UP讀書會子木老師分享的《人生總會有答案》，作者金惟純與他的兩個女兒金質靈和金默藍以書信的方式共同完成。女兒們寫信給爸爸，提出心中的困惑和疑問，然后由爸爸從他的視角進行解答。書中共包含了父女之間的60封家書，可以在字里行間感受到父親的一言一行是如何深深影響著孩子，體會到一個有智慧的父親如何在孩子成長的路上給予更好的指引。
封面寫道：“治愈創(chuàng)傷，修習歡喜，直面人生選擇，滿載愛與智慧，送給每個人的幸福課?！蔽覀冏x書有個非常重要的意義，孩子問我們問題的時候，就可以站在一個更高的維度，用足夠的智慧去回應他。父母對孩子說什么，會影響孩子的一生。
作者本身有過三段婚姻，并育有三個女兒。他后來是在與女兒的書信往來中，才意識到自己的三段婚姻對孩子產(chǎn)生了非常大的影響。
他的大女兒在書信中寫道，當她看到爸爸和后媽在一起，以及看到媽媽和繼父在一起時，她會有一種感覺：覺得自己不應該存在于這個世界上。當她把這一點透露在書信里時，作者感到非常愧疚。
作者在回信中說：“原諒我，我從未感受到你內心有這樣的感受。你從來不是因為恨而出生在這個世界上，你是因為愛而來——是因為我和你的媽媽在擁有非常濃烈的感情時，你因愛而來。”
當她看到父親給她回信的那一刻，她完全釋然了。
父母之間的溝通非常重要。我們所做的很多事情，如果沒有把想法和孩子溝通，孩子很可能會用自己的方式去解讀這些事情。
她出生后，其實沒有見過父母恩愛的樣子。她很小的時候，父母感情很好，但隨著年齡增長，父母之間的矛盾越來越多，吵架也越來越頻繁。她只看到父母不斷爭吵，這對她長大后選擇伴侶、組建家庭造成很大障礙。她會覺得兩個相愛的人在一起，最終可能只剩下無休止的爭吵，這讓她對婚姻產(chǎn)生很大的恐懼。
情感處理過程中，如果面對爭執(zhí)、爭吵，甚至可能面對分離，該如何應對？她向父親請教，她說，現(xiàn)在社會上很多人也會在婚姻中面臨結束婚姻的過程。
父親在回信中說道，事情的真相是：愛情游戲不盲目就不好玩。
很多人會覺得婚姻一定要有愛情，愛情很吸引人，比如“愛情是盲目的”。其實，這只是一個半真半假的描述。
愛情和婚姻，其實是兩性關系整個周期的一部分?！皭矍橛螒虿幻つ烤筒缓猛妗边@種狀態(tài)，其實只是兩性關系周期的第一個階段，這個階段就叫“浪漫”。
你會覺得親密關系很浪漫，可能就是在兩個人還不夠了解的時候，因心動而在一起。浪漫意味著忽略現(xiàn)實，把自己和對方物化或神化，盡可能創(chuàng)造出令人向往的感覺。
他說，這是兩性關系的第一個階段，伴隨著心動而開啟。兩性關系包含著四個階段。很多人都是在第一個階段就結束了他們的感情生活，這是一件非?？上У氖虑椤Ｒ驗槟阍酵笞?，在關系中所經(jīng)歷的階段越多，你通過兩性關系來認識自己的可能性就越大，可以更深入地看見自己。
所以很多人在感情開始時轟轟烈烈，最后卻以非常吵鬧、可能不體面的方式分手，這是非?？上У?。因為隨著情感的深入，你了解自己的深入程度也會更深。
作者的第一段婚姻就是在這個過程中開始的。但是，當感覺不足以掩蓋現(xiàn)實的時候，就會進入到兩性關系的第二個階段。
他說，在第二個階段中的關鍵詞是“權力”。用大白話來說，就是在雙方有交集的各個層面，當觀點意見有所分歧的時候，誰該退讓，誰該認錯，誰說了算。這其實都是一種對于權力的爭奪。
很多人其實就是在這個階段結束了自己的情感生活。因為他們發(fā)現(xiàn)，彼此一見面就想要掐起來，彼此一見面就想要互懟，覺得很難受，然后就選擇結束這段感情。
他說，如果有幸，如果一個人在經(jīng)歷這個階段之后，沒有以分手或抱怨作為結局，那親密關系就有可能會進入到第三個階段。第三個階段的關鍵詞是“整合”。在這個階段，仍然偶爾會發(fā)生沖突，但是雙方都不逃避，而且能夠保持真實、敞開和相互好奇，接受彼此的不同，給予彼此空間，然后在關系當中相互探索、攜手成長。嚴格來說，進入到這個階段之后，走出了浪漫和沖突的游戲，親密關系才算是真正的開始。這有點像唐僧取經(jīng)，一路上有非常多的關卡。一段修成正果的婚姻關系，或者說一段修成正果的情感關系，其實也像取經(jīng)一樣，在取經(jīng)的路上經(jīng)歷九九八十一難，最后才能夠修成正果。
