
? ? ? ? 分寸之道,在于適度合規(guī)、在于剛?cè)嵯酀?jì)、在于不偏不倚、在于恰到好處。為人處世、說話辦事都要講究分寸,切忌過剛或過柔。過剛者,易折;過柔者,易欺。俗話說:大巧若拙、重劍無鋒,懂得分寸之道的人必然懂得藏拙、藏鋒,利器怎可輕示他人?滿招損,謙受益;過分的高調(diào),必然樹大招風(fēng),四面樹敵,容易招致不必要的禍患。一如道家老子所言:人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬物草木之生也柔弱,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。其實(shí)道理是一樣的:人活著時(shí),身體本是柔軟的,但人死去時(shí)身體會(huì)變僵硬;萬物草木充滿生氣之時(shí),身體也顯纖弱柔軟,但當(dāng)死亡來臨以后,也會(huì)變成枯枝敗葉,所以說過于剛強(qiáng)過于高調(diào),是取死之道;柔和低調(diào)者,才能活得長久。當(dāng)然過分的柔弱也不是取勝之道,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,人善被人欺、馬善被人騎的道理誰都懂,這其中分寸、尺度還需每個(gè)人好好琢磨琢磨。

? ? ? ? 分寸之道在于分寸感,而分寸感一般又和察言觀色密不可分:洞察力突出的人,一般分寸感都強(qiáng)。做人不但要有趣,而且要識(shí)趣,識(shí)趣的基礎(chǔ)就在于分寸感的掌握。和他人相處之時(shí),要多贊美他人,而不是揭人短,不要做直男,直男不是因?yàn)樗愿裰彼且驗(yàn)樗鍪绿^自我,不顧忌他人感受,欠考慮。 飽經(jīng)世故少開口,看破人情但點(diǎn)頭。堅(jiān)持己見的同時(shí)也要聽勸,過分的盲從他人,顯得沒主見,但是過分的堅(jiān)持己見,就顯得以自己為中心,太過自我,在和人相處上很不討喜。比如男女之間談戀愛,總歸要該說幽默的話或是有趣的事,以及一些男女之間的情話、私密話,又或者是另一半感興趣的話題,你如果非要按照你自己的想法,說一些你自己感興趣但另一半未必感興趣的話題,那另一半的戀愛體驗(yàn)當(dāng)然會(huì)很差,覺得和你在一起很無趣,這種戀愛談起來多半也特沒勁兒,最后難免不了要分手。
? ? ? ? 做人要講究分寸之道,做事之時(shí)也要講究分寸之道、做到心中有數(shù)。廚師之所以較之常人,炒出的菜更好吃,色香味俱全,就是因?yàn)樗麄冋莆樟藷藭r(shí)的火候,知道哪些菜色要用文火慢燉、哪些菜色要用旺火爆炒;知道各種調(diào)味品要如何搭配才是最佳,多一分或少一分都會(huì)影響菜的色澤、口感。古之庖丁解牛 ,技術(shù)嫻熟,刀刀到位,自然也是因?yàn)殁叶±斫馀5膬?nèi)里構(gòu)造,掌握了牛的肌肉文理,做到了心中有數(shù),解起牛來當(dāng)然游刃有余。凡是做到了心中有數(shù),掌握了分寸,做起事情來才能面面俱到、得心應(yīng)手。

? ? ? ? 說話辦事都要給人留面子,這樣別人才會(huì)給你留面子。美言可以市尊,美行可以加人,說得就是這個(gè)道理。與人交談之時(shí),更需謹(jǐn)言。要分場合、時(shí)機(jī),該多言時(shí)需多言,不該多言當(dāng)沉默。酒桌上觥籌交錯(cuò),推杯換盞,生意伙伴之間談生意,此時(shí)當(dāng)然不能寡言少語,要多說該說的話,而且說得還要有水平,多活躍活躍酒桌氣氛,以至賓主盡歡,最終達(dá)成交易;然古語又有言:逢人只說三分話,未可全拋一片心,和生意伙伴間該有的客套、寒暄要有,聊聊風(fēng)花雪月、聊聊天南海北,聊聊世俗趣聞,但千萬別把自己的心里話都抖露出來,人與人之間談話交流,要有所保留,說話說三分留七分,需知言多必失。話到嘴邊留半句,事到臨頭讓三分。
? ? ? ? 該說時(shí)會(huì)說是水平;不該說時(shí)不說是聰明;知道何時(shí)該說、何時(shí)不該說是高明。切忌:禍從口出,交淺言深。良言一語三冬暖,惡語傷人六月寒,一句善意的話會(huì)讓人如沐春風(fēng),感受到溫暖;而一句傷人的惡語,會(huì)讓人如處寒冬,內(nèi)心冰冷。做人不能口無遮攔,說話太滿、太高調(diào)會(huì)讓人鄙視;說話刺傷人會(huì)讓人心中不痛快、不舒服,平白又會(huì)招人忌恨。該說怎樣的話,該做怎樣的事,都要做到心中有分寸。有些人表面看起來沉默木訥、不喜多言,其實(shí)也只是因?yàn)樗闹凶杂蟹执缍眩喇?dāng)時(shí)的場合、說話對象不適合多說話,或是不值得多說話,僅此而已。其實(shí),說,是一種能力;但不說,更是一種智慧。說與不說,在乎分寸之間。 ?
? ? ? ? 分寸之道于儒家而言在于中庸之道。中庸有言:“中也者,天下之大本也。和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。意即:“中”與“和”是宇宙間最根本、最普遍的法則,遵循“中”,就可達(dá)到“和”,從而讓事物和諧發(fā)展。也就是說,做人做事掌握了分寸之道,就能讓人和事變得圓融、圓滿,直至最終的“人道合一”。 凡事“無過無不及”“過猶不及”,盛極而衰、樂極生悲,凡此種種,舉不勝數(shù)。故曰:天下萬理歸一,萬道合一,凡人生至理,必大道殊同。
? ? ? ? 人生是一場旅行,更是一場修行,修人心、明事理、得智慧、豐學(xué)識(shí)??v然人生復(fù)雜、社會(huì)復(fù)雜,千變?nèi)f化,無有定式,但只要掌握了分寸之道,懂得為人處世、說話辦事之時(shí),要適度合規(guī)、剛?cè)嵯酀?jì)、不偏不倚、恰到好處,自可“世事繁雜萬千重,我自巋然不動(dòng),從而達(dá)到人生的圓滿,生命的大和諧。
關(guān)注微信公眾號(hào):野鹿金融。老鹿做金融行業(yè)多年,做過信用卡推銷員,當(dāng)過小貸公司的信貸員,也做過銀行個(gè)金中心的客戶經(jīng)理,不敢說對信貸這行門清,但多年下來積累的心得體會(huì)總是有的,我分享,您看看,至于能不能幫到您,看緣分啦!
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