五月初利用三天假期去了蘇滬杭三地。
一天一城，每個傍晚都在火車上完成城市的轉換。

（一）蘇州

剝離拙政園的人山人海與當頭日照，蘇州的小橋流水，白墻黛瓦還原了詩書中對于江南的吟誦。
拙政園的大鯉魚，太湖石精心栽培的盆景，匠心獨運取法自然的建筑設計，都能讓人聯想起幾百年間園主人的富庶以及江南人對文化的雅致追求。
蘇州一天走過，在思考到底什么才是江南文化？是什么造就了江南文化？

（二）上海

第二天到達上海，先去了外灘，隔江看外灘夜景，堤壩上亦是人滿為患。寬闊平整的江面上偶有客輪駛過，灑下一串長長的汽笛聲。外灘的高聳建筑在夜的背景下輪廓更加鮮明。直立、修長、有棱角、一如江南的文人氣節(jié)。
外灘的背后是十里洋場，和平飯店、中央銀行舊址等。敦厚的建筑曾經是第一批進入中國的洋人自我保護的有意為之，間有巴洛克風格點綴。如今承載著現代金融業(yè)的運轉，銜接全世界資本吞吐最重要的一環(huán)，厚重而曖昧的建筑風格無形中標榜著這里的價值。
恰逢雨后，走在思南路的舊上海里，經過每一座意義豐富的租借區(qū)別墅，就像闖進一部未經修飾的民國史，這里曾經開展過某次會議，這里又曾是某位要人的居所……這樣一部活的歷史被沉淀進厚厚的石灰里，再沒有什么比這更誠實睿智的做法了，就像上海的性格，明白這個世界的規(guī)則，先保全自己再傳遞價值。

（三）杭州

最后一天到杭州，時值樟樹花開，滿城都是醉人的香氣。在西湖外側騎行了半圈，窺到茂密的林蔭路與藏在林蔭深處的中國美術學院，又看到一個用心經營自己的城市。只是雨中雨后的西湖應該會更美。下午去了靈隱寺 ，飛來峰處處可見的佛教雕像，顯示了宋元時期當時對佛教的重視，在層林掩映的山間開鑿寺院，做法講禪，把中國的山水與佛教的頓悟文化在這片森林竹海中交匯成長，滋潤著幾百年的杭城，更造就了綿遠悠長的江南文化。
那么，到底什么才是江南文化？我還是沒有想明白，或許是這個：物外，用心經營、精益求精；心內，反哺自然，盈潤小我。

那么上海與北京的差別在哪？地理位置的不同造就了不同的城市性格，近海的上海更加包容，更加認同同為海洋文明的西方文化，有著自己的精打細算和處處經營。而內陸的北京，自成一派，占山為王，自成一家，過著一個北方爺們該有的散淡與渾厚。
休論好壞。