? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”，源自新浪微博杜子健開展的續(xù)詩主題。這是2016年火起來的第一句詩，短短三天時間內(nèi)，閱讀量超過百萬，并且引起了巨大的接詩熱潮。各種苦悶的“風(fēng)塵”，被這“一壺酒”撩撥的翻江倒海，竟引得無數(shù)感慨，以至于到了2018年仍有人在不斷玩味。
此句本出自唐代詩人韋應(yīng)物的《簡盧陟》，原詩為：可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。
何曾想，詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)的韋應(yīng)物也有蹉跎歲月啊。思想消極，孤寂低沉，可窺一斑?！熬啤惫婺馨参俊帮L(fēng)塵”？亦或是抵抗灰暗的現(xiàn)實、擺脫沉重的人生，以及撫慰苦悶的精神，還得依靠“酒”？
“莫道有酒終需醉，酒入愁腸愁更愁?！苯杈葡?，愁腸百結(jié)。回顧人類的文明發(fā)展史，酒，一直占據(jù)著重要地位。酒文化作為一種特殊的文化形式，既是物質(zhì)的，也是精神的。
尼采認(rèn)為，酒神精神喻示著情緒的發(fā)泄。追求絕對自由、忘卻生死利祿及榮辱，是中國酒文化的精髓所在。但飲酒不得法或是不節(jié)制，酒便是有害的了?？茨恰白砝锾魺艨磩Α钡男聊橙耍灰矠榱恕皸壠浼病?，只好戒酒作罷。而最有“酒氣”的李白，最終不也落得個醉醺醺水中捉月而死？
每一個醉生夢死的生活中，不知演繹和遮蔽了多少個普通生命個體的悲歡離合！但，我們，我們！在時代潮流的裹挾之下，我們還能有多少個醉生夢死、自暴自棄的機會？
博爾赫斯說:“上帝的長夜沒有盡期，你的肉體只是時光，不停流逝的時光，你不過是每一個孤獨的瞬息?！碧斓厝f物只不過是不停流逝的時光而已。歲月對于我們每一個人都是公平的，唯有生命為其著色渲染。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
猶太教、基督教的經(jīng)典《圣經(jīng)》中，有關(guān)歲月的經(jīng)文大概只有兩處：“他的歲月既盡，他還顧他本家嗎？”“恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人?！笔獠恢?，平凡的普通人，哪里可以測透和改變上帝的旨意呢？既然知道自己的結(jié)局，何苦辜負(fù)了“主”的憐憫與慈悲呢？
而《圣經(jīng)》中更多的是關(guān)于生命的經(jīng)文：“耶和華阿，求你叫我曉得我身之終，我的壽數(shù)幾何，叫我知道我的生命不長?！薄拔覀円簧哪耆帐瞧呤畾q，若是強壯可到八十歲；但其中所矜夸的不過是勞苦愁煩，轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去?！薄吧窬融H我的靈魂免入深坑。我的生命也必見光?！薄盀樽约悍e成美好的根基，預(yù)備將來，叫他們持定那真正的生命?！薄叭淌茉囂降娜耸怯懈５?。因為他經(jīng)過試驗以后，必得生命的冠冕，這是主應(yīng)許給那些愛他之人的。”……
現(xiàn)在讀起這些莊嚴(yán)的句子來，仍能切身感受到上帝對我們的諄諄教誨。面對每天的煩苦風(fēng)塵，非得用酒來犒勞自己嗎？每個人在無常的命運之手的撥弄下，在生命的歲月中沉浮不定。不管醉酒時的悲苦風(fēng)塵多么擲地有聲，但酒醒之后，它依舊如絲絲縷縷的白云，完全飄散在如沙的歲月中。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”感謝我們擁有一個健康的身體，愿我們以一顆感恩的心，盡顯各種的才能，揮灑青春的光陰，做一些榮神益人的事，去回應(yīng)上帝的愛。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
我國大概是在殷商時代就已出現(xiàn)了“上帝”的觀念，據(jù)說殷人幾乎是，事無巨細(xì)都得卜問鬼神以預(yù)測吉兇禍福。那時人的生命意識和主體存在意識，十分的淡薄。人們信奉鬼神，巫風(fēng)盛行，人無獨立地位，成為鬼神的附庸。大約到了周代，人的地位才開始上升，神的影響也逐漸下降。
瀏覽《詩經(jīng)》，我們可以敏感地發(fā)現(xiàn)，人們已慢慢地開始發(fā)現(xiàn)自己的力量，他們在敬天、事天的同時，開始疑天和責(zé)天，“昊天不傭，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾”（《小雅?節(jié)南山》）認(rèn)為老天爺不公平，把禍害降臨人間，這仰天一嘯的怨憤，即是對天神予以否定。
因為現(xiàn)實的不平，人們開始意識到，有意志的天也會是非不明?！疤烀页！保ā段耐酢罚?，讓古人們更加堅信人為的力量。人們在原本主宰一切的“神”的殿堂外，驚喜地發(fā)現(xiàn)了“自己”的存在！并感受出人生的短暫與生命的可貴，已知懼死而戀生。因為，人是生命的存在，人不依附于神，人的存在與否與神無關(guān)。
在那蒙昧的時代，先哲們就已閃現(xiàn)出這種“人神分離”的理性之光。人不就是“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾語）么！死亡終究是“人”生命的終結(jié)。“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？”（《黍離》）中華民族憂生患命的憂患意識、悲劇意識，從《詩經(jīng)》時代就已經(jīng)肇始了。何況在全民發(fā)展核心素養(yǎng)的今天？
看著自己歲月流逝、時光盡失的生命，我們是不是更加關(guān)注自己生命的價值？何苦將一腔“悲憤”交于酒肆，等待自己的初心引頸就戮？心灰意懶的讓自己的生命落魄？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四
“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。曾有凌云志，未料華發(fā)生。”風(fēng)塵往事，在我們的歲月里，一頁頁被掀開，然后慢慢洇濕、感動，氤氳著生命的風(fēng)流，在心田里滿滿地鋪展開來。
在這流轉(zhuǎn)的歲月中，我們的生命，漸漸會紋上自己所刻畫的印記，管他深淺濃淡，都不會是“酒”能沖刷的掉的。而這些印記，終將永存于我們的生命中，讓我們更加成熟、堅強！
來如清風(fēng)，去如朝露。生命的重量原本就與長度無關(guān)，生年不滿百，不管怎樣的人生，終究也逃不出“一抔黃土掩風(fēng)流”的命運?！百|(zhì)本潔來還潔去”“人生寄一世，奄忽若飄塵”，試問自己，是取悅于燦爛，還是屈從于黯淡？
拋棄那壺酒吧，用激情去燃燒那被追名逐利禁錮了的蹉跎歲月，伴隨一路的風(fēng)雨，從青春走到暮年。讓我們感受自己那強烈的倔強與溫柔，去點燃心中的熱切希望，去綻放生命滿園的姹紫嫣紅！
我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。
花月聽塵事，付之笑談中。
醒來一場空，自顧自思量。
你我皆平庸，何必佯癲狂？
