最近,在讀余秋雨老師的《文化苦旅》,剛剛讀完,讀的很慢。因為好多地方我覺得寫得很好,但我卻理解的只言片語,需要反復閱讀,才能韻出點什么。那一句句讓我反思的話語,一節(jié)節(jié)讓我停下體會的段落,讓我對這個發(fā)光的靈魂不斷地折服。

我想試著寫寫關于這本書的感想,總難以起筆,不是沒有感想,而是怕自己的感太過膚淺,達不到余秋雨老師所要表達的情,怕我會褻瀆文化的內涵,侮辱文明的底蘊。
崇拜之情,油然而生,所以余秋雨老師成了我的第二個偶像,第一個是韓寒。
我讀過韓寒的記者問答,也看了余秋雨的相關節(jié)目,覺得他倆的一個共同點就是,在回答問題時,總是出乎我的意料,以一個全新的視角,回答看似為難的問題,留給我的是無盡的思考。
我被他們的魅力吸引,這種魅力并不是聰明的賣弄,而是靈魂的閃爍;不是偶然的靈感,而是人格的結晶;不是膚淺的應對,而是把你帶入思考空間,思考人,思考事,思考社會,思考生態(tài)和宇宙。
他們的話,總會撞擊到我的心,好像自己非常認同的一個觀點,被他們以幽默簡潔的句子說出來,心里一驚“原來可以這樣?”“原來應該這樣!”讓我對這個污濁的社會有全新的感悟,也跟著他們的文字剝開霧霾,呼吸到了新鮮的空氣。

他們有一個有點相似的共同點,就是面對誹謗,采取不予理會的態(tài)度,而用“有點”這個詞語,因為其中又存在異構。韓寒的不予理會有個框框,就是60歲以上,18歲以下。在這個范圍內的人群,即使再對他惡語相加,他也不會回復一句。而在這一點上,余秋雨就做的更徹底,對于任何人的詬陷,都置之不理,淡然地面對一次次毫無依據的污名捆綁。
他是麻木了嗎?那么多次的攻擊!
他是沒有勇氣嗎?那么多看似權威的人的唇槍舌劍!
他是沒有底氣嗎?那么難以撇清的嘈雜!
都不是!他是最清楚自己的方向,在走出自己的遠方。
十年文*革后暫時終止誹謗,而讓他吃驚的是當數年后他跳出那個權利圈子,曾經在他身旁的諂媚的笑臉全都變成群起而攻之的蒼蠅,他沒有去辯過一句。
他用一雙不停歇的腳,一顆熱忱的心,一個思考的大腦探尋文化的奧秘,解讀文明的魅力。那一篇篇行走的散文,一段段有重量的文字,可能在小旅館的破舊寫字臺上完成,可能在搖晃晃的輪船上寫下,甚至可能在恐怖主義的槍口邊疾書的。
這就是他想成為的樣子,這就是他曾經渴望的遠方,他是要真正地探尋文化,思考文化,所以他不會回擊,他不能陷入那個萬丈的漩渦,那不是他想要的自己。只能說那些惡心的蒼蠅,終是蒼蠅,和他不在一個高度,而且差距越來越大。
這些空虛來風的吐沫, 文*革時奪取他叔叔的生命,新時代,辭退他妻子的工作,更讓人氣憤的是氣死他耿直的父親。他并沒有因此向那個骯臟的圈子低頭,而是用一篇篇文章,一本本書籍,給文化以詮釋,給世界以震撼,給讀者以力量,而給蒼蠅的只是不敢承認的羨慕和更加無力的誹謗。

可此時此刻,他們的誹謗,還能掀起波瀾嗎?可能還是避免不了漣漪,因為蒼蠅永遠是蒼蠅。
尋找遠方的自己,你真的知道自己的遠方嗎?自省之,思之……
沒有能力去譜寫像余秋雨老師一樣有重量的人生,那么就用一生寫好一個“人”字,做好一個堂堂正正,義道在心的人,不斷超越原來的自己,走出自己的一抹陽光。
PS:回看一遍,發(fā)現(xiàn)原來“文*革”這個詞全都被抹掉,加了*,才可以。這個時代的丑陋疤痕中,有多少文人被迫害,又有多少文人成了迫害者,停滯的十年,毀了多少人??扇缃瘢驼娴耐耆帕藛??沒有,蒼蠅還在,希望渺小的我們不予茍同,這就是我們對文化的最大貢獻。