? ? ? ? 為什么會(huì)寫這么深?yuàn)W的題目呢？先要第一次和塔羅的緣由開始。一天幾個(gè)朋友聚會(huì)，一朋友說會(huì)塔羅，說幫我們卜一卦。一直接受馬列教育的我，本著試試的心態(tài)，但結(jié)果驚訝到我。神準(zhǔn)啊！一下子俘獲了我的心！我是個(gè)好奇心很重的人，也是個(gè)行動(dòng)派，對(duì)喜歡的東西喜歡去研究和思考，所以我就走上了研究塔羅的漫漫之路......古人說：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
? ? ? ? ? 出于職業(yè)習(xí)慣，像我們要了解藥效和作用之前，一定要先了解它的作用機(jī)理，由機(jī)理推導(dǎo)出作用也就水到渠成了。所以我就在想為什么會(huì)準(zhǔn)，機(jī)理是什么？雖然塔羅在西方文化里是偏向神秘學(xué)范疇但是有沒有心理學(xué)基礎(chǔ)？我就去找資料。發(fā)現(xiàn)還真有。我們心理學(xué)大師卡爾.榮格的解釋.卡爾榮格（Carl Jung）是第一位正視塔羅牌的心理學(xué)家，他提出了原型和共時(shí)性原則。塔羅牌是有象征性的原型：人的基本類型或境遇都隱含在人類的所有的潛意識(shí)行為里。比如“國(guó)王（The Emperor）”，是最高權(quán)威（家長(zhǎng)）或父親的形象的象征。這種原型理論引發(fā)了很多種心理學(xué)方面的用途。同時(shí)在《經(jīng)典塔羅攻略秘籍》運(yùn)用了榮格的共時(shí)性原則（內(nèi)容比較多，如下）：
榮格把共時(shí)性描述為“兩種或兩種以上事件的意味深長(zhǎng)的巧合，其中包含著某種并非意外的或然性東西”。事件之間的聯(lián)系不是因果律的結(jié)果，而是另一種榮格稱之為非因果性聯(lián)系的原則，其決定性因素是意義，是來自個(gè)人的主觀經(jīng)驗(yàn)：各種事件以意味深長(zhǎng)的方式聯(lián)系起來，即內(nèi)心世界與外部世界的活動(dòng)之間、無形與有形之間、精神世界與物質(zhì)世界之間的聯(lián)系。而非只是巧合。
榮格強(qiáng)調(diào)指出共時(shí)性事件與觀察者的心境很有關(guān)系。他認(rèn)為，這種事件往往在觀察者對(duì)其觀察對(duì)象有一種強(qiáng)烈的參與情感時(shí)發(fā)生。榮格認(rèn)為，易經(jīng)占卜時(shí)，在問者的心態(tài)及解答的卦爻間，有種同時(shí)性的符應(yīng)。而為了使同時(shí)性事件出現(xiàn)，那么就需要占卜者投擲硬幣或者區(qū)分蓍草時(shí)，要想定它一定會(huì)存在于某一現(xiàn)成的情境當(dāng)中，并認(rèn)定卦爻辭確實(shí)可以呈顯他心靈的狀態(tài)。在這里，我們看到了榮格對(duì)“心誠則靈”的一種解說。
雖然原理內(nèi)容非常多，但簡(jiǎn)而言之，就是一切事情的發(fā)生都絕不是因?yàn)榕既?。所有的巧合都是有意義的巧合。你當(dāng)時(shí)這種心境，抽到了這張牌，這也是一種有意義的巧合。
? ? ? ? 這幾天在看到Dr魏（最強(qiáng)大腦的科學(xué)判官）的文章剛好和榮格心理學(xué)原理結(jié)合起來，豁然開朗，觸類旁通！（復(fù)制不了，我截圖了）
而大腦網(wǎng)絡(luò)靜息系統(tǒng)包含了潛意識(shí)。所以塔羅不同于算命，不需要人的生辰八字，依靠的就是塔羅牌占卜師和求問者之間的互動(dòng)，就像心理咨詢和治療過程中，咨詢師和來訪者之間的互動(dòng)一樣。不同之處在于，心理咨詢和治療往往以語言和肢體語言作為交流的媒介，而塔羅牌則借助圖形的象征意義。
? ? ? ? ? ? 而在我自己看來塔羅是探究?jī)?nèi)心潛意識(shí)的手段和工具，而不僅僅是占卜！塔羅的神秘之處在于每一個(gè)人內(nèi)心世界的神秘，這是我初學(xué)塔羅的一點(diǎn)小小體會(huì)和思考，歡迎大家評(píng)論和交流！
