UP讀書會(huì)子木老師分享的《人生總會(huì)有答案》，作者金惟純與他的兩個(gè)女兒金質(zhì)靈和金默藍(lán)以書信的方式共同完成。女兒們寫信給爸爸，提出心中的困惑和疑問，然后由爸爸從他的視角進(jìn)行解答。書中共包含了父女之間的60封家書，可以在字里行間感受到父親的一言一行是如何深深影響著孩子，體會(huì)到一個(gè)有智慧的父親如何在孩子成長的路上給予更好的指引。
封面寫道：“治愈創(chuàng)傷，修習(xí)歡喜，直面人生選擇，滿載愛與智慧，送給每個(gè)人的幸福課?！蔽覀冏x書有個(gè)非常重要的意義，孩子問我們問題的時(shí)候，就可以站在一個(gè)更高的維度，用足夠的智慧去回應(yīng)他。父母對孩子說什么，會(huì)影響孩子的一生。
作者本身有過三段婚姻，并育有三個(gè)女兒。他后來是在與女兒的書信往來中，才意識(shí)到自己的三段婚姻對孩子產(chǎn)生了非常大的影響。
他的大女兒在書信中寫道，當(dāng)她看到爸爸和后媽在一起，以及看到媽媽和繼父在一起時(shí)，她會(huì)有一種感覺：覺得自己不應(yīng)該存在于這個(gè)世界上。當(dāng)她把這一點(diǎn)透露在書信里時(shí)，作者感到非常愧疚。
作者在回信中說：“原諒我，我從未感受到你內(nèi)心有這樣的感受。你從來不是因?yàn)楹薅錾谶@個(gè)世界上，你是因?yàn)閻鄱鴣怼且驗(yàn)槲液湍愕膵寢屧趽碛蟹浅饬业母星闀r(shí)，你因愛而來?！?/p>
當(dāng)她看到父親給她回信的那一刻，她完全釋然了。
父母之間的溝通非常重要。我們所做的很多事情，如果沒有把想法和孩子溝通，孩子很可能會(huì)用自己的方式去解讀這些事情。
她出生后，其實(shí)沒有見過父母恩愛的樣子。她很小的時(shí)候，父母感情很好，但隨著年齡增長，父母之間的矛盾越來越多，吵架也越來越頻繁。她只看到父母不斷爭吵，這對她長大后選擇伴侶、組建家庭造成很大障礙。她會(huì)覺得兩個(gè)相愛的人在一起，最終可能只剩下無休止的爭吵，這讓她對婚姻產(chǎn)生很大的恐懼。
情感處理過程中，如果面對爭執(zhí)、爭吵，甚至可能面對分離，該如何應(yīng)對？她向父親請教，她說，現(xiàn)在社會(huì)上很多人也會(huì)在婚姻中面臨結(jié)束婚姻的過程。
父親在回信中說道，事情的真相是：愛情游戲不盲目就不好玩。
很多人會(huì)覺得婚姻一定要有愛情，愛情很吸引人，比如“愛情是盲目的”。其實(shí)，這只是一個(gè)半真半假的描述。
愛情和婚姻，其實(shí)是兩性關(guān)系整個(gè)周期的一部分?！皭矍橛螒虿幻つ烤筒缓猛妗边@種狀態(tài)，其實(shí)只是兩性關(guān)系周期的第一個(gè)階段，這個(gè)階段就叫“浪漫”。
你會(huì)覺得親密關(guān)系很浪漫，可能就是在兩個(gè)人還不夠了解的時(shí)候，因心動(dòng)而在一起。浪漫意味著忽略現(xiàn)實(shí)，把自己和對方物化或神化，盡可能創(chuàng)造出令人向往的感覺。
他說，這是兩性關(guān)系的第一個(gè)階段，伴隨著心動(dòng)而開啟。兩性關(guān)系包含著四個(gè)階段。很多人都是在第一個(gè)階段就結(jié)束了他們的感情生活，這是一件非常可惜的事情。因?yàn)槟阍酵笞?，在關(guān)系中所經(jīng)歷的階段越多，你通過兩性關(guān)系來認(rèn)識(shí)自己的可能性就越大，可以更深入地看見自己。
所以很多人在感情開始時(shí)轟轟烈烈，最后卻以非常吵鬧、可能不體面的方式分手，這是非?？上У?。因?yàn)殡S著情感的深入，你了解自己的深入程度也會(huì)更深。
作者的第一段婚姻就是在這個(gè)過程中開始的。但是，當(dāng)感覺不足以掩蓋現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，就會(huì)進(jìn)入到兩性關(guān)系的第二個(gè)階段。
他說，在第二個(gè)階段中的關(guān)鍵詞是“權(quán)力”。用大白話來說，就是在雙方有交集的各個(gè)層面，當(dāng)觀點(diǎn)意見有所分歧的時(shí)候，誰該退讓，誰該認(rèn)錯(cuò)，誰說了算。這其實(shí)都是一種對于權(quán)力的爭奪。
