乾隆皇帝書寫的凈慈寺匾額

杭州的寺院，有“南凈慈，北靈隱”之說。

于是乎，便有了靈隱寺粉絲和凈慈寺粉絲一爭(zhēng)高下的辯難。

兩資深粉絲從清晨討論至午后，繼而升級(jí)為爭(zhēng)論，最后面紅耳赤如斗雞，有大打出手之勢(shì)，令人啼笑皆非。

眼見“禍起蕭墻”，豈可作壁上觀?

但靈隱寺和凈慈寺都是國(guó)內(nèi)著名寺院、江南禪院“五山”之一，而且兩寺皆因“濟(jì)公活佛”而香火鼎盛一時(shí)，孰高孰低?我有點(diǎn)犯難。

靈隱寺自東晉咸和元年印度僧人慧理創(chuàng)寺以來(lái)，至今已近一千七百年歷史。清康熙帝江南巡游時(shí)，曾御駕親臨靈隱寺，并題字“云林禪寺”。至今，在杭州諸寺里，依然是香火最旺的那一個(gè)，沒有之一!

凈慈寺，在西湖湖畔雷峰塔對(duì)面，因?yàn)樗聝?nèi)鐘聲洪亮，其“南屏晚鐘”成為“西湖十景”之一。公元1689年和1699年，康熙大帝曾兩度親臨凈慈寺，并手書寺額“凈慈寺”。乾隆皇帝六下江南時(shí)，每次必到凈慈寺。公元1751年，乾隆帝親書“敕建凈慈禪寺” 寺額，凈慈寺成了僧眾仰慕的皇家寺院!

凈慈寺象征皇權(quán)的明黃琉璃瓦屋頂

杭州寺院眾多，其屋頂為明黃琉璃瓦者，唯有凈慈寺! 中國(guó)古代，明黃琉璃瓦可是皇權(quán)的象征，至高無(wú)上!

凈慈寺粉和靈隱寺粉的辯難，似乎可以一錘定音了吧?！

夏日的清曉，來(lái)凈慈寺參佛或許是最好的!

如楊萬(wàn)里般，出門便可賞蓮葉接天的西湖。

“南屏晚鐘”鐘樓