聽完船長的分享大課，有豁然開朗的感覺。今天帶娃時，跟一位朋友溝通，正值朋友大兒子學校期末成績出來，因為成績，她很焦慮，看到他因為孩子學習的事情，整個人狀態(tài)都不太好，我想用人本主義的以人為本的理念開導她，她認為我的孩子太小，不能體會那種心情。我的確是沒有經(jīng)歷過為孩子學習上操心的事情，但是我自己在學習上有真實的體驗。
自己整個學生生涯，一路走來，盡管成績不是很拔尖，但一直對學習充滿著興趣，從來沒有厭學情緒，最主要原因還是跟在小學時成績不錯有關(guān)，成績好，受到大家的稱贊，自己也對學習有了積極的自我概念，就算后面成績退步了，也不擔心，從沒有懷疑過自己的學習能力，成績不好，是因為自己沒有努力，只要自己努力，成績一定會上去的，對成績有很強的掌控感。
由于對學習一直充滿著興趣，即使走出校門，參加工作，人到中年，也還是有不斷學習的動力，保持終身學習的心態(tài)。
孩子學習這件事，是快樂的嗎？如果孩子將學習與痛苦聯(lián)系在一起，那如何將學習搞好呢？
只有讓孩子跟學習建立一個良好的關(guān)系，才能讓孩子成為一個終身學習者。
所以，建立關(guān)系，一定是第一位的，關(guān)系大于技術(shù)，關(guān)系大于結(jié)果。
要讓孩子跟學習建立一個良好的關(guān)系，首先需要父母與孩子建立一個良好的親子關(guān)系，在良好的親子關(guān)系之下，再去構(gòu)建孩子與學習的關(guān)系。
良好親子關(guān)系的建立：
很多家長對孩子的愛是有條件的愛，只有符合家長心目中標準才愛，這樣導致孩子對父母關(guān)閉了心門，只暴露家長能接受的部分，自我概念越來越消極，越來越悲觀。
這點讓我反思，我對孩子的愛是無條件的愛嗎？無論他怎么樣，都愛他如是嗎？
今天跟朋友也聊到了這個話題，我們用了寵這個字，其實表達的意思就是無論孩子是什么樣，我們都無條件的愛他，在這樣氛圍中長大的孩子對自己是認同的，是自信的，自我概念是積極的。
第二步就是溝通
人與事的關(guān)系
在之前，時間與目標的關(guān)系，時間與人的關(guān)系，刷新了我的認知，今天，人與事的關(guān)系，再次刷新我的認知。
在傳統(tǒng)觀念里，人是為事服務(wù)的，如果事情沒做好，那就是人錯了，大家對這個人就不喜歡。
可在人本主義觀念里，以人為本，我們將目光聚焦在人的根本，也就是核心人格上，聚焦在自我概念上，我們不斷探索，不斷搞事，目標是推動積極的自我概念不斷向前發(fā)展。事情是為人服務(wù)的，事情沒有好壞之分，只有積極意義和消極意義，這個意義也是由我們?nèi)ベx予的，因此，我們整個發(fā)力點發(fā)生了根本性的改變。
在這樣的觀念下，我們要考慮的是如何將教育、考試這件事為孩子的成長賦予積極意義。這是我們要思考的根本，將這個問題想通透了，孩子的教育問題，也就輕松了。
船長說，教育孩子，如果感到很累，那肯定是做錯了，如果感到很輕松，那就對了。
在這樣一個大的價值觀下，我們來談有效溝通。
我們的教育，是人影響人的教育，是一種關(guān)系教育，我們想要一種好的教育，首先是需要一個好的關(guān)系，重構(gòu)一個好的關(guān)系，就是站在一個戰(zhàn)略的高地去抓教育。
而溝通，是建構(gòu)和諧關(guān)系的法寶。
高效、高質(zhì)量的溝通，使用兩大技術(shù)
1、喬哈里視窗的應(yīng)用
喬哈里視窗，可以用來探索自我，也可以用來看到他人，是一個很好的溝通工具
當我們的公開區(qū)對某人開放越大時，你與他的關(guān)系越親密，否則關(guān)系越疏離。
2、同理心 ? ?
看到對方的體驗、感受、立場、情緒等，對方需要你的認可。
在使用同理心之前，首先要找到我們自己，如果自己跟自己的關(guān)系沒處理好，就會總盯著標準、道理，而看不到人的需要，在處理事情當中，也會很少將對方當做人來看待，看到的總是事情。
在昨天與朋友長聊之后，在昨天和今天，我將所有的心思，花在無條件接納孩子上面，我接納他所表現(xiàn)出來的一切，當孩子晚上說不想穿紙尿褲時，盡管當時我是焦慮的，但是我同意了，我不斷調(diào)整自己聚焦點，孩子穿紙尿褲不舒服，我認同他的感受，也許晚上會有尿床的風險，我愿意承擔這個風險，也不是什么大不了的事情，況且我可以想辦法降低風險。最重要的是讓孩子信任自己的感受，我相信不斷的給與孩子相信自己感受的機會，孩子尿褲子這件事一定可以得到解決。
在這件事情上，是我們父母剝奪了孩子的感受，強迫孩子去尿尿，才導致現(xiàn)在這種狀況，我決定從現(xiàn)在開始，信任孩子的感受，他說不想上廁所時，就尊重他，哪怕很快又要換一條褲子，哪怕要洗床單，這些事情，對于孩子積極的自我概念簡直不值一提。
