不知道從什么時候開始，你幸福嗎，這個話題成為了人們關(guān)注的焦點。在現(xiàn)代高速發(fā)展的社會下，人變得越來越容易焦慮，精神內(nèi)耗折磨著一類人，容易對這個世界胡思亂想，追尋自由，卻身陷桎梏。雖然問題是近現(xiàn)代才頻繁出現(xiàn)的，可一百多年前，奧地利心理學(xué)者阿爾弗雷德·阿德勒就提出了治愈上述心理的辦法，這位心理學(xué)者不同于弗洛伊德和榮格的生物學(xué)定向的本我研究，他轉(zhuǎn)向了社會文化定向的自我心理學(xué)，從生物學(xué)跨向社會學(xué)，其實這種轉(zhuǎn)向更容易被常人所接受和理解，他從人們所處的外界環(huán)境出發(fā)，來研究自我的。很適用于現(xiàn)代人的迷茫，困惑。而日本作家將阿德勒的思想寫成了一本書—《被討厭的勇氣》。這本書簡單易懂，從一名深陷自卑，深感不幸福的青年和一名哲人的對話開啟了治愈之旅。

有位哲人主張：世界極其簡單，人們隨時都可以獲得幸福。而有一位青年無法接受這種觀點，于是拜訪哲人，并與之開展了一系列對話。在青年的眼中，這個世界是混沌的，不幸福的，有很多糟心事不斷向自己涌來，一點都不輕松。青年認為孩子是快樂的，因為他們的世界沒有勞動或納稅，有父母和社會在庇護他們，可是當(dāng)孩子長大，面對的是從浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義，殘酷的世界讓人們看到了復(fù)雜的人際關(guān)系，牽絆于工作，家庭或社會的責(zé)任，歧視，階級斗爭，戰(zhàn)爭，無所不有。但哲人堅持說：我們處于的世界不是客觀的，是自己主觀營造的，我們只是在用錯覺看待這個世界，這對世界很不公平啊。如果人們肯摘掉看世界的墨鏡，就會擁有正視這個世界的勇氣。