用最原始的生活方式度過(guò)了2019國(guó)慶長(zhǎng)假：吃飯睡覺，讀書看報(bào)，洗衣打掃.

讀完了MARK MANSON的著作 “重塑幸?！?，這本頂著雞湯名的暢銷書是我近幾年來(lái)難得讀到的一本好書，其中有一章節(jié)的內(nèi)容尤其震撼，想單獨(dú)拿出來(lái)說(shuō)一說(shuō)

我們生活中大部分的糾結(jié)，焦慮和煩惱，來(lái)源于我們總是希望有個(gè)確定性的結(jié)果，比如我們認(rèn)為孩子讀書優(yōu)秀可以確定他們將來(lái)前途斐然，我們堅(jiān)信自己在的工作能力配得上我們的所得，我們對(duì)伴侶要求他們盡心盡責(zé)用來(lái)確定他們的忠心耿耿等等，這就好比我們出去旅游時(shí)，確定了飛機(jī)能安全落地，酒店的房間已經(jīng)保留，有足夠的金錢支付出租車費(fèi)用，一旦任何一個(gè)環(huán)節(jié)出乎意料的發(fā)生，都會(huì)使我們產(chǎn)生煩惱和焦慮.

“問(wèn)題在于，確定性不僅難以獲得，而且一味的追求確定性會(huì)使人越發(fā)失去安全感. ”，查看了配偶的手機(jī)沒有發(fā)現(xiàn)異常不代表你真的會(huì)放下懷疑，孩子從第一名落到了第五名會(huì)讓你焦慮萬(wàn)分而忽略了他仍然優(yōu)秀的事實(shí)， 每天不斷地激勵(lì)自己一定能行是因?yàn)榭傇诒紳⑦吘壘€上徘徊，或者說(shuō)，往往是因?yàn)閷?duì)一件事一個(gè)人一段關(guān)系沒有十足的信心時(shí)，才會(huì)追求‘確定性’，你越想要確定，追求確定，你越會(huì)感到不確定和不安全.

婚姻便是其中一種，通過(guò)法律將兩個(gè)人愛情之外的利益捆綁在一起，戴上責(zé)任的大帽子，使其終于‘確定了’下來(lái). 幫助孩子申請(qǐng)進(jìn)入名校，使其畢業(yè)時(shí)的就業(yè)率和起薪大幅度提高，從而‘確定’了他以后的階級(jí)保障. 我們每天在做的是，無(wú)論大小，都是想要確定對(duì)于我們而言很重要的人生組成部分,

可是人生就是一場(chǎng)不確定. 這不僅是超出你控制范圍的事實(shí)，更是人生最有意思的地方. 所有的下一秒鐘，嚴(yán)格的說(shuō)，都是不確定的，我們的努力可以使其趨向于確定，但不能百分百保證其確定, 佛教里說(shuō)的‘無(wú)?！闶侵复? 這里會(huì)涉及到價(jià)值觀的問(wèn)題，我們的價(jià)值觀決定了我們更看重哪些方面，我們看重孩子教育，看重伴侶忠誠(chéng)，看重家庭財(cái)富累積，于是我們會(huì)不斷的在這些上追求確定性，然而我們忽視了一個(gè)事實(shí)，即我們的價(jià)值觀并不是完美的，也不是全面的，我們不應(yīng)該處于這類教條主義之下繼續(xù)生活，解決這類問(wèn)題的唯一方法就是承認(rèn)自己的部分價(jià)值觀（信念和心態(tài)）是錯(cuò)誤的，是需要被舍棄的. 比如并非只有名校才能證明孩子的優(yōu)秀，并非在北上廣買了學(xué)區(qū)房才能證明自己是人生贏家，并非出國(guó)留學(xué)就可以衣錦還鄉(xiāng)，并非所有的飛機(jī)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)安全落地. 只有當(dāng)我們承認(rèn)自己堅(jiān)持的觀點(diǎn)并不是無(wú)懈可擊的，承認(rèn)我們知之甚少，對(duì)未來(lái)無(wú)法把控，我們才有可能坦然自若.

當(dāng)我們放下對(duì)確定性的執(zhí)念，接受生活本就是不確定的，把我們的所求降低，（但不是不去努力，而是接受即便努力也有可能產(chǎn)生意料之外的結(jié)局），也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的一切，都朝著我們所希望的方向在前進(jìn).? 我知道這幾乎是反人性的一個(gè)建議，所以能做到的人寥寥無(wú)幾，所以人類呈現(xiàn)出金字塔的幾何圖形.

最后用努爾哈赤的一句話結(jié)尾：“你真正要戰(zhàn)勝的敵人，只有你自己.”