如果你被這兩個關卡攔住，提前下桌、提前退出，你就永遠無法進入真正的親密關系。
當一個人有幸通過第三個考驗，他的關系才會真正進入到承諾期，也就是第四個階段。此時給出的承諾才是真正基于真實了解、完全發(fā)自內心，且能夠得以實踐。
接下來，親密關系終于會迎來大豐收，關鍵詞是“共創(chuàng)”。
真正的承諾不是說我們剛見一兩面，就說“我一定會愛你一生一世，用一輩子的愛來對你好”。建立在浪漫期之上的承諾是極其不穩(wěn)定的，超脫并忽略了現(xiàn)實，是隨口提出來的、不可靠的誓言。
當兩個人經(jīng)歷了浪漫期、權力期、整合期之后，彼此都曾經(jīng)盲目地愛過，也非常清晰地看到對方身上的缺點或短板。然后，非常明確地知道，為了愛對方，我可以去容忍、包容，可以看見這些缺點但不去改變它。這個時候，經(jīng)歷了前面相關的考驗之后，再提出的承諾才會顯得很有分量。
在這樣的基礎上，雙方?jīng)Q定要好好經(jīng)營這段關系，建立起良好的親密關系。接下來就是共修階段。因為對方身上的那些缺點依然存在，或者說那些與你不同的地方——價值觀、行為方式等依然會存在。這些差異因為近距離接觸而變得更加明顯。
人往往不夠寬容、不夠多元化的時候，會覺得所有人的不一樣，尤其是越親近的人在同一件事情、同一個看法上的不一樣，會讓自己覺得“我是對的，他是錯的”。
第五個階段，指你可以開始懂得尊重別人不一樣的選擇。這就叫共修。
你可以開始容得下更多人。你會發(fā)現(xiàn)兩個人在一起，無論做什么都會1+1>2，就如同點石成金，成為真正的靈魂伴侶。
越往深走，情感的力量、親密關系的力量越威力無窮，或者說會更引人入勝。因為它不僅是彼此形在一起，而是彼此的心在一起。你想到這個人、提到這個人，你會覺得心神向往，心里像吃了蜜一樣的感覺。有一個魂牽夢繞的人在你心中，這是一種非常美妙的感覺。這就是一個高質量的親密關系所帶來的饋贈。
以上對于關系的描述是一個完整的周期。但是事實上，大多數(shù)關系都無法走完整個周期。
有許多關系在浪漫期結尾，熱情逐漸結束，各自去尋求另外一段浪漫。如此緣起緣滅，一段接一段，換不同的人玩同樣的游戲，從未接觸過，以及從未觸及過真實的對方以及真實的自己，也從未曾體驗過在關系中的成長，甚至可以說從未擁有過真正的親密關系。
更多的案例是在權力期無法面對真實的自己和對方，不能足夠成熟地去處理沖突，于是以分手收場。其中更大一部分人因為諸多現(xiàn)實考慮，沒有勇氣分手，也沒有能力改變，成為了有名無實的伴侶。在這樣的關系當中，通常是帶著內心深處的怨恨，努力維持著表面的和諧，委屈地過一生，等于在親密關系這門功課上交了一張不及格的答卷。
從關系周期的角度來看，十分諷刺的是，在承諾期做出的承諾才真正有效。但是很多人根本就沒有機會進入到整合期和承諾期，往往是在浪漫期和權力期就相互給出了承諾，進入了婚姻，甚至生了孩子。這就是很多時候你會發(fā)現(xiàn)，好多人的婚姻充滿了各種各樣的矛盾，就是因為他們不清楚接下來他們的婚姻會面對什么。
看完這本書，當你的孩子長大，如果他在他的親密關系當中遇到一些問題，問“媽媽，我經(jīng)常跟他吵吵鬧鬧怎么辦”，有很多的爭吵和摩擦。
你可以跟他說：“孩子，愛情浪漫只是婚姻的第一個階段。你們的爭爭吵吵，恭喜你們，你們進入到婚姻的第二個階段，就是權力期。很多人不知道后面還有階段。就像很多人看到一條道路很危險就放棄了，但他并不知道，在這個看似危險的背后，其實有不為人知的風景。婚姻也是這樣，你看起來這個階段爭爭吵吵，覺得‘哎呀，以前的那個他去哪了？’但其實你們正在通往親密關系的第二個階段。通過這個階段的考驗，你就可以迎來第三個階段。而且，后面的路程、后面的風景更加迷人，更加引人入勝?！?/p>
