讀《浮生六記》正確認(rèn)識(shí)愛情和婚姻

?“有愛就幸福,休倫其他?”


挑燈夜讀

沈三白的《浮生六記》已讀完,

相傳這是一部已經(jīng)殘稿,作者是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)所著,是一部自傳體散文,之所以被流暢,是因我們歷史文化進(jìn)程中,常著將才風(fēng)范,禮樂詩記,或?qū)m廷艷史,權(quán)勢(shì)禮法,君子嘉譽(yù),而關(guān)于夫妻之情的記錄卻少之又少,

我國(guó)文學(xué),多以傳統(tǒng)角度為作,因禮法顧及,男女之事不敢多言,蓋房燕昵之情義,廚房柴鹽之鎖屑,不能登文學(xué)之之雅堂,以籠統(tǒng)概括為之,

像這部《浮生六記》能單獨(dú)著以出版,跟當(dāng)時(shí)歷史的文化環(huán)境和文學(xué)世的思想禁錮突破也有不可分離的關(guān)系,

書中擎領(lǐng)

讀完浮生,顧名思義,文本的記敘內(nèi)容與書名確實(shí)有銜接之處,主人公蕓娘少年相識(shí)沈復(fù),一碗粥屋內(nèi)藏君,便可知蕓娘對(duì)沈復(fù)的感情并非一日之深,可是就是這樣為愛而癡,傳統(tǒng)的讓人可憐又心疼不已的女子,卻活生生的活成了我們現(xiàn)代愛情文明的反面教材,從下列幾方面可以下此結(jié)論,


沈家整個(gè)大家庭環(huán)境

俗話說婚姻不是只有倆個(gè)人的你情我愿,從婚姻精神成本上我們依附于對(duì)方,可是婚姻是復(fù)雜且修行的過程,它某種意義上是雙方倆個(gè)家庭的匯入和共同成長(zhǎng),蕓娘對(duì)沈家的大家庭環(huán)境從未進(jìn)行過深刻反思,反而一直因愛而癡,因癡而愚,最后葬送了自己,

沈穆夫是沈復(fù)生父,非官非使,常年在外從事師爺職業(yè),沈復(fù)之母也是書香門第之家,乍一看這不算名門望族也是是家道清白,尚且能豐衣足食的大戶人家,沈三白就生于這樣一戶人家,他對(duì)于生于這樣的“衣冠之家”感到非常幸運(yùn),

可是話說如魚飲水,冷暖自知,即使衣食不匱的家庭也并且如我們想象的那般有情有愛,沈復(fù)生母平時(shí)好收義子義女,身下約估義子近十位,

可是他們對(duì)于沈復(fù)和蕓娘卻冷若冰霜,毫無親情念及可言,沈父讓蕓娘作家書,可是沈母不放心,思慮蕓娘會(huì)來往書信中記錄不實(shí),因沈父書信中談及納妾事宜,沈母遷怒蕓娘,認(rèn)為蕓娘從中牽橋搭線,沈父因此事進(jìn)展不順又暴發(fā)雷霆,蕓娘倆頭蒙冤,

沈復(fù)得知此事,欲要告知解釋,卻被蕓娘所攔,理由義不想因一人之事破壞了整家家庭合睦,可是這般寬容體恤也未換來沈家更多憐愛和尊重,蕓娘接二連三因瑣事被趕出家門,與沈復(fù)客居他鄉(xiāng),

此時(shí),蕓年與沈復(fù)與育有一兒一女,由此可見,沈家也并非常人女子可生存之地,同樣看出,沈父母平時(shí)表面慈悲為懷,憐憫眾生,其嘴臉非一般丑陋鄙夷。


即便這樣的家庭,蕓娘對(duì)沈復(fù)依然情深不已,從不曾想到一個(gè)家庭的背景會(huì)讓她整個(gè)生活掀起多大波瀾,

她向往的歲月靜好,郎情妾意,終究在現(xiàn)實(shí)面前,不足言語,

沈家二公子沈啟堂,

此人是典型卑鄙小人,刁鉆刻薄,陰險(xiǎn)狡詐,曾以蕓娘名義擔(dān)保借債,事后入不敷出,舉債高起,便又誣陷蕓娘為由,遂又間接導(dǎo)致蕓娘被逐家門,沈父去世,沈三白回家守孝,其弟沈啟堂篡奪家產(chǎn),分文未留沈三白,居然還向沈三白所要20兩喪葬費(fèi),其心豺狼,冷血至及,

