文字背后的故事——夫字

皇宮里待久了的人,抬頭是四方大的天空,兩旁是高聳的宮墻,腳下是冰冷的地面,時(shí)間長(zhǎng)了,頭頂飛過(guò)一只小鳥(niǎo),都會(huì)覺(jué)心里一動(dòng),鳥(niǎo)翼抖動(dòng)間,是生的氣息,是生命的顫動(dòng)。

吃慣了山珍海味,和吃慣了粗茶淡飯一個(gè)樣,因?yàn)槲独僖咽ニ撵`敏,沒(méi)有了敏銳度,便是百食一味。穿慣了錦衣華服,和穿慣了布衣麻衫一個(gè)樣,因?yàn)橹貜?fù)往返間,心里已不再有驚喜。這種重復(fù)像一把利器,磨平了石頭的棱角,最終變成了一樣的圓石。

所以人的希望,總是在別處,而風(fēng)景,也總是在另一端,對(duì)老百姓是,對(duì)皇上也一樣。不過(guò)可束之高閣的好處是適合讀書(shū),思考在這種隔離的狀態(tài)下,能跑得更遠(yuǎn)。

在錦衣玉食的皇宮里長(zhǎng)大的皇上,對(duì)粗茶淡飯時(shí)不時(shí)會(huì)有些好奇,總想弄點(diǎn)坊間的玩意嘗嘗鮮,也會(huì)想著什么時(shí)候能像這小鳥(niǎo)一樣,插上翅膀,飛到高墻外,看看外面的世界。

一日,春光甚好,勞頓了多日的皇上帶著丞相與幾個(gè)隨從,換上了一身裝扮,出了宮。他們混跡于來(lái)往人群中,時(shí)不時(shí)東瞧西望,又時(shí)不時(shí)故作風(fēng)度;想貼近百姓,又想與百姓保持距離,以顯自己的不俗教養(yǎng)。

他們穿過(guò)了一條集市,路上的行人漸漸少了,時(shí)不時(shí)有挑擔(dān)子的叫賣(mài)者走過(guò),遠(yuǎn)處一片稻田越來(lái)越清晰。稻田里,幾個(gè)農(nóng)夫拿著鋤頭正在鋤地,一低一抬間,發(fā)髻上的繩子上下飛舞。

皇帝轉(zhuǎn)身對(duì)丞相說(shuō),“考考你,愛(ài)卿,你知道農(nóng)夫的夫字怎么寫(xiě)嗎?”“皇上,農(nóng)夫的夫是兩橫加一撇一捺”,丞相心想著,這問(wèn)題未免也太簡(jiǎn)單了。

“那轎夫的夫怎么寫(xiě)?”皇上問(wèn)?!耙粯?,兩橫加一撇一捺”丞相答。

“夫妻的夫的?”皇上接著問(wèn)?!斑€是一樣”,丞相答。

“那孔夫子的夫呢?”皇上又問(wèn)?!耙彩沁@個(gè)字”,丞相答。

“”大丈夫的夫呢?”皇上再次追問(wèn)?!胺A報(bào)皇上,和農(nóng)夫的夫、轎夫的夫、夫妻的夫、孔夫子的夫都是同一個(gè)字”,丞相尤其在“同”字上加重了語(yǔ)氣。

丞相顯然有點(diǎn)納悶,“皇上今天這是怎么了?這么簡(jiǎn)單一個(gè)字,竟會(huì)來(lái)回問(wèn)”。

皇上嘆了口氣,貌似對(duì)這答案并不太滿意,不過(guò)很快又笑了,似乎對(duì)這答案已經(jīng)預(yù)料到了?!罢f(shuō)說(shuō)我的答案吧”,皇上說(shuō)。

農(nóng)夫的夫,土+人,做農(nóng)活,與土地打交道者,稱為農(nóng)夫。

轎夫的夫,一個(gè)人上面二個(gè)橫(代表兩個(gè)竹 竿),人抬著兩個(gè)竹竿,稱為轎夫。

夫妻的夫,是二人,兩個(gè)人才能成夫妻。

孔夫子的夫,孔夫子上知天文下知地理,所以天字出頭,變成夫。

大丈夫的夫,突出大,加一,稱為夫。

“這是我的理解,同樣的夫字,地方不同,意思也大不同。二橫一撇一捺,是它表面的結(jié)構(gòu),而更深層的意思,是在字的背后。"皇上挑了下眉毛,話語(yǔ)間有些語(yǔ)重心長(zhǎng)。

其實(shí)你的答案也沒(méi)錯(cuò),二橫一撇一捺,可這個(gè)答案只要讀過(guò)點(diǎn)書(shū)的人都可以說(shuō)出來(lái)。你答的是知識(shí),它是最基本的,而附著于知識(shí)上的認(rèn)識(shí),才是答案的分水嶺。你的認(rèn)識(shí)決定了你的高度,你的高度決定了你的視野。

表象人人都可以看到,可撥開(kāi)表象的本質(zhì),如果沒(méi)有深入地思考,是很難有的。知識(shí)只有加入了你對(duì)它的理解,才會(huì)變成獨(dú)一無(wú)二,變成自己的東西,變成一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲與自己融為一體的。這個(gè)世界重要的不是你看到了什么,而是你如何去看。

在我看來(lái),一種文字便是一種文化,咱們這個(gè)所謂的天朝國(guó)度,都說(shuō)它的文化博大精深,怎么個(gè)博大精深,文字就是一面鏡子。咱們的老祖宗發(fā)明漢字,象形、寫(xiě)意、會(huì)聲……不同于西方字母文字的排列組合,它本身就是一種帶有故事的文化,或者說(shuō),你可以賦予它不同的意義,做出不同的解釋。

看看滿朝文武,學(xué)霸精英一堆一堆,個(gè)個(gè)看似滿腹經(jīng)綸,一肚子墨水,可有多少是消化后成為了自己的東西,不過(guò)都是旁征博引、附庸風(fēng)雅罷了。

你是一國(guó)之相,如果也和他們一樣,只看到了山腳下,看不到山后的另一座山,那對(duì)這個(gè)國(guó)家的文化傳承,你的價(jià)值在哪兒?要知道沒(méi)有文化的知識(shí),就如同空中樓閣,坍塌,不過(guò)只是個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的問(wèn)題。

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