【鄭重聲明：文章原創(chuàng)首發(fā)，文責自負】凡思，皆我所想；凡想，皆我所念。一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？
或曰：狐五十始能變化，為男子、婦人之象，曰靈狐。百歲為巫，善蠱惑，食人精氣，能知千里之事，曰魅狐。五百年一生尾，曰妖狐，能曉陰陽過去未來事。乃有雷挈，避之，則壽增五百年。及千歲，曰天狐，與天之通，能出入天宮。及三千歲，則曰仙狐，能通神。
有狐曰女傅，赤，四足一尾，長一尺也。音如嬰兒。其在朝陽北，青丘之國，性頑而出，留一玉佩，乃至俗世。女傅幼修持，嘗飲帝流漿，漿有性，狐長者謂此月華之精也。是以至夜半月滿，寅時，攀山而仰面盤膝，每每導引氣機，至于靈竅一開，善知人，行事之如俠，好打抱不平?；驎r有焉，遇惡者則殺之，遇貧者則濟之，大街小巷，聲聞風靡。日長且久也，民乃蓄建其廟，俗曰善狐。適則其來之時，方方五十則受月華精。受香火不斷，益更甚也，則具之形與常人無異。又五十載，途一學堂，聞誦聲朗朗，奇，以是四書五經(jīng)，蓋其悉知一二。狐乃精，非凡俗之物，逆天時也，壽少則二三百，愈千載，故不屑于人事。多居深山僻林，一坐乃百載逝焉，與世隔絕，其何者能精進也乎？所以女傅以百歲之修持，比齊妖狐，得《易》之理，不墮于魅狐，傷及陰德，而成仙指日而已。因好學，精于古籍，常與人喜談天論地。又曰其乃學狐也。
一日，女傅請四海具神通者，于山中郊野坐而論道。其中，多有異士、精怪，胡、黃、白、柳、彘、猴子、龜、鷹、虎……或旋者，或臥者，或啼者，或躁者，或動者，不計其數(shù)，音三日三夜而不止。及畢之，女傅下有群妖集，俯首聽命。其間不乏食人精氣、奸擄人婦女也者，正反不一，傅乃未知，夢有一金甲士詈罵不已，言及擒。時行之于市井，則有道士招手而嘻曰：“咄！咄！來吾觀之，爾其非人也乎？”女傅驚，乃惕上前曰：“爾何為？因何招我！”道士曰：“吾三清座下之一弟子也，略通相面，今觀爾頂纏黑氣，而象具紅光，有德其在，故知非邪魅也?！鄙夙曈指蕉唬骸吧髟?，不日爾有大禍，乃命宮犯，如天傾也者。”女傅聞之，揖曰：“謝先生?！笔且匀找跪钊宥\告，以求心自安。又念及舊土，輒派一狐而尋之，言其有大禍，玉佩正名。
青丘之國也，多丘陵，地一處，有狐焉，白，九尾、九首、虎爪，名曰龍蛭也，年歲三萬年。狐乃聞，來此適及族中大會，于是冒言曰：“見狐奶奶，我主有大禍也，望能憐憫下輩，救之一命也。”蓋此丘陵方圓三百里，有狐三千，龍蛭上位者也，為天下狐屬之祖，無不尊者。聞聲，乃踏，銜玉佩而奮力曰：“諸仙可有識此物之者乎？”抵有一狐嗚咽不止，赤，躍上前而慟曰：“嗚呼！其我之后嗣也，自不見已而今二百有年，皆言喪命，吾弗信之。果存，而今何在耶？”狐則述其要，其一二百年之所為，及金甲士之夢。龍蛭曰：“吁！吾后有望也?！蹦嗣然?，調(diào)兵騰云隨接而至。
又一百載，暮，其忽昏昏而欲眠，至穴中，聞外雷聲隱隱。遠而及近，風大焉，山搖搖而地震。有厲言于天上乃曰：“吁！爾來犯，上書城隍奏曰玉帝，查無神之廟，有名善狐也者，未錄其冊。帝乃敕賜金鞭金甲神兵，擒妖患，驅(qū)邪魅，免及下民。聽吾之言也，敬受天罰，不然，則俾以爾魂飛魄散，刑之九幽！”女傅少聞，蜷一團，毛炸，乃神不守，殆幾欲于失禁。回首，觀乎冥冥，有持枷、帶鎖者立于其旁，后隨之黑白無常，大小陰差，圍之不瀉。女傅伏曰：“吾以是自幼修持，弗敢犯天規(guī)人倫事也，已而今日，年歲方二百年。去富救貧之不言及，未嘗惑一人也，望上官明察！”那人又曰：“叱！勿多言，及擒之也，夜半寅時則雷挈?！惫劷疸`鐃鼓，馬奔如長浪之滾滾而不息。
女傅方受擒，聞有仙樂笙鼓，黑氣一股，鋪天蓋地。龍蛭乃著冕服峨冠，乘雕輦龍鳳至。旁侍者狐一千，天狐有二百，妖狐有八百。龍蛭曰：“嚇！何金甲士也，敢擒吾之子孫！有何罪條，一一道來，休得俾以之私刑！”句一出，旁有赤狐落云端，女傅則仰面而泣，曰：“噫母也、狐奶奶，我好冤也?！苯鸺自唬骸拔崾サ勰巢肯轮祵④娨?。受帝奏旨下命，擒之狐患也，爾又為何者耶？”龍蛭曰：“好個楞頭小子，直言如此，吾管爾將軍、圣帝，便是昊天上帝又若何？”