沈三白卻清高自居,不以金錢所屈,

也是分文為爭(zhēng),

蕓娘之死


? ? ? ?蕓娘自小因失雙親,情緒易拗動(dòng),自始后身患血疾,自與沈三白夫妻以來,也是琴瑟相鳴,從無怒容,用書中原話概括“事上以敬,處下以和,“可是這樣的與娘終究沒有換來她想要的事態(tài)安穩(wěn),

蕓娘死于血疾,蕓娘有意為夫君納妾,其源頭是沈三白與好友相約一同行商,小掙了幾十兩銀子,可是生性好逸的沈三白卻在途中邂逅了風(fēng)塵女子喜兒,

傳統(tǒng)的可憐又可悲的蕓娘從此便一心執(zhí)意要為郎君另娶妻妾憨園佳人,閨房密語憨園,并以信物予贈(zèng),以夫妻有情飲水飽,苦口勸解憨園,并承諾共侍夫,姐妹相城,

憨園即時(shí)無表態(tài),蕓娘高興不已,認(rèn)為此時(shí)已皆大歡喜,而一直自持以對(duì)隊(duì)蕓娘感情為深的沈三白,卻是又驚又喜,喜推參半,明拒暗喜自始默認(rèn),

由此不難得出,如真是對(duì)蕓娘感情忠貞不二,納妾之事也是能看出一二三了,事后憨園被有錢人家奪了去,因其承諾娶妻憨園,并贍養(yǎng)其母終身,

憨園沒了,

蕓娘一時(shí)如何也想不明,認(rèn)定憨園負(fù)她所約,枉她姐妹相稱情誼,換句話來理解。若是沈三白也有這魄力,憨園又怎能被別人奪了去?悲痛不已的蕓娘真是又憐又天真

空談?wù)`家

書中盡是花好月圓,沈復(fù)具有才人身上所有的屬性和特點(diǎn),自小生活怡情,好附庸風(fēng)雅,以詩會(huì)友,倒也是符合沈復(fù)天性和才情,好在蕓娘也有同樣雅興,

常聚三倆好友,蕭爽樓借爐生炭,煮酒談古論今,并且還有一規(guī)定,不得談?wù)摻?jīng)商政治,這種世外桃源的雅興再一次應(yīng)征了沈三白注定是只是腹有詩書萬千,終變不成現(xiàn)銀一文,

他身上有著讀書人的迂腐與清高,生活的狀態(tài)雖然是怡然自得,可是生活的成本只能在加重在蕓娘身上,節(jié)衣縮食,苦里作樂。



本性使然

沈三白一生無功名,僅落得最后連心愛蕓娘之死,喪葬費(fèi)也拿不出,只能管好友四處借款為艱難度日,可憐一兒一女,

因家道中落,女兒少時(shí)便嫁作他家童養(yǎng)媳,一子只能隨作他人學(xué)經(jīng)商,一家人分離四處,若剝離時(shí)代背景,單從家庭整體觀而言,這一切均與沈三白的無用有直接性的關(guān)系,

學(xué)識(shí)不光是談?wù)撡Y本

沈三白一生好讀書,有學(xué)識(shí),清高且迂腐,書讀的再多,卻不能將自己的知識(shí)轉(zhuǎn)變成財(cái)富,不能因自己提高家人的生活質(zhì)量,生平更沒有不尋常作為令人高看,艱難度日時(shí),也街市口擺過畫,奈何名氣太小,求畫人士也甚少

蕓娘為愛追逐一生,癡情沈復(fù)至死時(shí),正如衣帶漸寬終不悔,臨終時(shí)仍言“知己如君,得婿如此,妾以此生無憾,

不曾想,如此癡情女最后病死她鄉(xiāng),臨終也不曾怪罪過沈復(fù)一句


有女勿嫁沈三白

蕓娘一生用愛粉飾了沈三白的窮,

與其說浮生是時(shí)代所為,不如說是沈三白無能所向,本書中盡敘了呢喃之情,卻毫無任何責(zé)任擔(dān)當(dāng),

從某個(gè)角度而言,文學(xué)雅興可以增加生活品味。卻妄妄不可迂腐不分,只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能婚姻之根本。



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原創(chuàng)作者:一木輕舟

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