很多人其實(shí)就是在這個(gè)階段結(jié)束了自己的情感生活。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，彼此一見面就想要掐起來，彼此一見面就想要互懟，覺得很難受，然后就選擇結(jié)束這段感情。
他說，如果有幸，如果一個(gè)人在經(jīng)歷這個(gè)階段之后，沒有以分手或抱怨作為結(jié)局，那親密關(guān)系就有可能會(huì)進(jìn)入到第三個(gè)階段。第三個(gè)階段的關(guān)鍵詞是“整合”。在這個(gè)階段，仍然偶爾會(huì)發(fā)生沖突，但是雙方都不逃避，而且能夠保持真實(shí)、敞開和相互好奇，接受彼此的不同，給予彼此空間，然后在關(guān)系當(dāng)中相互探索、攜手成長。嚴(yán)格來說，進(jìn)入到這個(gè)階段之后，走出了浪漫和沖突的游戲，親密關(guān)系才算是真正的開始。這有點(diǎn)像唐僧取經(jīng)，一路上有非常多的關(guān)卡。一段修成正果的婚姻關(guān)系，或者說一段修成正果的情感關(guān)系，其實(shí)也像取經(jīng)一樣，在取經(jīng)的路上經(jīng)歷九九八十一難，最后才能夠修成正果。
如果你被這兩個(gè)關(guān)卡攔住，提前下桌、提前退出，你就永遠(yuǎn)無法進(jìn)入真正的親密關(guān)系。
當(dāng)一個(gè)人有幸通過第三個(gè)考驗(yàn)，他的關(guān)系才會(huì)真正進(jìn)入到承諾期，也就是第四個(gè)階段。此時(shí)給出的承諾才是真正基于真實(shí)了解、完全發(fā)自內(nèi)心，且能夠得以實(shí)踐。
接下來，親密關(guān)系終于會(huì)迎來大豐收，關(guān)鍵詞是“共創(chuàng)”。
真正的承諾不是說我們剛見一兩面，就說“我一定會(huì)愛你一生一世，用一輩子的愛來對你好”。建立在浪漫期之上的承諾是極其不穩(wěn)定的，超脫并忽略了現(xiàn)實(shí)，是隨口提出來的、不可靠的誓言。
當(dāng)兩個(gè)人經(jīng)歷了浪漫期、權(quán)力期、整合期之后，彼此都曾經(jīng)盲目地愛過，也非常清晰地看到對方身上的缺點(diǎn)或短板。然后，非常明確地知道，為了愛對方，我可以去容忍、包容，可以看見這些缺點(diǎn)但不去改變它。這個(gè)時(shí)候，經(jīng)歷了前面相關(guān)的考驗(yàn)之后，再提出的承諾才會(huì)顯得很有分量。
在這樣的基礎(chǔ)上，雙方?jīng)Q定要好好經(jīng)營這段關(guān)系，建立起良好的親密關(guān)系。接下來就是共修階段。因?yàn)閷Ψ缴砩系哪切┤秉c(diǎn)依然存在，或者說那些與你不同的地方——價(jià)值觀、行為方式等依然會(huì)存在。這些差異因?yàn)榻嚯x接觸而變得更加明顯。
人往往不夠?qū)捜荨⒉粔蚨嘣臅r(shí)候，會(huì)覺得所有人的不一樣，尤其是越親近的人在同一件事情、同一個(gè)看法上的不一樣，會(huì)讓自己覺得“我是對的，他是錯(cuò)的”。
第五個(gè)階段，指你可以開始懂得尊重別人不一樣的選擇。這就叫共修。
你可以開始容得下更多人。你會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人在一起，無論做什么都會(huì)1+1>2，就如同點(diǎn)石成金，成為真正的靈魂伴侶。
越往深走，情感的力量、親密關(guān)系的力量越威力無窮，或者說會(huì)更引人入勝。因?yàn)樗粌H是彼此形在一起，而是彼此的心在一起。你想到這個(gè)人、提到這個(gè)人，你會(huì)覺得心神向往，心里像吃了蜜一樣的感覺。有一個(gè)魂?duì)繅衾@的人在你心中，這是一種非常美妙的感覺。這就是一個(gè)高質(zhì)量的親密關(guān)系所帶來的饋贈(zèng)。
