? ? ? ? 道行天下系列志怪小說
? 古今多少混賬事，一壺濁酒化清涼
? ? ? ? 聞心志異(34)? 不 知 道
? ? ? ? ? ? ? 作者：徐文新
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 引子
? ? ? ? ? 鴻蒙初始道先生，
? ? ? ? ? 渾元天君悟無情。
? ? ? ? ? 三界殺伐由我起，
? ? ? ? ? 回心向慈化無明。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不 知 道
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? ? ? ? 亭臺(tái)樓閣，小橋流水。
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? ? ? ? 湖岸邊柳葉泛黃，在秋風(fēng)中飄搖。
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? ? ? ? 深秋的早上空氣已有些寒涼。
? ? ? 繼道和舞站在湖邊的長廊中，想起昨天在方山上遇到的千年恩怨，心中有些沉重，靜靜看著湖面上散亂干枯的荷葉，半晌無言。
? ? ? ? 弟子拜見恩公。身后傳出一個(gè)聲音。
? ? ? ? 兩人回頭一看，一位頭戴烏紗帽，身穿緋色團(tuán)領(lǐng)衫，白襪皂靴，腰環(huán)玉帶的中年人躬身向兩人施禮。
? ? ? 兩人對望一眼，疑惑的看著面前這位身穿明朝官服的中年人。
? ? ? 弟子現(xiàn)在是這方山家族的主事人，昨日二位化解的就是我家老祖的恩怨，弟子今日特來致謝。
? ? ? 繼道拱手還禮：因緣際會(huì)，也是你祖上的機(jī)緣，無須再提。
? ? ? 中年人見兩人不想多談，面露難色，略一沉吟，又拱手一禮：弟子今日前來，一是感謝二位的大恩大德，再者還有一不情之請，想再麻煩二位恩公。
? ? ? 繼道看了一眼站在旁邊冷眼旁觀的舞：先生高看我們了，我們未必能給先生分勞。
? ? ? 中年人躬身一禮：恩公慈悲，萬勿推脫，弟子今日只想求二位化解我族后人的衰落，讓我族中后人長盛不衰。
? ? ? 舞看了一眼周圍的亭臺(tái)樓閣：現(xiàn)在這不發(fā)展的很好嗎？
? ? ? 中年人嘆了一口氣：唉，這多是外姓人過來發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，我族中直系后人卻衰敗沒落的多，請二位慈悲化解。
? ? ? ? 繼道看了一眼岸邊枯草水中的敗荷：世間萬物，成住壞空本是規(guī)律，橫掃千軍的八旗鐵騎后來不也墮落成了紈绔子弟嗎？世間有很多人覺得自己有些功勞了，就會(huì)不思進(jìn)取吃老本，以致于墮落衰退，這也是世間常事吧。
? ? ? 中年人點(diǎn)了點(diǎn)頭：恩公所言極是，就是現(xiàn)在，族中這些后世子孫也是依仗祖先之名，而不是敬祖愛業(yè)，積極進(jìn)取。請二位慈悲，化解這些后世子孫的業(yè)障。
? ? ? 舞無奈地看著他：我也不知道怎么給你化解。
? ? ? 中年人一聽跪在了兩人面前：二位有通天徹地的手段，定有幫我化解之法。
? ? ? ? 舞皺著眉頭看著跪在面前的中年人，沉思片刻：此事你可曾問過你的先祖？
? ? ? 中年人拱手施禮：我的先祖有些投生走了的，有些不愿多管后世之事。弟子曾問過昨日二位見過的那位老祖，老祖不想管這些，他說自己已經(jīng)拼死拼活的掙下這一支子的家業(yè)了，別的他就不管了。還勸我也別太焦心勞力了，讓子孫自己混去吧。
? ? ? 繼道點(diǎn)了點(diǎn)頭：是啊，兒孫自有兒孫福，你確實(shí)無須如此擔(dān)憂。
? ? ? ? 舞看了中年人一眼，對繼道輕聲說：是他自己放不下。
? ? ? 中年人看著舞：弟子希望后代子子孫孫能興旺綿長。
? ? ? ? 繼道看著中年人：子孫興旺綿長，既要靠祖蔭福澤，還需子孫自身修德積福，怎是我們外人能幫得上忙的。
? ? ? 舞一笑：人都希望這樣，但大樹再大也有枯死時(shí)，我也不知道該怎么幫你。
? ? ? 中年人眉頭一皺，跪在地上搖頭嘆息：唉，茫茫天地，誰能助我一臂之力？
