御風(fēng)者cx

五月貳拾五日

著

魯迅對流氓有獨(dú)特之研究：“孔墨都不滿于現(xiàn)狀，要加以改革，但那第一步，是在說動人主，而那用以壓服人主的家伙，則都是“天”?？鬃又綖槿澹又綖閭b?！叭逭?，柔也”，當(dāng)然不會危險(xiǎn)的。惟俠老實(shí)，所以墨者的末流，至于以“死”為終極的目的。到后來，真老實(shí)的逐漸死完，止留下取巧的俠……于是有流氓。和尚喝酒他來打，男女通奸他來捉，私娼私販他來凌辱，為的是維持風(fēng)化……”

. 魯迅自然看不到當(dāng)今流氓之變遷。自從海派油嘴周立波一句“一切不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓”出籠以來，“一切……都是耍流氓”的句式，成為國人嘴邊輕易下結(jié)論的時髦用語，無形之中神州大地平添許多“流氓”，說多了，流氓自然不再那么可怕那么可惡，似乎進(jìn)入群氓時代。先不說吃瓜群眾，政治流氓的登峰造極，文化流氓的出奇出格，我是不一樣的煙火，我是流氓我怕誰！如此，各色流氓粉墨登場，成為刀俎，善良柔弱之輩淪為魚肉……即便魯迅穿越而來，見此變遷，也會辣眼睛！

山不碰頭人要碰頭，有朋至京城來，今晚吾鄉(xiāng)儒商顏同學(xué)設(shè)宴以饗鄉(xiāng)黨，愛恨情仇，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪，亦有老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)背后放一槍，感慨之余 ，惟流氓者為人神共憤！

儒商，首先是士；天朝之下各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物，首先必有士的風(fēng)范；所謂士可殺不可辱！士是流氓的終極者，流氓是士的墓志銘。

. 章士釗有言“哪個民族把士給打倒了,這個民族就流氓化、卑鄙化了”，現(xiàn)如今有多少士不打自倒，成為魯先生筆下的變遷流氓，投懷送報(bào)，寡廉鮮恥，不一而足，嗚呼哀哉！

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