以上對于關(guān)系的描述是一個(gè)完整的周期。但是事實(shí)上，大多數(shù)關(guān)系都無法走完整個(gè)周期。
有許多關(guān)系在浪漫期結(jié)尾，熱情逐漸結(jié)束，各自去尋求另外一段浪漫。如此緣起緣滅，一段接一段，換不同的人玩同樣的游戲，從未接觸過，以及從未觸及過真實(shí)的對方以及真實(shí)的自己，也從未曾體驗(yàn)過在關(guān)系中的成長，甚至可以說從未擁有過真正的親密關(guān)系。
更多的案例是在權(quán)力期無法面對真實(shí)的自己和對方，不能足夠成熟地去處理沖突，于是以分手收場。其中更大一部分人因?yàn)橹T多現(xiàn)實(shí)考慮，沒有勇氣分手，也沒有能力改變，成為了有名無實(shí)的伴侶。在這樣的關(guān)系當(dāng)中，通常是帶著內(nèi)心深處的怨恨，努力維持著表面的和諧，委屈地過一生，等于在親密關(guān)系這門功課上交了一張不及格的答卷。
從關(guān)系周期的角度來看，十分諷刺的是，在承諾期做出的承諾才真正有效。但是很多人根本就沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入到整合期和承諾期，往往是在浪漫期和權(quán)力期就相互給出了承諾，進(jìn)入了婚姻，甚至生了孩子。這就是很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，好多人的婚姻充滿了各種各樣的矛盾，就是因?yàn)樗麄儾磺宄酉聛硭麄兊幕橐鰰?huì)面對什么。
看完這本書，當(dāng)你的孩子長大，如果他在他的親密關(guān)系當(dāng)中遇到一些問題，問“媽媽，我經(jīng)常跟他吵吵鬧鬧怎么辦”，有很多的爭吵和摩擦。
你可以跟他說：“孩子，愛情浪漫只是婚姻的第一個(gè)階段。你們的爭爭吵吵，恭喜你們，你們進(jìn)入到婚姻的第二個(gè)階段，就是權(quán)力期。很多人不知道后面還有階段。就像很多人看到一條道路很危險(xiǎn)就放棄了，但他并不知道，在這個(gè)看似危險(xiǎn)的背后，其實(shí)有不為人知的風(fēng)景?；橐鲆彩沁@樣，你看起來這個(gè)階段爭爭吵吵，覺得‘哎呀，以前的那個(gè)他去哪了？’但其實(shí)你們正在通往親密關(guān)系的第二個(gè)階段。通過這個(gè)階段的考驗(yàn)，你就可以迎來第三個(gè)階段。而且，后面的路程、后面的風(fēng)景更加迷人，更加引人入勝?！?/p>
當(dāng)你這樣站在一個(gè)非常宏觀的角度去跟他分享的時(shí)候，他原來剛上路，或者說他正在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。如果媽媽不這么告訴我的話，那我很有可能就覺得：“我們的愛情沒了，我們的婚姻毀了，整天吵吵鬧鬧，感覺活不下去了，那就結(jié)束吧?！焙苡锌赡芫褪沁@種狀態(tài)。
女兒在信中向他父親提出了這樣一個(gè)問題：“爸爸，我究竟該怎么知道我該不該嫁給一個(gè)人？我怎么知道我要不要嫁給他？”
他說，如果一個(gè)人能夠首先懂得婚姻是一個(gè)道場，就是雙方都能夠認(rèn)識(shí)到婚姻的本質(zhì)是一起修行。很多人會(huì)覺得婚姻的本質(zhì)是對方替自己遮風(fēng)擋雨，但卻發(fā)現(xiàn)后半生的風(fēng)雨都是對方帶來的?；蛘咚麜?huì)覺得結(jié)婚的本質(zhì)是化解自己的無聊，或是可以有人可以依靠，自己不用再那么辛苦。抱著這樣想法的人，基本上會(huì)在不久的時(shí)間內(nèi)看到婚姻是怎么樣給自己啪啪打臉的。
另外，擁有共同的內(nèi)在目標(biāo)也很重要。兩個(gè)人不是一直不斷地望向彼此，而是一起去望向那個(gè)在婚姻和生命道路上要共同體驗(yàn)的目標(biāo)。就像是兩個(gè)人一起去攀爬一座險(xiǎn)峻而美麗的山，我們一起去看著山頂?shù)哪莻€(gè)共同目標(biāo)。在旅行的道路上，彼此的支持和協(xié)助會(huì)讓整個(gè)旅程變得很美好。
