一個人的失敗必然有原因，同樣，一個人的成功也必然有方法。

作為“中興四大名臣”之首，他，高居廟堂，官至兩江、直隸總督，封一等毅勇侯；他，強弩轅門，一手締造了叱咤一方的湘軍。他，就是曾國藩。

翻開《曾國藩家書》，這位歷史人物便立于眼前。透過封封家書，我看到了這位家族兄長如何在而立之年背井離鄉(xiāng)地北漂京城糊口自立，看到了這位深諳儒學(xué)的天子門生如何在家國之間貫通夫子之禮。

封封家書，情真意切，記錄了曾國藩人生最重要的三十年間的心路歷程和澤被后世的箴言家訓(xùn)，只言片語竟道盡修身、齊家、治國、平天下的機關(guān)奧義。

有誰能對自己時時進行反思？有誰能對自己的人生進行總結(jié)？

《曾國藩家書》包括了修身養(yǎng)性，保健身體，勸學(xué)精進，品論交友，總理家務(wù)，調(diào)配錢財，報效國家，選用人才等方方面面。曾國藩告誡家中兄弟子侄，時刻謹記祖父的家訓(xùn)，即“考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬”。又要謹記祖父的“三不信”，即“不信風(fēng)水先生的話；不迷信藥物；不迷信和尚、巫師”。并從自己經(jīng)歷的事情總結(jié)出來的“八本”之說傳家：讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄為本，居家以不晏起為本，做官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。曾國藩在家書中對弟弟說，無論世道是治還是亂，家庭是富還是貧，只要能記住這些家訓(xùn)，就不失為上等人家。這大概就是我們所說的貴族氣質(zhì)吧。

對于與人交往，曾國藩在家書中說，如果能以誠相待，則不足以感人，但僅僅有誠意，而缺乏講求溝通技巧的文飾之法，那么誠意也無以體現(xiàn)。今人往往注重自我，在人際交往中，語言行為不得體時，會以自己心腸好，脾氣直來解釋，豈不知，古代圣人早已經(jīng)自我反省過了。

在對待生命上，曾國藩在家書中說，大概心里抑郁，怨天尤人的人，不僅不能處事，也不利于品行的修養(yǎng)，不僅不能修養(yǎng)品行，也不利于保養(yǎng)身體?？吹竭@里，我不由得想鼓掌。當(dāng)我們把一些不滿情緒發(fā)泄在別人身上時，其實是我們自己修身養(yǎng)性不夠，磨練意志不夠，能力提升不夠。我們因為不能掌控自己的命運，對未來茫然，進而產(chǎn)生一種恐慌，才會對當(dāng)下的處境心生不滿，才會控制不了自己的情緒，這其實是弱者的表現(xiàn)。當(dāng)自身強大起來，當(dāng)初天大的困難，自然會一笑而過，不值一提。

關(guān)于努力奮斗，曾國藩在家書中說，精神這個東西越用越足，不可以因為身體虛弱而過于愛惜，智慧這個東西越鉆越明，不可以因為一時的挫折而自暴自棄。如同良師益友在耳邊惇惇教誨，這些智慧結(jié)晶，如同甘露一般，讓混沌的大腦清明起來。

曾國藩平日最喜歡前人說的“花未全開月未圓”七個字，覺得惜福之道、保泰之法沒有比這句話更為精當(dāng)?shù)牧?。曾國藩在家書中，也提及一些與這七個字有關(guān)的細節(jié)。細細思索，人生之路漫漫，凡事莫不時時有“花未全開月未圓”的遺憾，有高處不勝寒，有塞翁失馬，都說誰能笑到最后，誰才是勝利者，可命運，卻往往要開個大玩笑。所以，居安思危，謹言慎行，不要總想著占便宜，得好處。所謂舍得舍得，有舍才有得。你吃肉，也別忘了給別人一碗湯。

《曾國藩家書》里有太多的精華，只有在世事的研磨中，才真正能體會到他的意義，領(lǐng)略到他的魅力。可是當(dāng)真正體味到時，我們又年近幾何，是否已飽經(jīng)歲月滄桑，深感人生艱難？