這本書(shū)之前看了40頁(yè)，這部分內(nèi)容的關(guān)鍵詞是觀念，作者認(rèn)為觀念一旦改變，人的行為也會(huì)隨之改變，雖然看起來(lái)有些廢話(huà)，但是書(shū)中的例子卻讓這句廢話(huà)很有說(shuō)服力，對(duì)我的感觸很大，這里不細(xì)講。

今日內(nèi)容分享如下：

一是習(xí)慣養(yǎng)成必備三要素：知識(shí)、技巧和欲望。知識(shí)告訴我們?yōu)槭裁匆B(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣以及做什么（類(lèi)似于一個(gè)目標(biāo)），技巧告訴我們?cè)趺醋?，就是把目?biāo)拆解，分步驟去完成，欲望則是主觀愿望和動(dòng)機(jī)，比如減肥，你有了這個(gè)目標(biāo)，也知道要少吃多動(dòng)，但是你減肥的主觀愿望不強(qiáng)烈，那也白搭。在作者看來(lái)，一個(gè)人的成功最重要的人的品格，也就是我們通常說(shuō)的人品而非技巧。既然人品如此重要，那要怎樣修煉自己的品格呢？書(shū)中在第一部分給出了答案，同時(shí)還推薦了一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的書(shū)籍---《富蘭克林傳》。

下圖是整本書(shū)的框架，全書(shū)分為三個(gè)部分，七個(gè)原則，一部分是個(gè)人的成功，包含了三個(gè)原則，二部分是人際關(guān)系的成功，包括了三個(gè)原則，第三份是均衡發(fā)展，包含一個(gè)原則。其中三個(gè)部分是根據(jù)人的成長(zhǎng)歷程來(lái)劃分的，即依賴(lài)--獨(dú)立--互賴(lài)。

二是個(gè)人成功之選擇的自由--“操之在我”的力量。人的行為既不決定遺傳基因，也不決定于心理因素和外部環(huán)境，而是取決于自己的價(jià)值觀。納粹能禁錮法蘭柯的身體卻無(wú)法禁錮他的思想，法蘭柯憑借自己的自我意識(shí)和想象力在監(jiān)獄中找回了尊嚴(yán)。操之在我的人，理智重于情感的人，他們不會(huì)將自己的行為歸咎于環(huán)境或他人，他們接人待物是憑自己的價(jià)值觀作有意識(shí)的選擇，但這不代表他們對(duì)外部環(huán)境沒(méi)有反應(yīng)，只是如何反應(yīng)完全掌握在他們手中。如果你認(rèn)為工作品質(zhì)第一，天氣再壞，你也依然不改敬業(yè)精神。

幾個(gè)概念：1、自我意識(shí)--認(rèn)識(shí)到自己正在思考的能力，人有“選擇的自由”；2、自我觀念---如何看待自己；3、良知--辨別是非善惡；4、獨(dú)立的意志--能夠不受外力影響，自行其是；5、操之在我---一種責(zé)任感，不僅代表要采取行動(dòng)，還表示人必須為自己負(fù)責(zé)，人的行為取決于本身而非外在環(huán)境。