吃著小龍蝦，喝著酒，與友人扯著蛋，其實生活就是這么簡單的！
有一天，我們會感謝美國，感謝特沒譜的，因為正是因為們的存在，才激起了我們的奮進，我們中國人就是這樣，但凡能活，是不愿意與人為敵的，但如果你不給我們活路的話，我們會讓你知道我們是多么的牛逼！
生活是一本經(jīng)，一本值得我們?nèi)鴮懸惠呑拥慕?jīng)書！
“曲成而萬物不遺”,老子也說過：“曲則全”這樣的類似的話。這個曲是很高明的一個詞， 我們今天經(jīng)常會形容自己說：“我是一個實誠的人，說話喜歡直來直去的?！?，說話直來直去，故然是好的，但是也要講究個場合和時機，因為往往太直了反而會傷人。就像我們的公路建設大多也不會全部是建成直線的，就算條件允許也要有彎路，因為有彎路反而更能保護行駛的安全，全是直路的話，十有八九是要打瞌睡的。
我最近在玩貪吃蛇這個小游戲的時候，我突然間發(fā)現(xiàn)，這個小小游戲卻也包含了很多人生的道理。從一開始的小小小模樣，要想壯大自己，你必須的去不停的吃進養(yǎng)料，這不就像我們?nèi)松鷦傞_始的時候，要想有所建樹，必須努力學習知識和經(jīng)驗，不斷的主自己壯大，而且還伴隨著很多同類的競爭；當發(fā)展到一定長度的時候，就可以獲得更多的資源和能力，也就有了更進一步的實力，但始終不要忘了，天外有天，人外有人，風險始終伴隨著我們左右；而當最終成長為絕對長度的時候，在那么一刻，突然明白了，人生雙到了更高的另一個層次，“坐看世人百態(tài)而波瀾不驚”。
在成長的過程之中，如果一直走直道那夭折的風險其實很大的，要學會迂回，要學會圓潤，要學會等待，要有耐性，笑到最后才是真的贏家。
真誠，是人與人之間溝通最重要的法寶，可是成年人的世界里往往卻很難做到這一點，不知道是世間的悲哀，還是人與人之間冷漠。
有時我們經(jīng)常說的一些成語之類的，我們只是似是而非，有時不一定知其具體內(nèi)容，就比如，我們常說的“七情六欲”：
“七情”，最早見于《禮記·禮運》中，原文記載為：“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。”，在《三字經(jīng)》中也有記載：“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情俱?！睂Ρ葍烧咚涊d的內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，七情是人與生俱來的心理反應，最明顯的不過是“喜、怒、哀、樂”四種情緒。說到七情必須得提一提佛教的“七情”，其實與儒家的“七情”大同小異，指的是“喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲”七種情愫。
“六欲”，《呂氏春秋·貴生》首先提出六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者?！?，東漢哲人高誘對此作了注解：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也?！保梢娏欠褐溉说纳硇枨蠡蛴?。說到底，人存活于世，想要活得有滋有味，有聲有色，于是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些欲望都與生俱來，不用人教就會。所以后來就有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”共六欲。但一向提倡“看破紅塵，六根清靜”的佛家在《大智度論》中的說法與此相去甚遠，認為六欲是指：“色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語言聲欲、細滑欲、人想欲?！?，基本上把“六欲”定位于俗人對異性天生的六種欲望，也就是我們常說的“情欲”。