? ? ? 繼道很無奈：這事不是你自己的問題，是這方眾生自己的福報(bào)感應(yīng)，我怎么幫你？他們自己福報(bào)到了，自然就發(fā)展起來了，他自己福報(bào)因緣不足，我們也沒辦法。
? ? ? 舞看著周圍的湖水樓臺(tái)：我看著也很好啊，是不是你自己心中有不滿意呀？你這事我不知道該怎么辦。要是我吧，我也只能順其自然，人力豈可抗天。
? ? ? 中年人看著舞：你也知道不能與天相抗啊，那你怎么凈做與天相抗的事呢？
? ? ? ? 舞一愣：我做什么與天相抗的事了？
? ? ? 中年人：修命，改命，妄圖更改命運(yùn)。
? ? ? 繼道一笑：所謂命運(yùn)即是人心，修命改命其實(shí)是改自己的心，人心變了，命運(yùn)自然就改了。
? ? ? 中年人沖繼道一拱手：您能改心，就能幫我。
? ? ? 舞被中年人的執(zhí)著弄得頭暈眼花，搖著頭擺著手：我真的不知道該怎么幫你，我真的不知道該怎么辦，你還是別來找我了吧。
跪在地上的中年人一愣，突然興奮地說：謝恩公慈悲，謝恩公點(diǎn)化，弟子明白了。原來恩公一直在說的我不知道該怎么辦，就是在教我方法，教我怎么辦啊。弟子愚鈍，這會(huì)剛明白恩公的深意，不知道該怎么辦就是最好的辦法！不知道該怎么辦的時(shí)候反而就辦完了。弟子謝恩公慈悲點(diǎn)化！
? ? ? 說著沖舞磕了三個(gè)頭，站起身沖繼道一拱手，很開心的跑向方山，邊跑邊喊：我知道怎么辦了，我不知道該怎么辦……
? ? ? 繼道和舞愣愣地看著他消失了蹤影，兩人面面相覷，舞迷惑地看著繼道：這也能行……？
? ? ? 繼道撓著自己的后腦勺：咱不就經(jīng)常辦這樣的事嗎？咱這些年做的事有哪件事是知道該怎么辦才辦的？不都是在不知道該怎么辦中辦成了的嗎？！
? ? ? ? 兩人無奈地?fù)u了搖頭，相視苦笑。
? ? ? ? 突然，兩人眼前金光大盛，釋迦牟尼佛的身影徹天徹地的出現(xiàn)在空中：不知道該怎么辦，能解一切萬源，能修一切萬法。天下煩惱痛苦的起源和解法都在這個(gè)不知道中。
? ? ? 二人俯身行禮：請您慈悲開示。
? ? ? ? 釋迦牟尼佛含笑望著兩人，一言不發(fā)。
? ? ? ? 繼道呆呆發(fā)愣，自言自語：不知道，不知道……是啊，就像昨天，我們以為那個(gè)老頭是兇手，結(jié)果那老頭也是受害者。
? ? ? ? 繼道看了舞一眼：如果這樣推開看，每一個(gè)人，他過去想了什么，做了什么，說了什么，經(jīng)歷了什么，我們都不了解，我們所謂的知道，只是我們自己的一個(gè)以為，自己的一個(gè)評判，但我們把自己的以為和評判當(dāng)成了這個(gè)人本身，把自己的一個(gè)念頭當(dāng)成了這個(gè)人本身，其實(shí)我們對這個(gè)人根本不了解，我們只是知道了自己的以為，而真相是什么？我們不知道。
? ? ? ? 如此再推展開，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國家，乃至這個(gè)世界過去發(fā)生了什么，經(jīng)歷了什么，我原來以為我學(xué)歷史知道了，而現(xiàn)在看來，歷史只是一些人的想法念頭的集合，是寫這些文字的人自己的以為，自已的想法，自己的信念。我只是把這些人的以為、信念當(dāng)成了歷史，是我自己以為知道了歷史，知道了世界，真相是這些只是我的一個(gè)信念，一個(gè)以為。
? ? ? ? 現(xiàn)在的世界正在發(fā)生什么，經(jīng)歷什么，我以為知道了，但也只是我的一個(gè)以為，一個(gè)念頭。
? ? ? ? 舞聽的頭有點(diǎn)大，不知繼道想說什么：還有嗎？
? ? ? ? 繼道在自己的思路中：這樣看來，所謂的知道，只是我自己的一個(gè)信念，自己的一個(gè)以為，自己的一個(gè)想法。我把自己的一個(gè)念頭當(dāng)真了。就如成功，當(dāng)我達(dá)到我想要的一個(gè)狀態(tài)、標(biāo)準(zhǔn)、期望時(shí)，或者滿足了一定條件時(shí)，達(dá)到了一個(gè)目的時(shí)，我就認(rèn)為自己是成功了。如果達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)覺得不成功。這些成功的條件，是不是都是一些標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)桿？
