所謂的知識，就是能夠指導(dǎo)我們做出更好的抉策，且長期來看，更可能會給我們帶更好結(jié)果的那些信息?！钚?/p>

從接觸《樊登讀書會》，就開始對佛學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，認(rèn)知突然一下子被打開，仿佛很多事情都變了透明清晰。

也就是在那段時(shí)間，很多的焦慮得到了緩解。為此，還買了一串金剛和菩提，時(shí)不時(shí)的拿出來盤一盤，讓自己保持正念。并且，還背會了《心經(jīng)》，聽了無數(shù)遍《金剛經(jīng)》。真的感受到了，放下執(zhí)著，心無掛礙爽快！

然而，中間出現(xiàn)了一段插曲，中斷了對“讀書會”的依賴。甚至，有意回避關(guān)于佛學(xué)的內(nèi)容，以至于有一段時(shí)間，還刻意不看“讀書會”。

原因很簡單，它與我現(xiàn)行的價(jià)值觀不一致。

隨著對《通往財(cái)富自由之路》學(xué)習(xí)的深入，慢慢的發(fā)現(xiàn)，笑來老師在教我們篤信。并且，要執(zhí)拗的踐行某些原則。甚至達(dá)到“你不懂，我懂，叫你做，你就做，少廢話”的境地。

接下來最重要的就是執(zhí)行，也就是說，關(guān)鍵的時(shí)候不掉鏈子，在即便做的不好的情況下，也要持續(xù)做下去的能力。

而佛學(xué)教給我的卻是“放下執(zhí)著”，甚至是“無欲無求”。

當(dāng)你喜歡某個(gè)人，或者想要得到某個(gè)東西的時(shí)候，出現(xiàn)“求不得苦”時(shí)，要學(xué)會放下心中的執(zhí)著，讓一切順其自然，這樣才能讓自己的心得到安寧。

在第一次接觸佛學(xué)的時(shí)候，覺得非常有道理。并且，也按著這個(gè)道理去做了。然而，當(dāng)接觸到笑來老師的時(shí)候，覺得他講得也很有道理，而且邏輯非常的嚴(yán)密，甚至選擇了篤信。

當(dāng)時(shí)，真的糾結(jié)過一陣子。即便后來選擇了緊跟笑來老師的步伐，我也是對那頭的佛學(xué)戀戀不舍。偶爾也會聽一次《正念的奇跡》，回味一下那個(gè)時(shí)候的感覺。然而，卻再也找不回當(dāng)初的那個(gè)感覺了。

我沒有像笑來老師那樣，覺得自己沒有思考能力，沒有判斷能力，然后去找來《超越感覺》研究。而是選擇了默默的遠(yuǎn)離它。

直到這兩天聽到熊逸講“佛學(xué)淺談”，才突然明白問題出在哪？

愍度創(chuàng)立“心無義”，這套理論的要領(lǐng)就是教人不執(zhí)著。比如你看中了一套豪宅，愛上了一位美女，朝思暮想，念念不忘，這是不對的。雖然豪宅很漂亮，美女很迷人，但你應(yīng)該轉(zhuǎn)換心態(tài)，放下執(zhí)著，采取一種順其自然的態(tài)度，對外在的一切事物都不上心?！?b>熊逸

而事實(shí)上“心無義”竟是異端邪說！

仿佛一下子找到了原因，愛學(xué)、求上進(jìn)值得贊揚(yáng)，但是如果學(xué)錯(cuò)了，學(xué)偏了，那可真是要悲劇一輩啊！

在聽“熊逸書院”音頻的過程中，腦子里一直在閃現(xiàn)了一個(gè)詞“知識”，“知識就是力量”，然而，錯(cuò)誤的知識，給人帶來的只能是毀滅性力量。

當(dāng)我再翻看專欄《通往財(cái)富自由之路》關(guān)于知識的概念時(shí)，又一次意識到，其實(shí)“錯(cuò)誤的知識”本該不叫知識，要么叫謠言，要么叫垃圾信息。

現(xiàn)在想想還覺得有點(diǎn)后怕，真不知道過去的自己學(xué)了多少謠言，又接受了多少垃圾級信息的教育？

這又讓我想到了前兩天學(xué)“寫作課”強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容：一定想辦法提高輸入質(zhì)量。

在輸入質(zhì)量這一環(huán)節(jié)，一定要做到苛刻的地步，這真不是鬧著玩。

總結(jié)：

又一次體會到了付費(fèi)就是撿便宜，現(xiàn)實(shí)生活就像“股票市場”，25%是知識，75%是心理學(xué)知識。

在這個(gè)魚龍混雜的環(huán)境里，充滿了真實(shí)與虛幻，如果沒有自己的獨(dú)立思考，瞬間都會被謠言和小道消息牽著鼻子走。

股市，天然是個(gè)流言滿天飛的地方，而真實(shí)的世界何嘗不是這樣？

人是有主動(dòng)性的，如果你不能主動(dòng)改造自己，就會被別人改造。

未來的路還很長，在牽涉到學(xué)習(xí)方面，請一定要警惕“避險(xiǎn)”。