001
愛(ài)神是一個(gè)詩(shī)人,他可以把所有接觸到他的人也變成詩(shī)人。當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候,你一定會(huì)想盡辦法去歌頌他、贊美他,這個(gè)時(shí)候你就會(huì)將一種真摯、強(qiáng)烈的感情以詩(shī)意的方式表達(dá)出來(lái)。說(shuō)愛(ài)神是詩(shī)人的另一個(gè)含義是,愛(ài)神讓人們成為最好的“制作者”,任何人,只要深深地愛(ài)一個(gè)東西,就會(huì)不斷鉆研,經(jīng)年累月之后,就很有可能在這個(gè)領(lǐng)域里面取得很高的成就。——(會(huì)飲)
如果你愛(ài)一個(gè)人,結(jié)婚前你一定會(huì)把自己所有的美好在對(duì)方面前展現(xiàn)出來(lái),結(jié)婚后若發(fā)現(xiàn)對(duì)方與你所期許的不一樣,那么請(qǐng)想想自己當(dāng)初的選擇和愛(ài),我相信愛(ài)可以融化婚姻中的一切吧。
寫(xiě)作也如此,想想寫(xiě)作是不是你的最?lèi)?ài),如果是,當(dāng)你實(shí)在寫(xiě)不下去的話,你松懈,偷懶,最后停筆不寫(xiě),這只能說(shuō)寫(xiě)作并不是你的真愛(ài)吧。
002
美的理念,才是我們的愛(ài)欲在尋求美的過(guò)程中最終要達(dá)到的目標(biāo)。一旦你用理智之眼看到這個(gè)美的理念,之前一切對(duì)美的追求就都圓滿了。——(會(huì)飲)
我們活在世上,尋求美,用理智之眼看到美,一切痛苦的經(jīng)歷都是值得的。庸俗,卑鄙無(wú)恥,謊言都是與美背而馳的。什么是美,什么是丑,咱們心里一定要敞亮。
003
愛(ài)情是一種輪回,我們選擇的對(duì)象雖然不是幻想中的完美對(duì)象,但他是我們童年關(guān)系的一種重現(xiàn)。在他的身上一定有我們想擁有的某些品質(zhì),所以我們必須要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)眼前人,不能一味輕信自己一貫的邏輯,至少要試著去理解并學(xué)習(xí)對(duì)方的做法。比如猶豫不決的人應(yīng)該學(xué)習(xí)做事果敢的人的當(dāng)機(jī)立斷,喜歡讀書(shū)的人應(yīng)該理解看電視劇也有它的樂(lè)趣。武志紅說(shuō),只有這樣,我們才能在輪回之中得到成長(zhǎng),而不是一次又一次地重蹈覆轍?!楹螑?ài)會(huì)傷人)
想讓自身的心理創(chuàng)傷得到康復(fù),就必須尊重真相,跟著自己的心走。小時(shí)候,我們必須依靠大人長(zhǎng)大,自然很容易卷入父母的情感混戰(zhàn),甚至是家族混戰(zhàn)之中,而且我們會(huì)輕而易舉地被這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)迷惑雙眼,因此受到很多不良的影響。武志紅說(shuō),擺脫這個(gè)困境的唯一辦法就是接受,接受童年的不完美,接受自己父母的本來(lái)形象,放下曾經(jīng)的所有怨氣。很顯然,憎恨父母,并不會(huì)讓身為兒女的我們感到快樂(lè)。只有接受真實(shí)的父母,把注意力放在自己已經(jīng)擁有的事物之上,并去感謝父母和身邊人已經(jīng)給予我們的一切關(guān)愛(ài),我們才能發(fā)現(xiàn)已經(jīng)擁有的東西是多么美好?!楹螑?ài)會(huì)傷人)
把注意力時(shí)刻放自己身上,靜,才是王道。
004
批判者心態(tài)是最主要的負(fù)向力,幾乎所有人都被潛意識(shí)中的批判者心態(tài)折磨。它主要通過(guò)挑剔自己、對(duì)他人評(píng)頭論足、挑剔生活現(xiàn)狀這三種方式來(lái)施展自己的影響力。削弱負(fù)向力最簡(jiǎn)單有效的方法是貼標(biāo)簽,每當(dāng)負(fù)面的想法或情緒一出現(xiàn),你應(yīng)該立刻給它們貼上一個(gè)標(biāo)簽,讓它們暴露在你面前。增強(qiáng)正向力最有效的方法是培養(yǎng)自己的正向思維,通過(guò)共情、探索、創(chuàng)新、指引、激活來(lái)激發(fā)自己的潛能,打造團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力。在正向思維的日常訓(xùn)練中,要讓自己無(wú)論遇到什么情況,都盡可能地把注意力轉(zhuǎn)移到你的身體或者五官感覺(jué)中?!ㄕ蛄Γ?br>
時(shí)刻提醒自己在負(fù)向力出現(xiàn)時(shí)把注意力轉(zhuǎn)移到身體或五官感覺(jué)中,自身感覺(jué)很重要。