海、前海三處組成什剎海，也叫“后三?！?。
另外三處湖泊就叫做“前三?！?。
“前三?！迸c“后三?！敝g則以銀錠橋?yàn)榻纭?/p>
在元代時(shí)，積水潭就是指“后三海”這片水域?！扒叭！敝械谋焙?、中海則被稱作太液池。
元代為了加強(qiáng)大都的漕運(yùn)而修建的人工河——通惠河，在流入城市以后形成了一個(gè)巨大的湖泊，名為積水潭。
積水潭是北京城內(nèi)幾個(gè)海的總水源，它的源頭遠(yuǎn)在玉泉山，玉泉山的水經(jīng)過頤和園一帶，流到高梁橋附近，進(jìn)入護(hù)城河。
沿著北城墻外側(cè)向東流，在德勝門外以西約半里處通過水關(guān)進(jìn)城。流入積水潭、然后匯入一水相通的后三海。
所以說這個(gè)潭并不小，它是北京幾個(gè)“?！钡脑搭^呢。
積水潭曾經(jīng)是漕運(yùn)的總碼頭，有趣的是這里曾經(jīng)還是大象的澡堂子。
按說大象是不該生活在北京的，河南簡(jiǎn)稱豫，這個(gè)豫就是大象的意思，但河南地區(qū)有大象生活也是很遠(yuǎn)古的時(shí)期了。
更北方的北京，象從哪里來(lái)呢？原來(lái)是來(lái)自暹羅、緬甸的大象，作為運(yùn)輸工具和宮廷儀仗隊(duì)使用，在夏伏之日，大象就要消暑，馴養(yǎng)員會(huì)帶領(lǐng)大象到積水潭洗浴。
那首積水潭也是人們外出游玩的圣地。
大都城北城內(nèi)，除了太液池之外，只有積水潭這一處大面積湖泊。太液池劃入皇城范圍，只許皇家獨(dú)享，與遠(yuǎn)處西山交相輝映的積水潭，自然便成為大都居民游玩時(shí)的首選。
加之積水潭南端靠近皇城，在積水潭游賞，令人有“天上廣寒宮闕近”的感覺，詩(shī)人往往把宮闕與積水潭聯(lián)系起來(lái)，實(shí)際上這也是當(dāng)時(shí)人們的普遍心態(tài)。
再加上積水潭中廣栽荷花，潭中還有鷗鷺、漁舟，風(fēng)景好不愜意。
當(dāng)時(shí)又沒有動(dòng)物園，很多人是沒見過大象的，來(lái)積水潭玩，還能看大象洗澡，自然是人山人海。
根據(jù)這個(gè)記載積水潭就是因水域而得名的。
此外還有個(gè)說法是這里原來(lái)不叫積水潭，而是雞獅潭。
并且有一個(gè)美麗的傳說，積水潭土山上匯通祠北后墻外有一座上有公雞和雄獅的石雕，不知此石雕何年，何人所作。
老人們就都說是天上掉下來(lái)的星，并引出了一段雞獅潭的傳說，凡到這兒來(lái)游玩的人必到土山上去看這石雕，還要親手摸摸這公雞和雄獅。
現(xiàn)在對(duì)于外地人來(lái)說，知道積水潭這個(gè)地方大部分是通過積水潭醫(yī)院的聲名遠(yuǎn)播，積水潭醫(yī)院屬于三甲醫(yī)院，但受制于建設(shè)用地，現(xiàn)在院區(qū)很大一部分都在回龍觀了。
鼓樓大街
很明顯，鼓樓大街站就是因?yàn)榫o挨著鼓樓而得名的。
這一塊可是北京的風(fēng)水寶地，是外地人來(lái)北京游玩的必去之地。
說說附近的景點(diǎn)吧，您大概就能知道這是什么地兒了，什剎海、恭王府（就是和珅故居），煙袋斜街（北京最有名的胡同之一），酒吧一條街。
但我第一次來(lái)這時(shí)，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的被古老的城樓給吸引了，鼓樓時(shí)北京保存的較為完整的城樓。
親自在下面走一走，你才能感受到那彌漫在空氣里的歷史氣息，以及對(duì)古人偉大建筑工藝的贊嘆！
鼓樓，即便是您沒到過北京，想必這個(gè)名字您也不陌生。
這一歷史氣息濃厚的名字在很多城市都有，南京鼓樓，西安鼓樓，洛陽(yáng)鼓樓，不但歷史文化名城有，甚至很多少數(shù)民族寨子里也有鼓樓，比如侗族鼓樓，就很有少數(shù)民族的建筑特色。
大家不禁要疑問了，為什么各地區(qū)都熱衷于建鼓樓呢？
答案很實(shí)際，因?yàn)檫@東西實(shí)用啊，正常的生活需要它。
鼓樓里肯定是有鼓了，這個(gè)鼓一般情況不是搞文藝節(jié)目用的，是報(bào)警和報(bào)時(shí)的。
當(dāng)然北京作為首都這鼓樓有其他方面的意義，看位置您就能猜得到，鼓樓位于北京中軸線的后方，象征的是皇家的威嚴(yán)。
這個(gè)位置還有個(gè)好處是什么呢？
利于聲音的傳播。
有一個(gè)成語(yǔ)“晨鐘暮鼓”，鐘和鼓都是可以報(bào)時(shí)，北京的鐘樓離鼓樓也很近，兩座城樓的規(guī)模和建制也都差不多。
鐘樓通高47.9米，鐘樓東北角開一蹬樓小券門，登75級(jí)臺(tái)階至二層。