當你這樣站在一個非常宏觀的角度去跟他分享的時候，他原來剛上路，或者說他正在這個關鍵節(jié)點。如果媽媽不這么告訴我的話，那我很有可能就覺得：“我們的愛情沒了，我們的婚姻毀了，整天吵吵鬧鬧，感覺活不下去了，那就結束吧?！焙苡锌赡芫褪沁@種狀態(tài)。
女兒在信中向他父親提出了這樣一個問題：“爸爸，我究竟該怎么知道我該不該嫁給一個人？我怎么知道我要不要嫁給他？”
他說，如果一個人能夠首先懂得婚姻是一個道場，就是雙方都能夠認識到婚姻的本質是一起修行。很多人會覺得婚姻的本質是對方替自己遮風擋雨，但卻發(fā)現(xiàn)后半生的風雨都是對方帶來的?；蛘咚麜X得結婚的本質是化解自己的無聊，或是可以有人可以依靠，自己不用再那么辛苦。抱著這樣想法的人，基本上會在不久的時間內看到婚姻是怎么樣給自己啪啪打臉的。
另外，擁有共同的內在目標也很重要。兩個人不是一直不斷地望向彼此，而是一起去望向那個在婚姻和生命道路上要共同體驗的目標。就像是兩個人一起去攀爬一座險峻而美麗的山，我們一起去看著山頂?shù)哪莻€共同目標。在旅行的道路上，彼此的支持和協(xié)助會讓整個旅程變得很美好。
有一個頻率相近的伴侶，也許一路上說說笑笑，該扎營休息的時候就一起扎營休息，該鼓勵彼此撐過一段沖刺的時候就一起努力前行。一起去承擔，共同享受，彼此陪伴的同時，也一起體驗山的美好，更一起共創(chuàng)了到達山頂?shù)某删?。就是這樣一個過程，彼此在這個過程中都有一個共同的目標，就是爬到山頂。
他說，只要是這樣的人，保持著在婚姻里面去修煉自己，把婚姻當做一個道場，然后去修煉自己的人，他會在婚姻里面產(chǎn)生脫胎換骨的變化。
作者對他女兒說：“據(jù)我的觀察，你結婚生子之后確實產(chǎn)生了脫胎換骨的變化，人生好像錨定了，散發(fā)出成熟女性的氣質。這一切，應該就是你在婚姻的道場里面修煉的成果。我相信你現(xiàn)在一定會有體會，不僅是親密關系需要修煉，而且一個愿意自我修煉的人需要把親密關系當做道場?！?/p>
作者說，她曾在十年前的那次對話中問我“選擇對象最重要的條件是什么？”
回答是：首先是要孝順。對父母孝，表明他有感恩之心；對父母順，則必須完全接受父母、不斷修正自己才能做到。如果一個人對生他養(yǎng)他的父母都無法心存感恩，不能夠接受，不愿意修正，他又怎么能在和你的婚姻道場當中去共修呢？
所以作者在他的經(jīng)驗中說，在平起平坐的夫妻關系當中，想要影響和改變對方是幾乎不可能的任務。在婚姻里面，只能自己決定是否愿意為對方改變。如果都不愿意為對方改變，可以斷言這個親密關系是沒有好下場的。
但是如果其中一個人不愿意改變，另外一個人就必須做雙份的改變，那也會相當辛苦。所以在選擇婚姻對象的時候，就是在選擇自己的共修伙伴。他說，如果對方是個孝順的人，那成功的概率自然會大增。
作者寫道，如果在一段關系當中，彼此愿意共修，就有機會修成正果。所謂有緣無緣，其實就看還愿不愿意修。如果你還愿意修，就有緣分；不愿意修，緣分就盡了。
他的女兒寫給她爸爸的一封信，她說，其實有一個問題困擾了很久。這個問題是：她從小就被教導，謙虛是一種美德，人要懂得謙讓，要懂得自省，要將自己縮小，使其他人的空間大一點。她也一向這么認為，很欣賞謙虛的人，也喜歡自己謙虛的一面。但是在社會當中，她發(fā)現(xiàn)最能實現(xiàn)目標、發(fā)揮影響力的人往往并不謙虛，也不謙卑。回想校園時光，許多呼風喚雨的女生，雖并非都是社會常態(tài)標準下最漂亮或最有才華的，但絕對都是氣場最強、不怕擠壓他人空間的。在商業(yè)世界里，也有很多張揚甚至是自負的人，可以得到比別人更多的機會和資源。他們在物質上讓自己過得更好，也更有能力對他人造成正面或負面的影響。
