提前讀了《岡仁波齊》的影評(píng)，我大慨知道它是一部講藏民朝圣的電影。

進(jìn)影院前跟XQ講這一年的事，說(shuō)到“人生沒(méi)有捷徑”。電影散場(chǎng)，樸樹的歌聲響起，她看著我說(shuō)：“人生沒(méi)有捷徑”。

一步一步地，即使你以為走個(gè)捷徑，或要忍受內(nèi)心的煎熬。因而算不得捷徑。

所以，成年人的字典里除了沒(méi)有“容易”二字，更沒(méi)有“捷徑”二字。

電影里一群人要去岡仁波齊朝圣，每天磕長(zhǎng)頭。有屠夫，有孕婦，有家里蓋房死了兩人的中年夫妻，有9歲小女孩，有殘疾的少年。

拖拉機(jī)發(fā)動(dòng)，十幾個(gè)人開始磕長(zhǎng)頭，啟程。第一個(gè)磕頭的鏡頭出現(xiàn)，我的淚水奪眶而出。是什么觸動(dòng)了我內(nèi)在的開關(guān)，我不知道。

整部電影沒(méi)有高潮，就是平淡，磕頭、扎帳篷、念經(jīng)、睡覺，磕頭、扎帳篷、睡覺.....其間發(fā)生了比這些大的事，一個(gè)嬰兒降生，一個(gè)男人被山石砸到腿，一輛車撞翻他們的拖拉機(jī)，一位老人去世.....這些在我們的日常生活中，件件都是大事。

發(fā)生在朝圣路上，件件都是小事。

因?yàn)?，他們?duì)待所有事情的態(tài)度都一樣：接受、平靜面對(duì)、解決、重新上路。

我想下一世投胎成為這樣單純清凈的藏民，或者在這一世的修行中達(dá)到他們這樣的境界。

我們說(shuō)的“境界”，他們壓根兒不知道是什么玩意兒，因?yàn)轵\(chéng)的信仰，生來(lái)他們心中就是有神明的， 他們相信去朝圣，去拉薩，去岡仁波齊磕頭這一路，對(duì)自己對(duì)眾生是有利的。這篤定的相信，使得他們遇事不驚，逢難化易。

路上磕著磕著，遇到一灘水，怎么辦？一個(gè)人說(shuō)，“我們磕過(guò)去吧”，一群人就脫掉外套開始在水中匍匐前進(jìn)。關(guān)鍵是，水花四濺時(shí)，他們的笑容，那么純真、美好、無(wú)邪。

本來(lái)算是遇到困難了，他們把它變成開心的游戲。

去岡仁波齊路費(fèi)不夠，領(lǐng)頭的說(shuō)，我們?nèi)ゴ蚬ぐ?！大家就去打工賺錢，抗管子，洗車......賺了錢繼續(xù)上路。

他們解決問(wèn)題的方法太純粹，太簡(jiǎn)單。

大多數(shù)都市叢林中的人類，如我，擅長(zhǎng)兩字：糾結(jié)。

最小的小女孩扎扎給家里打電話，反復(fù)就是“我想你了，你想我嗎？”跟奶奶、哥哥姐姐都是這幾句。我想哭，也真的在流淚。

我們進(jìn)化啊奮斗啊拼命努力啊，連最基本的情感表達(dá)早就不會(huì)了。

如果給某人寫“我想你了”，哎呦喂，我會(huì)不會(huì)太主動(dòng)，太輕??？他會(huì)怎么看我？

也早已問(wèn)不出“你想我嗎？”，對(duì)父母都從來(lái)沒(méi)這樣說(shuō)過(guò)。

去年七月，我進(jìn)藏，走的就是318線。電影這一路的風(fēng)景，路上騎行的人，我都親眼看到了。磕長(zhǎng)頭的也有，沒(méi)電影里這么集中一群。在拉薩，布達(dá)拉宮和大昭寺門口，磕長(zhǎng)頭的信眾很多。那里氣氛安詳，神圣莊嚴(yán)的不僅是寺廟，是這些衣衫破舊的人內(nèi)心散發(fā)的氣場(chǎng)。