有一個(gè)頻率相近的伴侶，也許一路上說說笑笑，該扎營休息的時(shí)候就一起扎營休息，該鼓勵(lì)彼此撐過一段沖刺的時(shí)候就一起努力前行。一起去承擔(dān)，共同享受，彼此陪伴的同時(shí)，也一起體驗(yàn)山的美好，更一起共創(chuàng)了到達(dá)山頂?shù)某删汀＞褪沁@樣一個(gè)過程，彼此在這個(gè)過程中都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是爬到山頂。
他說，只要是這樣的人，保持著在婚姻里面去修煉自己，把婚姻當(dāng)做一個(gè)道場，然后去修煉自己的人，他會(huì)在婚姻里面產(chǎn)生脫胎換骨的變化。
作者對他女兒說：“據(jù)我的觀察，你結(jié)婚生子之后確實(shí)產(chǎn)生了脫胎換骨的變化，人生好像錨定了，散發(fā)出成熟女性的氣質(zhì)。這一切，應(yīng)該就是你在婚姻的道場里面修煉的成果。我相信你現(xiàn)在一定會(huì)有體會(huì)，不僅是親密關(guān)系需要修煉，而且一個(gè)愿意自我修煉的人需要把親密關(guān)系當(dāng)做道場?！?/p>
作者說，她曾在十年前的那次對話中問我“選擇對象最重要的條件是什么？”
回答是：首先是要孝順。對父母孝，表明他有感恩之心；對父母順，則必須完全接受父母、不斷修正自己才能做到。如果一個(gè)人對生他養(yǎng)他的父母都無法心存感恩，不能夠接受，不愿意修正，他又怎么能在和你的婚姻道場當(dāng)中去共修呢？
所以作者在他的經(jīng)驗(yàn)中說，在平起平坐的夫妻關(guān)系當(dāng)中，想要影響和改變對方是幾乎不可能的任務(wù)。在婚姻里面，只能自己決定是否愿意為對方改變。如果都不愿意為對方改變，可以斷言這個(gè)親密關(guān)系是沒有好下場的。
但是如果其中一個(gè)人不愿意改變，另外一個(gè)人就必須做雙份的改變，那也會(huì)相當(dāng)辛苦。所以在選擇婚姻對象的時(shí)候，就是在選擇自己的共修伙伴。他說，如果對方是個(gè)孝順的人，那成功的概率自然會(huì)大增。
作者寫道，如果在一段關(guān)系當(dāng)中，彼此愿意共修，就有機(jī)會(huì)修成正果。所謂有緣無緣，其實(shí)就看還愿不愿意修。如果你還愿意修，就有緣分；不愿意修，緣分就盡了。
他的女兒寫給她爸爸的一封信，她說，其實(shí)有一個(gè)問題困擾了很久。這個(gè)問題是：她從小就被教導(dǎo)，謙虛是一種美德，人要懂得謙讓，要懂得自省，要將自己縮小，使其他人的空間大一點(diǎn)。她也一向這么認(rèn)為，很欣賞謙虛的人，也喜歡自己謙虛的一面。但是在社會(huì)當(dāng)中，她發(fā)現(xiàn)最能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、發(fā)揮影響力的人往往并不謙虛，也不謙卑?；叵胄@時(shí)光，許多呼風(fēng)喚雨的女生，雖并非都是社會(huì)常態(tài)標(biāo)準(zhǔn)下最漂亮或最有才華的，但絕對都是氣場最強(qiáng)、不怕擠壓他人空間的。在商業(yè)世界里，也有很多張揚(yáng)甚至是自負(fù)的人，可以得到比別人更多的機(jī)會(huì)和資源。他們在物質(zhì)上讓自己過得更好，也更有能力對他人造成正面或負(fù)面的影響。
她說：“我向來希望自己謙遜內(nèi)斂，但是遇到這些張揚(yáng)炫耀的時(shí)候，我的感受并不好?！彼栽谶@個(gè)到處充滿爭奪注意力的世界當(dāng)中，那種讓人保持謙遜的態(tài)度還適用嗎？
作者寫道：也不至于像你說的，由于環(huán)境因素，某些能夠快速抓住別人眼球、快速吸睛的人好像占盡了優(yōu)勢，甚至讓你懷疑謙遜好像不合時(shí)宜。這方面，我有些經(jīng)驗(yàn)可以供你參考。我曾經(jīng)跟你說過，年輕時(shí)候見過一些精彩絕倫的人，但后來他們的人生好像并不怎么樣。這些人大多都精彩絕倫、聰明絕頂、才華橫溢、個(gè)性突出，但多數(shù)經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。