她說：“我向來希望自己謙遜內斂，但是遇到這些張揚炫耀的時候，我的感受并不好。”所以在這個到處充滿爭奪注意力的世界當中，那種讓人保持謙遜的態(tài)度還適用嗎？
作者寫道：也不至于像你說的，由于環(huán)境因素，某些能夠快速抓住別人眼球、快速吸睛的人好像占盡了優(yōu)勢，甚至讓你懷疑謙遜好像不合時宜。這方面，我有些經(jīng)驗可以供你參考。我曾經(jīng)跟你說過，年輕時候見過一些精彩絕倫的人，但后來他們的人生好像并不怎么樣。這些人大多都精彩絕倫、聰明絕頂、才華橫溢、個性突出，但多數(shù)經(jīng)不起時間的考驗。
后來我自己創(chuàng)辦《商業(yè)周刊》，當然有機會看盡商界的百態(tài)。我曾經(jīng)目睹不少企業(yè)靠走偏門、抄近路、搞噱頭快速崛起，更有不少個別人是靠投機快速致富。看了這么多，確實也讓我非常懷疑，是不是整個環(huán)境出了問題，是不是曾經(jīng)以為的常識已經(jīng)成為了過時的價值觀？
但是，時間拉長之后，我終于見證了這些曾經(jīng)快速崛起的個人和企業(yè)一個一個地出事，雖然每個人的故事都不一樣，但最終人生鮮有好的下場。反而是一些看起來木訥、低調、踏實的人，經(jīng)過長時間的累積，最后都有了可觀的成績。
他說，你問我如何保持謙遜的同時，又能如魚得水？那我的理解是，謙遜不是禮貌，不是拘泥，而是一種生命的狀態(tài)。一個知道謙遜的人不可能去強壓別人，因為知道那樣不會有好的下場。謙遜合乎于道，在任何時空都不會改變。
所以，真正謙遜的人：
- 他不會拘泥于形式，不在意評價。
- 到需要承擔的時候，自然是當仁不讓。
- 真正謙遜的人，具足空性，行事風格永遠是與人為善，創(chuàng)造雙贏。
- 在群體中，日久必有影響力，因此也不會太委屈自己。
女兒問：“爸爸，你總是建議我要多跟人在一起。對你而言，什么是跟人在一起？你自己是如何跟人在一起的呢？”?
作者回復說，很高興女兒提到這個話題。他認為，人世間是一所大大的學校，最重要的事情就是學習和玩耍。高明的人是在學習中玩耍，在玩耍中學習。如果既沒學到又沒玩到，這輩子就算是白過了。所以，要學會跟人在一起。
真正的跟人在一起，接近于一種空性——不挑人、不挑事，不管在什么樣的環(huán)境、和什么樣的人在一起，都能隨緣自在，無不盡興，無不自得。這當然是一種境界，也是作者如今的功課。真正能跟人在一起的人是不著相的，能夠活在當下。當環(huán)境或別人有需要時，總是能以適合的樣子給出別人的需要，而且真心實意，自在自然，沒有目的，不著相，也可以說成是有千百種相。用大白話來說，就是沒有什么不可以。
這是一種非常高的境界，就是你無論見到誰，都能夠應付自如，都可以跟他相談甚歡。這意味著“不著相”，不是說“我是這樣的人，他是那樣的人，所以我不要跟他在一起”，這就叫“著相”了。那些“不著相”、活在當下的人，永遠都有新鮮的能量可以進來，這樣的人生是非常鮮活的。所以，真正能跟人在一起的人，最后就是“什么都可以，沒有什么不可以”。你會發(fā)現(xiàn)，隨心所欲地去創(chuàng)造，這是一種非常高的境界。
作者提到一句話：“發(fā)生就是功課，結果就是成績單。”他說，直到十余年前，聽到這句話時，如醍醐灌頂。從此，他不再追求深奧道理和高妙境界，而是老老實實地面對生活中的大小事情，并在每一次的結果當中印證，內修覺察，外修行為。這樣才算走上內外兼修的道路。
走上這條路的心得是：人內在的心念和感受的發(fā)生，其實比外在環(huán)境的發(fā)生更多、更復雜。如果沒有外在的“果”，我們通常沒有辦法看到內在的“因”，所以才說“發(fā)生就是功課”。這個功課，我不需要在書籍當中尋找，看看每天發(fā)生的事情就知道了。
你修行有沒有精進，你只要去看看你這次的結果和過去有什么不同就知道。
任何一件在你身邊發(fā)生的大大小小事情都屬于你的功課。成績就是結果，就是成績單，就是這件事情的結果。它比以前更好，或者比以前更壞，就是你當下修為的結果。