康不言，后則有一道士冉冉而至曰：“嗟！吾太上老君也，可言否？”龍蛭曰：“噫！距今，已三千載未見，爾何至？豈與此人相勸耶？”道士曰：“哈！吾座下弟子，嘗與后嗣有一面之言，勸其不日有大禍將臨，乃不令下屬奸淫擄掠。至今有百年?！迸翟唬骸靶∽泳春棠獭⒌雷嬉?，方聞道祖之弟子一事，確如此，然抵言及大禍，具其事而吾未知。若知，則必察之，弗敢知錯就犯也?！钡朗课ㄎ?，乃頷首，詢之康將軍曰：“爾知之乎？此非狐女傅之錯也，速解桎梏?！鼻铱祵④娝匦灾保嬉朂堯?，不諱其曰：“雖如此，需上帝批之。況下屬犯錯，主連同罪，滅之九族尚不為過，何以徇私舞弊乎？”聞及，龍蛭恚怒，乃曰：“好好好，好也！來隨吾請上帝做主！今若是不合，吾便先殺之爾，再反問。”
未多時，龍蛭與千狐、太上老君、女傅、康將軍及眾兵丁騰云直上九霄，途天門有士兵把守者，聞之，皆喪其膽。時人間地界，天雷滾滾，日夜顛倒，黑云壓城乃十日而不散。上以至昊天上帝與五方帝、伏羲、王母；中以至西方阿彌陀佛，大小菩薩神佛；下以至酆都大帝、地藏王、十殿閻羅，則悉數(shù)皆知。有言曰：“今不必宣，無需禮數(shù)，有貴客至，來賜座二臺、杯酒壽桃無量也。何？蓋上帝自于二百年前，早聞此事，亦逢盛會，群仙齊聚，而飲了多盞。至于天下之城隍廟神，奏上冊子時，抵觀女傅乃無名神也。察其命錄，亦抵知下屬有眾妖作亂，便賜下了金鞭、金甲，草草而已，怎知龍蛭乃其祖也，不覺膽寒。方念及兩萬年以前，天庭、人界、魔界、妖界之爭，俾以其混沌運世之重辟。其中，妖界之首即曰龍蛭也。
及言傳之于耳，龍蛭、太上老君，各坐其位。千狐乃外門而守之，女傅、康將軍則跪于殿堂上。上帝曰：“事之有果，朕已悉知。爾諸卿有何需奏？”康將軍率曰：“陛下，不妥也，常言道：‘天子犯法與庶民同罪’無上主之規(guī)，則下屬斷不敢為也。且妖者，豈有善類，何以輕言而斷之者耶？”帝不言，康將軍又泣曰：“時也，下屬奉陛下玉旨，擒之女傅，今復有一妖狐阻攔。藐君不說，口出狂言，望陛下做主，下旨斬之！”上帝曰：“孰？”康將軍乃指龍蛭而曰：“是此妖也?！鄙系鄞篌@，怒曰：“好膽！爾乃一意孤行，借朕口而泄私憤，非無主規(guī)而欲先為者耶？”龍蛭曰：“陛下，此之一事，出得是十二萬以來未有之冤案，險傷吾子孫也。若似等小人，或有篡位欺上瞞下之心，不可久留。然天之道也，自以是公正明斷，不能信服，則無用。請吾后嗣述之也可乎？”上帝曰：“善。”
女傅乃揖作四方曰謝陛下、狐奶奶之恩，復言及上文而不贅述。聞言，上帝曰：“噫爾之天生仙竅，真真千年難遇一子也。然朕惑，可答之乎？”女傅曰：“俞！萬請圣言。”
上帝曰：“朕嘗聞，凡精怪，不能拒之精氣、人之五臟，而多惑之者，乃采陽補陰欲速以修持，至于長壽。如是，觀爾歲方二百有年，靈狐也，闔以食人而能至妖狐者也乎？”
女傅曰：“夫精之患也，在乎知性，無知則無畏，無畏則不智也。如世俗之凡夫焉，或有求于名利、權要者，內(nèi)爭美色而不止也。采陰補陽，欲惑之以精氣者，則如是；或有求于道德、修行者，其各所圖而不同也。悉明易理，欲學之以陰陽者，則如是。吁！道之也，傍傍乎而無所不在，故曰陰德陽德，有增減之度數(shù)。猶陛下、仙家上官之明察，至于諸事事乃不偏不倚。靈狐與之妖狐，其本質(zhì)一如是也。”
上帝曰：“然。”即起筆，研磨，書大字而命之曰：“康將軍，北圣帝之一小將也，若其之行事，雖為人，而朕觀其言色，媚上欺下，狐假虎威，以欲犯主，不如豬狗之精怪也。念及事屬因公，罰俸三年，斷其香火，刑以雷挈，連北圣帝一同調(diào)管地方職務。即刻施行，無庸有誤?！?/p>
又曰：“龍蛭，爾乃上古之仙，修持有三萬年。歷經(jīng)十二萬年之一重辟也，時有天庭、人界、妖界、魔界，爾率之狐孫萬千而不爭也，功在混沌。念爾其有九尾、九首也，來封九天應召狐北大帝，掌管萬妖升仙之職務?！?/p>
言畢，又招諸仙宴，一一款待，各安其所。女傅乃別了生母與狐奶奶，俗世修行，一方論道，歡喜非常；康將軍、北圣帝則將功贖過，沉心而練性。乃復觀上帝及寢之，方定心而暢曰：“自以后，皆言朕之圣明，康將軍犯主，哪個能知朕二百年前多飲了盞酒，哪個先輩又為狐北大帝也。以險致天庭于危難之中。其險矣！其險矣！”是以上帝之按表，時時自省，至于今日，不再有犯。
