不是第一次試圖了解一下西方哲學(xué)史了，以往都以半途而廢告終。不是太基礎(chǔ)（如《哲學(xué)家們都在干什么？》）只記住故事了什么思想都沒(méi)記住，就是太晦澀（如劉蘇里《名家大課》）基本都讀不懂，沒(méi)什么基礎(chǔ)根本讀不下去。

最近在B站上搜索入門級(jí)的哲學(xué)史書(shū)單，剛好被推薦了這本《西方哲學(xué)十五講》，人大哲學(xué)系老師張志偉寫的，終于向我打開(kāi)了哲學(xué)的大門。

這本書(shū)好在哪里呢？

1.雖然也是以時(shí)間為主線，但同一時(shí)期不是以哲學(xué)家一個(gè)一個(gè)梳理，好像列清單一樣講每個(gè)哲學(xué)家的哲學(xué)理論，而是以哲學(xué)理論為主線，將同樣或類似哲學(xué)觀點(diǎn)的哲學(xué)家一起說(shuō)，不但講他們各自的觀點(diǎn)，還講相似和不同，講每種觀點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)和局限，并由局限引發(fā)新的不同派系的觀點(diǎn)。這樣就把這些散落在各處的珠子串起來(lái)了，一下子讓我有了整體性系統(tǒng)性的認(rèn)知。

2.每種觀點(diǎn)并不單純羅列理論和專用術(shù)語(yǔ)，讓人全然摸不到頭腦，而是詳細(xì)解釋這些術(shù)語(yǔ)背后的詞根，以及放在現(xiàn)今的時(shí)代如何翻譯及理解更合適，一下子就讓人摸清楚概念了。

3.雖然也會(huì)很形象的舉例子，但全然不是為了有趣生搬硬套哲學(xué)家們的八卦趣事，總體來(lái)說(shuō)是一本較為嚴(yán)肅的書(shū)籍（因?yàn)楸容^入門，不知道算不算學(xué)術(shù)）。

4.比較客觀，不像哲學(xué)家寫的哲學(xué)史那么帶有自己主觀的哲學(xué)見(jiàn)解，對(duì)于連通識(shí)還沒(méi)有概念的新手小白非常友好。

好的書(shū)籍或知識(shí)是可以激發(fā)人的。以往在我印象里非?；逎y懂的哲學(xué)，因?yàn)檫@本書(shū)變得鮮活起來(lái)了?；谏鲜鰞?yōu)點(diǎn)，我總體的感受是：

1.具有邏輯性、關(guān)聯(lián)感、系統(tǒng)性的知識(shí)更容易讓人接受。

2.通過(guò)提問(wèn)，不斷激發(fā)讀者思考和體驗(yàn)的方式更容易讓人接受。

3.跳起來(lái)夠得著的難度，不會(huì)讓人畏難而棄，也不會(huì)讓人覺(jué)得太淺而無(wú)聊，特別容易吸引人。

這樣總結(jié)下來(lái)，發(fā)現(xiàn)教練對(duì)話的陪伴支持和激發(fā)也是同樣的原理。所有促進(jìn)人成長(zhǎng)、增長(zhǎng)人智慧的方式，底層邏輯都一樣啊。

年近40歲的我，剛剛開(kāi)始對(duì)廣袤的世界和博大的人類智慧好奇，雖然有點(diǎn)晚了，但一點(diǎn)也不焦慮。我的好奇被深深的激發(fā)了，先一頭撲進(jìn)去再說(shuō)。但也要時(shí)時(shí)警醒，撲進(jìn)去的目的是，活出來(lái)。真好。