? ? ? ? 舞茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭：是。
? ? ? ? 繼道：那你看這個(gè)世界是不是就是由一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)桿組成的？有些人想成為司機(jī)，有些人想成為律師，有些人想成為軍人，有些人想成為總統(tǒng)。而他想要成為什么樣的人，他就需要達(dá)到某些條件和標(biāo)準(zhǔn)，而這些條件和標(biāo)準(zhǔn)，都是我們的信念。
? ? ? ? 舞：是。
? ? ? ? 繼道盯著水面：當(dāng)這些人達(dá)到這些條件和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們就可以稱這些人是司機(jī)，律師，總統(tǒng)……也就是他們成了一種模型式人物，是模板和標(biāo)準(zhǔn)，也就是符合了我們頭腦中的一些概念？
? ? ? 舞：是。
? ? ? 繼道：那他在成為這些人物以前，是不是還可以成為別的人物？
? ? ? ? 舞：是，就象普京，他在競選總統(tǒng)成功以前，可以是運(yùn)動(dòng)員，軍人，特工，丈夫，父親……
? ? ? 繼道：這樣看，成功是不是就是我們頭腦中以為的模式和概念？
? ? ? ? 舞：是。
? ? ? ? 繼道:這個(gè)世界是不是就是各種標(biāo)準(zhǔn)、條件、標(biāo)桿、要求等各種要素在不斷轉(zhuǎn)化和組合，所謂的成功就是各種因素符合了某些條件標(biāo)準(zhǔn)時(shí)的顯現(xiàn)狀態(tài)。
? ? ? ? 舞:是這樣。
? ? ? ? 繼道:三界五行是不是規(guī)則規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)。
? ? ? 舞：是。
? ? ? ? 繼道：我們是不是就可以說這些標(biāo)準(zhǔn)、條件、標(biāo)桿、要求，組成了三界五行？
? ? ? 舞：可以。
? ? ? 繼道：這個(gè)世界和我們的生活中的標(biāo)準(zhǔn)，條件，標(biāo)桿，要求是不是我們的信念系統(tǒng)組成的？
? ? ? 舞：是。
? ? ? 繼道：那古人講修行是要跳出三界外，不在五行中，其實(shí)說的就是從我們自已頭腦的信念系統(tǒng)中跳出來！對嗎？
? ? ? ? 舞兩眼放光：對！那怎樣跳出三界五行？
? ? ? 繼道：三界五行是什么？是我們自已的信念，當(dāng)我們不去認(rèn)同自己的信念時(shí)，自然就跳出三界五行了！我們這樣再參不知道，看看會(huì)發(fā)生什么？
? ? ? 繼道喃喃自語：不知道，不知道，當(dāng)我不知時(shí)，我就沒有概念，就沒有自己的想法，就不會(huì)執(zhí)著自己的念頭，就不去分別，評判，不分別，不評判，不執(zhí)著，我就不在自己的信念中，我就……跳出了三界五行，當(dāng)我不知時(shí)，就沒了限制，沒了限制，不就是解脫嗎？當(dāng)我解脫時(shí)，我的世界自然也就解脫了，原來，我不知時(shí)……就是道啊！
? ? ? ? 我想起了一個(gè)朋友的名言，這個(gè)世界是由沒數(shù)的人創(chuàng)造的。所謂沒數(shù)其實(shí)就是心中沒有限制，沒有條件，也就是當(dāng)人心中沒有所謂的知道時(shí)，天地就有無限的顯現(xiàn)可能，世界就會(huì)有無量的顯現(xiàn)，而當(dāng)我們所謂知道時(shí)，其實(shí)反而就在限制世界的顯現(xiàn)，讓世界顯化成了我們以為的樣子，所以說當(dāng)我們不知時(shí)，正是萬法的妙處！
? ? ? 舞兩眼放光，興奮地說：我也明白了“癡”是什么意思了。
? ? ? 繼道一愣：什么意思？
? ? ? 舞一笑：癡就是在說“知”是病，誰知誰有?。?/p>
? ? ? 兩人抬頭再看眼前的天空，無佛亦無人。