后來我自己創(chuàng)辦《商業(yè)周刊》，當(dāng)然有機(jī)會(huì)看盡商界的百態(tài)。我曾經(jīng)目睹不少企業(yè)靠走偏門、抄近路、搞噱頭快速崛起，更有不少個(gè)別人是靠投機(jī)快速致富?？戳诉@么多，確實(shí)也讓我非常懷疑，是不是整個(gè)環(huán)境出了問題，是不是曾經(jīng)以為的常識(shí)已經(jīng)成為了過時(shí)的價(jià)值觀？
但是，時(shí)間拉長之后，我終于見證了這些曾經(jīng)快速崛起的個(gè)人和企業(yè)一個(gè)一個(gè)地出事，雖然每個(gè)人的故事都不一樣，但最終人生鮮有好的下場。反而是一些看起來木訥、低調(diào)、踏實(shí)的人，經(jīng)過長時(shí)間的累積，最后都有了可觀的成績。
他說，你問我如何保持謙遜的同時(shí)，又能如魚得水？那我的理解是，謙遜不是禮貌，不是拘泥，而是一種生命的狀態(tài)。一個(gè)知道謙遜的人不可能去強(qiáng)壓別人，因?yàn)橹滥菢硬粫?huì)有好的下場。謙遜合乎于道，在任何時(shí)空都不會(huì)改變。
所以，真正謙遜的人：
- 他不會(huì)拘泥于形式，不在意評價(jià)。
- 到需要承擔(dān)的時(shí)候，自然是當(dāng)仁不讓。
- 真正謙遜的人，具足空性，行事風(fēng)格永遠(yuǎn)是與人為善，創(chuàng)造雙贏。
- 在群體中，日久必有影響力，因此也不會(huì)太委屈自己。
女兒問：“爸爸，你總是建議我要多跟人在一起。對你而言，什么是跟人在一起？你自己是如何跟人在一起的呢？”?
作者回復(fù)說，很高興女兒提到這個(gè)話題。他認(rèn)為，人世間是一所大大的學(xué)校，最重要的事情就是學(xué)習(xí)和玩耍。高明的人是在學(xué)習(xí)中玩耍，在玩耍中學(xué)習(xí)。如果既沒學(xué)到又沒玩到，這輩子就算是白過了。所以，要學(xué)會(huì)跟人在一起。
真正的跟人在一起，接近于一種空性——不挑人、不挑事，不管在什么樣的環(huán)境、和什么樣的人在一起，都能隨緣自在，無不盡興，無不自得。這當(dāng)然是一種境界，也是作者如今的功課。真正能跟人在一起的人是不著相的，能夠活在當(dāng)下。當(dāng)環(huán)境或別人有需要時(shí)，總是能以適合的樣子給出別人的需要，而且真心實(shí)意，自在自然，沒有目的，不著相，也可以說成是有千百種相。用大白話來說，就是沒有什么不可以。
這是一種非常高的境界，就是你無論見到誰，都能夠應(yīng)付自如，都可以跟他相談甚歡。這意味著“不著相”，不是說“我是這樣的人，他是那樣的人，所以我不要跟他在一起”，這就叫“著相”了。那些“不著相”、活在當(dāng)下的人，永遠(yuǎn)都有新鮮的能量可以進(jìn)來，這樣的人生是非常鮮活的。所以，真正能跟人在一起的人，最后就是“什么都可以，沒有什么不可以”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨心所欲地去創(chuàng)造，這是一種非常高的境界。
作者提到一句話：“發(fā)生就是功課，結(jié)果就是成績單?！彼f，直到十余年前，聽到這句話時(shí)，如醍醐灌頂。從此，他不再追求深?yuàn)W道理和高妙境界，而是老老實(shí)實(shí)地面對生活中的大小事情，并在每一次的結(jié)果當(dāng)中印證，內(nèi)修覺察，外修行為。這樣才算走上內(nèi)外兼修的道路。
走上這條路的心得是：人內(nèi)在的心念和感受的發(fā)生，其實(shí)比外在環(huán)境的發(fā)生更多、更復(fù)雜。如果沒有外在的“果”，我們通常沒有辦法看到內(nèi)在的“因”，所以才說“發(fā)生就是功課”。這個(gè)功課，我不需要在書籍當(dāng)中尋找，看看每天發(fā)生的事情就知道了。
你修行有沒有精進(jìn)，你只要去看看你這次的結(jié)果和過去有什么不同就知道。
任何一件在你身邊發(fā)生的大大小小事情都屬于你的功課。成績就是結(jié)果，就是成績單，就是這件事情的結(jié)果。它比以前更好，或者比以前更壞，就是你當(dāng)下修為的結(jié)果。