路上有遇到的老爺爺對(duì)他們說(shuō)，“你頭上不要帶紅頭繩；你，步子走多了。”眾人聽到，點(diǎn)頭，照做。

如果是我們呢？“關(guān)你啥事??？”這才是正常反應(yīng)。

一輛車把拖拉機(jī)撞倒了，肇事司機(jī)過(guò)來(lái)說(shuō)急著送病人去拉薩，這邊一群人就讓他走了。連最起碼的口角、聲討都沒(méi)。

然后，不開會(huì)討論，不幾番周折，一個(gè)人說(shuō)卸下車頭推車，大家就推車。

推一截，眾人返回剛才地方，磕頭，再磕過(guò)來(lái)。

沒(méi)有人監(jiān)督，沒(méi)有人要求，就這么自然。

男人們說(shuō)“我們推不動(dòng)了，女的來(lái)幫忙”女人們就過(guò)來(lái)推車。

每個(gè)情節(jié)都沒(méi)退讓、拉扯、撕逼、爭(zhēng)奪。

他們這樣淡定、從容、安靜。

看電影之前，我跟朋友說(shuō)我要去看一部洗滌靈魂的電影。

看完之后，我的靈魂就是被好好洗了一把。

觀影過(guò)程中，我越來(lái)越平靜，感動(dòng)的時(shí)候，淚水恣意流淌。

簡(jiǎn)單、純粹，人生沒(méi)有諸多煩惱。

他們不需要被理解被認(rèn)可，骨子里就相信這朝圣之旅的意義。

觀影之前，我剛剛在做乞丐，請(qǐng)求兩個(gè)人“看見”我，“認(rèn)可”我，“支持”我。

收到“否認(rèn)”信號(hào)，我惱羞成怒，大發(fā)雷霆。

你說(shuō)說(shuō)你，因了童年的傷痕，“求認(rèn)同”的游戲你此生到底要玩多久？

做事千萬(wàn)不能有婦人之仁，對(duì)一些人痛下殺手就是大慈悲。身在大戲臺(tái)不過(guò)紅粉白面，唱腔作勢(shì)，心要如明鏡懸空，不染絲塵。世間所有幽暗之處，皆得日月普照光明。

把這樣一段話放在這樣寫“沉靜”寫“淡定”的文章里，貌似不合適。

其實(shí)很合適。

我就想喊一句：他大爺?shù)模?/p>

我知道外面沒(méi)有別人，我知道外面沒(méi)有大爺也沒(méi)有小人。

世界是我心之投影。

我都知道。

此刻我修行甚差，我也知道。

隱隱感知到，發(fā)泄完自己的情緒，因了這樣的發(fā)泄，讓那些持續(xù)否定你的人遠(yuǎn)離你的人生，是一件好事。

朝圣艱苦，可他們喜悅，還抽空跳歡快的鍋莊舞。

做我喜悅的事，你“看”不“看得見”，我不“看”。

見到舊友，他是領(lǐng)導(dǎo)，他老板安排一個(gè)人在他身邊監(jiān)視他，問(wèn)他煩不煩那人，他說(shuō)，我做我的事，看都不看他！

要的就是這個(gè)霸氣側(cè)漏！

只關(guān)注我當(dāng)下要做的想做的，其他都忽略。這一群人就是去朝圣，就是要磕長(zhǎng)頭，于是，快生娃了在磕，剛生下不久繼續(xù)磕，老人去世平靜送走他，繼續(xù)，磕頭。

樸樹的歌聲響起，歌詞戳動(dòng)我心。

就讓我來(lái)次透徹心扉的痛
都拿走讓我再次兩手空空
只有奄奄一息過(guò)
那個(gè)真正的我
他才能夠誕生
那才是我
那個(gè)發(fā)光的
那個(gè)會(huì)飛的
那個(gè)頂天立地的
那才是我
當(dāng)我一微笑
所有的苦難
都灰飛煙滅

我們用了許多經(jīng)歷、知識(shí)把我們的腦袋整得復(fù)雜無(wú)比。

觀影之前，這個(gè)6月，我持續(xù)在非常焦慮的狀態(tài)，一是因?yàn)楣ぷ?，二是?duì)自我的要求。當(dāng)你的理想與現(xiàn)實(shí)不符，對(duì)自我的要求高于你能達(dá)成的現(xiàn)狀，就產(chǎn)生了強(qiáng)大的焦慮。加上持續(xù)在讀精神修行的書，不能忍受自己處于低谷，當(dāng)別人說(shuō)；“你讀了那么些修心書，上過(guò)那么些課，你還焦慮嗎？” 這些話令我更加焦慮。

這部電影就是一面錚錚的鏡子，為何這些朝圣的人能笑得那么真那么美？他們的心簡(jiǎn)單，他們的目標(biāo)明確。

為了達(dá)成目標(biāo)，所有一切完全不是障礙。

看見、接納、臣服，這些詞說(shuō)來(lái)很容易，做起來(lái)不易。

在觀影過(guò)程中，我看見我的“焦慮”來(lái)自于我對(duì)現(xiàn)狀的不滿，對(duì)過(guò)去某些決定的后悔，對(duì)打破僵局的恐懼，而最重要的是，對(duì)時(shí)間的焦慮，年歲不小，你還沒(méi)達(dá)成自己的目標(biāo)，不管在事業(yè)上還是修行上。因此那種緊迫感壓得我喘不過(guò)氣。感覺分分種要窒息。

心太急。

急，不得。

少即是多。

簡(jiǎn)即是真。

卸載、卸載。

放下、放下。

帶著純粹的心上路。

PS：7月2號(hào)XQ帶我看這部電影，大部分時(shí)間我都淚流不止；7月6號(hào)陪另一位女朋友看第二遍，不但沒(méi)流淚，還喜悅而會(huì)心地笑了好幾回。

第二遍，腦中出現(xiàn)“去假修真”、“事緩則圓”等等詞兒。

好喜歡這些藏民臉上的笑容，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，只是真，只是美。

第一次看到新生兒出生的場(chǎng)景，血淋淋的小嬰孩哇哇啼哭著來(lái)到人世間；片尾，一位老人無(wú)聲無(wú)息地在岡仁波齊山下去世。

生命輪回不息。

當(dāng)下的寧?kù)o、自在、喜悅是修行的意義。

每一刻都是重生。

每一步都是途徑，也是抵達(dá)。