一生癡絕處，無夢到徽州

曾兩次造訪徽州地區(qū)，除驚嘆于皖南的世外桃源，古色古香的徽州文化，更是感慨這一方土地上的富庶，從古老的高樓宅邸，雕梁畫棟即可窺見一斑。這一種興旺的氣息延續(xù)至今，和徽商有著千絲萬縷的關(guān)系。

徽商來自徽州，即古代的新安郡，包括歙、休寧、婺源、祁門、黟、績溪六縣，統(tǒng)稱“一府六縣”，是歷史上重要的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展地區(qū)。獨特的地理、人文條件，催促產(chǎn)生影響整個中國的一支商隊。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 徽商的誕生

明代《安徽地志》中記載"徽人多商買，其勢然也。"《徽州府志》載:"徽州保界山谷，山地依原麓，田瘠確，所產(chǎn)至薄，大都一歲所入，不能支什一。小民多執(zhí)技藝，或販負(fù)就食他郡者，常十九?！钡靥?吳頭楚尾的"徽州屬邊緣地帶，山高林密，地形起伏多變，素有“八山半水半分田，一分道路和莊園”之說。而晉末、宋末、唐末及中國歷史上三次移民潮，從北方遷移大量人口到徽州。讓本就寡地的徽州不堪重負(fù)，山地貧瘠，耕地甚少，被迫之下只有外出經(jīng)商?！扒笆啦恍?，生在徽州，十三四歲，往外一丟”，這句諺語真實地描述了徽州人經(jīng)商的傳統(tǒng)。

位于群山環(huán)抱地區(qū)的徽州雖不利于糧食作物的生長，但卻十分有利于木、竹、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物的生長，徽州人因地制宜，充分利用這些山區(qū)資源，走上從商的道路?？滴酢痘罩莞尽酚涗浀健疤熘窦拿谵r(nóng)，徽民寄命于商”。除此之外，密布的水網(wǎng)為徽商的運(yùn)輸和傳播提供了絕佳的條件，為徽商輻射全國埋下伏筆。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 徽商文化

斯商:不以見利為利，以誠為利;

斯業(yè):不以富貴為貴，以和為貴;

斯買:不以壓價為價，以衡為價;

斯賣:不以賺贏為贏，以信為贏;

斯貨:不以奇貨為貨，以需為貨;

斯財:不以斂財為財，以均為財;

斯諾:不以應(yīng)答為答，以真為答

歷史選擇了徽州，徽商又稱雄四海，這與他的文化有密切關(guān)系?；罩莸貐^(qū)有著濃厚的人文歷史氣息，有"十戶之村，不廢誦讀"的昌盛文風(fēng)，“雖為賈者，咸近士風(fēng)”，在歷史上，賈與儒密切聯(lián)結(jié)，成為徽州商幫的一大特色。

在激烈的競爭市場上，供給與需求的關(guān)系時刻處于變化之中，要把握市場的行情，必須具備一定的經(jīng)營知識。待到產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大，還需具備管理才干，這都對商人的學(xué)識有所要求。另外在外的徽商一旦發(fā)跡，衣錦還鄉(xiāng)，便大興土木，建樓院、祠堂，修路橋、會館，特別是熱衷于開學(xué)堂、辦試館，為徽商的發(fā)展輸送了穩(wěn)定的人才供給。

"倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱"。經(jīng)商致富后的徽商也不忘追求自己的文化精神生活。

宋明理學(xué)將儒學(xué)推向新的發(fā)展階段，“婺源之有朱子，猶鄒之有孟子、繼曲阜之有孔子也”，以徽州為故里的朱熹及其理學(xué)，對徽州本土影響深遠(yuǎn)。經(jīng)過元代的發(fā)展，形成了新安理學(xué)學(xué)派。“朱子之學(xué)雖行天下，而講之熟、說之詳、守之固，則惟新安之士為然?！保罩莩蔀檑`行理學(xué)的典范。潛移默化中，儒學(xué)思想、倫理道德就成為徽商立身行事、從商奉賈的行動指南，儒家的“仁義禮智信”體現(xiàn)在經(jīng)商的方方面面。

“其貨所不居，其地?zé)o所不至，其時無所不騖，其算無所不精，其利無所不專，其權(quán)無所不握。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 輝煌徽商

