莊子說：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！币馑际钦f，有修為涵養(yǎng)的君子之交，互相之間不苛求，不強迫，不嫉妒，不黏人，在常人看來，就像白水一樣的淡。
關于人際關系，又有總結說“情深不壽”。《書劍恩仇錄》中乾隆帝送給陳家洛一塊寶玉，上刻：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉?！币驗橛薪鹩瓜壬覀冋J為我們是看過江湖的。任何事，把握分寸和中道比較好。
淡一點好，比較長久
日常生活過程中，如何對待老師、同學、同行、朋友、親戚、家人或者其他相識的人？
當然首先是要和顏悅色，以欣喜的姿態(tài)令周圍人高興，但要注意的是，彼此之間不能過于親密，如果非要朝夕相處、形影不離，一分一秒也不愿分開，這是不合理的。
有些人剛開始認識時，感情非常沖動，但是好花不常開，好景不常在，短時間內一定會破滅的。即使你對他的印象非常好，覺得世界上再也沒有這么好的人了，這種心態(tài)也不一定長久。
因此，務必要把握自己的心態(tài)，不要過于執(zhí)著，否則后果不堪設想。藏地有俗語說：“夏天特別熱的時候，馬上會下冰雹；兩個人關系特別好的時候，很快會出現紛爭。”
很多話，不用急于說出口
有人跟老師說：“某某人特別特別好，我覺得這個人是世間第一的。”
老師回答：“前面的路還長著呢，不要太早下定論，今天是陽光明媚，但過段時間會不會陰天也不好說。就算你心里這樣想，口上也暫時不要說，藏在心的倉庫里，鑰匙由自己帶著?！?br>
意思是告訴他，不要到處宣揚自己和某人關系如何好，畢竟最后會怎么樣也很難說?，F在的社會這么復雜，再加上心若沒有一定的修證和正知正念攝持，今天的心態(tài)，明天不一定還會存在。
所以，人與人之間的關系，最好是“淡淡相交得久長”。
保持一個安全的距離
即使心里非常要好，行為上也要不親不疏，這樣的結果應該會很好。
現在的心理學家和人類學家也認為，人與人之間的關系不能過于親密，過于親密勢必導致最后的分離。
因此在西方國家中，縱然是朝夕相處的一家人，也會保持一定的距離，不是吃、住、睡非要在一起。因為每個人前世的業(yè)力不同，今生的性格愛好也不同，沒有深交時，覺得對方一切都隨順自己，言行舉止隨自己而轉，實際上是不一定的。在逐漸交往的過程中，不可能不發(fā)生矛盾，而這些矛盾的來源，就是各自有不同的方向。
越在乎，越容易破碎
很多世間男女也是這樣，最初關系非常好，后來為了工作、家庭，甚至做飯的問題上，也是意見不一致，經常吵吵鬧鬧。在爭論過程中，一句看似非常平常的話，結果深深刺傷了對方，對方一輩子記在心里，最后彼此的關系就像水泡一樣，在陽光照射下毀于一旦。
這種現象在當今社會中，大家也是有目共睹的。所以，佛教的這些殊勝教言，大家應該好好思維，真正地利用起來。
把心，交給自己
莊子、孔子等古代圣賢，在為人處事方面，還是有很多地方值得我們借鑒。在他們那個年代，雖然經濟不是特別發(fā)達，各方面條件不一定具足，不像現在的社會一樣，今天你請客、明天我請客，或者幾個人的關系整天攪在一起，但人們的心態(tài)非常調和，自己是屬于自己的，心處于平平淡淡的狀態(tài)中，人與人之間的沖突極少。
而現在完全不是這樣，今天對這個人好，就請客敬酒，不能喝酒就敬百事可樂：“祝愿你一切順利、吉祥如意！”沒過兩天，互相怒目相視，見面連招呼都不打了。包括上師與居士之間、居士與居士之間也是這樣。
當然，你自己有錢的話，我也不阻礙你的這種活動。有些居士特別喜歡請客，今天請這個、明天請那個，過一段時間，又跟這個鬧矛盾、跟那個鬧矛盾，今天贊嘆這個人，明天當著他的面就開始詆毀，這種現象不斷在發(fā)生、不斷在上演。原因是什么？就是人與人之間的關系沒有處理好，不懂得這樣的教言。如果懂，哪怕跟同行道友呆多少年，應該也不會有什么矛盾。
不貪不怨，是人生智慧
有時候憶念法王如意寶的恩德，不說他老人家賜予的出世間教言，甚至為人處事的很多教言，我也是一輩子當中難以忘懷。
全知無垢光尊者在《三十忠告論》中說：“村落寺院以及深山等，雖住何處不應交親友，于誰相觸不怨亦不親，穩(wěn)重自主即是吾忠告。”不管住在城市、寺院、寂靜深山，無論處于什么環(huán)境中，都不要結交特別親密的朋友，與任何人交往不要太親熱，也不要太疏遠，更不要有嗔恨心，應當穩(wěn)重自持，自己主宰自己，這就是無垢光尊者的忠告。
過于親密的交往是一種心理負擔，生怕自己的某個認知或者錯誤傷害或者辜負了人家，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰，心里壓力很大。
謹記：君子之交淡如水，情深不壽！