整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了共鳴、擴(kuò)音和傳聲的功能，這種設(shè)計(jì)在中國(guó)鐘鼓樓建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。
鐘樓二層陳列的報(bào)時(shí)銅鐘制造于明永樂年間。
銅鐘懸掛于八角形木框架上，通高7.02米，鐘身高5.5米，下口直徑有3.4米，鐘壁厚12到24.5厘米，重達(dá)63噸，是目前中國(guó)現(xiàn)存鑄造最早、重量最重的古鐘，堪稱中國(guó)的“古鐘之王”。
據(jù)文獻(xiàn)記載，銅鐘采用傳統(tǒng)的泥范法，利用地坑造形群爐熔鑄。
鐘體全部由響銅鑄成，撞擊時(shí)聲音渾厚綿長(zhǎng)，正所謂“都城內(nèi)外，十有余里，莫不聳聽”。
古代關(guān)于鑄造這口銅鐘，民間還流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳說。
傳說當(dāng)年鑄鐘久鑄未成，眼看限期將近，老銅匠華嚴(yán)心急如焚，女兒華仙跳入爐中，老銅匠急忙去救，結(jié)果只抓住了一只女兒的繡花鞋，大鐘終于鑄成了。
為了紀(jì)念這位為了鑄鐘而獻(xiàn)身的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。這時(shí)，昔日北京城的媽媽們就會(huì)對(duì)孩子說：“睡覺吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦……”
那這“晨鐘暮鼓”究竟是怎么報(bào)時(shí)的呢？
這要從中國(guó)古代計(jì)時(shí)方式說起。
按習(xí)慣，古人將一夜劃分為五更，每更等于一個(gè)時(shí)辰，即相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)。
19時(shí)稱為定更，又稱起更；21時(shí)稱為二更；23時(shí)稱為三更，俗語(yǔ)“三更半夜”，1時(shí)稱為四更；3時(shí)稱為五更；5時(shí)稱為亮更，也就是天亮的意思。
這時(shí)候會(huì)先擊鼓后敲鐘，提醒大家該起床了，可見古人起床有多早，放在冬天，離天亮還有好幾個(gè)小時(shí)呢。
為了解準(zhǔn)確時(shí)間，鐘鼓樓最早備有4個(gè)銅漏壺，分別叫：天地、平水、萬(wàn)分、收水。
漏壺正中安裝了1個(gè)名“饒”的銅樂器，以機(jī)械操縱，時(shí)到每刻擊饒報(bào)點(diǎn)。
后來(lái)又改用辰香計(jì)時(shí)，即以香燃燒的時(shí)間來(lái)確定時(shí)鐘鼓樓專司更籌，每到定更就先擊鼓，后撞鐘，提醒人們進(jìn)入睡眠。
從二更到五更，就只撞鐘不擊鼓，以免影響人們休息。到了亮更，則先擊鼓后撞鐘，表示起床時(shí)間己到。
擊鼓之法，先快擊18響，再慢擊18響，俗稱“緊18、慢18”，快慢相間共擊6次，總計(jì)108響。撞鐘方法與擊鼓方法相同。
之所以將鐘鼓聲定為108響，是由于古人以108響代表一年的緣故。鐘鼓聲宏厚有力，北京城及近郊區(qū)40里以外都能清晰地聽到。
清代司鼓者是鑾輿衛(wèi)校尉。
每晚定更，司鼓校尉以“對(duì)燈”為號(hào)，鐘聲響起，城門關(guān)閉，交通斷絕，叫“凈街”。
這時(shí)，皇宮及京城大小街巷的更夫們手持銅鑼、梆子和護(hù)身用的器具開始上夜，一為報(bào)時(shí)，一為守衛(wèi)都城的安全。
文武百官入朝都以鐘鼓聲為準(zhǔn)：聽到三更鐘聲就起床，四更鐘聲就趕到午門外集合，五更鐘聲就魚貫入朝，跪在大和殿前的磚地上聽旨。
可見在古代上朝是個(gè)痛苦的經(jīng)歷，正式上班的時(shí)間是五點(diǎn)左右，這時(shí)候皇上都來(lái)了，遲到了可不僅僅是罰工資這么簡(jiǎn)單的事。
那官員要幾點(diǎn)鐘起床呢？
大概是凌晨一點(diǎn)多，因?yàn)槿c(diǎn)就要到午門站隊(duì)簽到了，那時(shí)候北京雖然小，不至于像現(xiàn)在的上班族一樣能住到燕郊和廊坊去，但交通工具落后，遇上個(gè)下雨天，在路上走兩個(gè)小時(shí)也是很正常的。
鼓樓擊鼓定更，鐘樓撞鐘報(bào)時(shí)，在沒有鐘表計(jì)時(shí)的古代，鐘鼓聲就是全城人的時(shí)間觀念，對(duì)老北京自然有著非常重要的意義。
鼓樓大街站就給大家講到這里，希望有機(jī)會(huì)您還是親自去看看這些北京的老城樓，剩下的本來(lái)就不多了，沒準(zhǔn)再過個(gè)幾十年就只能看看照片，去的時(shí)候您帶上這些故事，會(huì)有不同的感想。
