提到裝飾品，男子總歸是不如女子的選擇性多。但是在男子為數(shù)不多的首飾中，有那么一件小器物，雖然身量不大，卻帶著殺伐果斷的鐵血氣質(zhì)，有著獨特的英雄氣概。
扳指，起源于古代的狩獵活動，早期叫韘(音射)。《說文》曰“韘，射也”。古人使用時，將韘套于拉弦的拇指上，以起到保護手指不被弓弦勒傷的作用。古人并稱禮、樂、射、御、書、數(shù)為六藝，其中射術(shù)是世家公子必不可少的學(xué)習(xí)科目，韘的使用也可想而知。
直至清軍入關(guān)，生活在馬背上的滿族人民騎射了得，尤其清朝乾隆帝對扳指的獨特喜愛，使得這種裝飾品在全國都風(fēng)靡開來。乾隆帝之后，扳指的實用性逐漸喪失，以裝飾型為主。在美玉材料上雕刻龍馬紋樣、花草圖案、山水人物、詩詞歌賦等，寬厚碩大的指環(huán)上雕刻出精巧細致的紋樣，在保持了扳指原有的陽剛氣質(zhì)之外，也增添了些許的細膩柔和氣息。
直到今日，玉扳指依舊占據(jù)男性藏友心頭獨特的地位，無論是素面陽剛的“武扳指”，還是雕工精巧的“文扳指”，都似乎帶著歷史逐鹿中原、群雄崛起的鐵血氣，低調(diào)而恰到好處的展示著自己的品位和信仰，含蓄內(nèi)斂之中也不失陽剛霸氣，十分收到男性玩家的青睞。
按戒指之意義，戴于指上，含有警戒之告示，其上鐫有“戒煙”、“戒酒”、“戒色”之字樣。及后，漢族人士亦多效此風(fēng)。凡勸人戒煙戒酒戒色者，聚資為之鐫一戒指贈之。八旗子弟最普通之戒指，多鐫有自己的姓名，此風(fēng)歷久不混。
收藏扳指的標(biāo)準(zhǔn)，主要從兩個方面考慮。一是要看扳指的材質(zhì)，二是要看扳指的工藝。玉扳指的保養(yǎng)基本和玉鐲的保養(yǎng)差不多，將手洗干凈，時常把玩是最好的養(yǎng)護方法。