明代中葉以后至清乾隆末年的300余年，是徽商發(fā)展的黃金時代，無論營業(yè)人數(shù)、活動范圍、經(jīng)營行業(yè)與資本，都居全國各商人集團(tuán)的首位。特別是明中葉后商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全國性市場的形成、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽大大促進(jìn)了徽商的發(fā)展。從內(nèi)陸中原到邊塞海外，徽商足跡遍及宇內(nèi)?！案皇抑Q雄者，江南則推新安，江北則推山右。新安大賈，魚鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬者，其他二三十萬則中賈耳?！痹邴}業(yè)、典當(dāng)行業(yè)等，徽商甚至處于壟斷性的地位。

在那個時代，成就了一批頗為成功的徽商典范，時至今日，這些徽商老字號依然活躍于市場上，為人們所熟知。

百年胡玉美：

? ? ? 清道光十年，一胡氏人家由徽州婺源(今屬江西)移居安慶，一個叫胡兆祥的人開始在本地走街串巷，肩挑販賣 醬貨，繼而開設(shè)"四美"醬園、"玉成"醬園，后在安慶商業(yè)中心四牌樓創(chuàng)辦"胡玉美"醬園("玉美"是店號，既以之志前人創(chuàng)業(yè)之艱辛，又寓之以"玉成其美"之意)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著業(yè)務(wù)的發(fā)展需要，"胡玉美"不僅在本市設(shè)立多處分店，還在上海、南京、漢口等地設(shè)立支店或經(jīng)銷處，并逐步打開津浦、滬寧和平漢通渠，業(yè)務(wù)日漸發(fā)達(dá)。產(chǎn)品也不斷增多，新添罐頭、冷飲、糕點、藥酒等多個品種，尤以流傳甚久的蠶豆辣醬，蝦籽醬油等更特色。至今已有180年，是一個負(fù)有盛名的"中華老字號"企業(yè)。

張小泉剪刀：

? ? ? 張小泉品牌成名于1628年(明朝崇禎元年 )，是中華老字號，也是目前刀剪行業(yè)中唯一的中國馳名商標(biāo)。三百多年來，歷代張小泉的繼承者一直恪守"良鋼精作"的祖訓(xùn)，工善其事。傳統(tǒng)民用剪刀是張小泉的起家產(chǎn)品，它有"信花、山郎、五虎、圓頭、長頭"五款，靠鑲鋼均勻、鋼鐵分明、磨工精細(xì)、刃口鋒利、銷釘牢固、開合和順、式樣精巧、刻花新穎、經(jīng)久耐用、物美價廉等十大特點稱雄制剪業(yè)。

謝裕大茶行：

? ? ? 謝裕大是安徽著名黃山毛峰品牌，是黃山毛峰的品質(zhì)和象征。謝裕大茶行，致力于研發(fā)、銷售原產(chǎn)地名茶。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，謝裕大茶行遍布九州各地，又通過外商洋行將茶葉遠(yuǎn)銷遠(yuǎn)東與西歐，有"名震歐洲四五載"之美譽(yù)。晚清洋務(wù)重臣張之洞欣賞其誠信經(jīng)營的理念，親筆題下"誠招天下客，譽(yù)滿謝公樓";后又有新安畫派大師黃賓虹盛贊謝裕大為"黃山毛峰第一家"。謝裕大茶行，實為中華老字號茶行之翹楚。

胡慶余堂：

? ? ? 胡慶余堂是清同治十三年(1874年)，由晚清"紅頂商人"胡雪巖為"濟(jì)世于民"開始籌建胡雪巖慶余堂藥號，并于光緒四年在大井巷店屋落成并正式營業(yè)的藥堂。胡慶余堂以宋代皇家藥典《太平惠民和濟(jì)藥局方》為基礎(chǔ)，收集各種古方、驗方和秘方，并結(jié)合臨床實踐經(jīng)驗，精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、膠、露、油、藥酒方四百多種，著有專書《胡慶余堂雪記丸散全集》傳世。到現(xiàn)在仍繼承祖?zhèn)黩灧胶蛡鹘y(tǒng)制藥技術(shù)，保留了大批的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。