有個笑話是這樣說的：如果你在天臺上往下扔石頭，砸到了五個女人，那么其中必然有一個是正在減肥的，而剩下四個是減肥失敗的。

01 脂肪的歷史

對食物的渴望是人類與生俱來的保命技能，在遙遠的過去，我們的祖先就是靠對食物的瘋狂熱愛以及脂肪的積累，才能夠不斷地繁衍。

而到了這個物質豐富的時代，幾乎所有人都在瘋狂地想要減掉脂肪，在這個層面上來看我們有點無情了。

請幻想這樣一個畫面：松軟的蛋糕穿上附帶弄弄可可味的巧克力外衣，奶油層層疊疊似臺階環(huán)繞而上，在頂上再來一顆亮晶晶的草莓。

如果你不愿想象的話，請直接看圖。

如果你還是一個正常人的話，你的反應應該是心跳加速，兩眼放光，全身充滿力量猶如虎軀一震。

這種感覺與我們的祖先在大草原上看到野獸時的反應是一模一樣的，甜食本身所蘊含的高能量與逃過野獸的捕殺對當時的人來說一樣重要，而以此進化出的應激反應自然也是保留至今，節(jié)食減肥就是與我們的原始沖動作斗爭。

02 節(jié)食的歷史榜樣

英國作家路易絲·?？怂箍肆_夫特寫過一本小書《卡路里與束身衣》，這本書的副標題是跨越兩千年的節(jié)食史，或者更貼切的說，應該是人類長達兩千年的節(jié)食失敗史。

作為節(jié)食減肥的榜樣，佛家子弟以及修道院的牧師等因為教義的緣故都有禁食一些東西，他們似乎完成的比較不錯。

佛家的禁食由來自印度苦行僧的傳統(tǒng)，傳入中國后，禁食酒肉列入規(guī)則如有違反棍杖伺候，西方修道院也是如此，這種方法需要旁人的幫助，邀請好友來監(jiān)督并懲罰貪食的自己，但不是我認為最好的方法。

在我說出我的好辦法之前，還是要說回上文的修行之人，老百姓最知道的戒律有二：一曰食，二曰色。佛寺多處于深山險嶺，女人本來就很少，這是在源頭上對色的防治。

中世紀修道院相比于佛家戒色更為艱難，因為佛寺里和尚都是男的，而修道院中男女都有，所以修道院自中世紀開始就有一項傳統(tǒng)，帶領新來的牧師去參觀女性的尸骨，讓他們知道性感的女人不過是這樣丑陋不堪的白骨。

如此反復數(shù)次，直到他們看見活著的女人也反胃才結束。

這樣說來，吳承恩筆下的白骨精確實存在，在那時的牧師眼中，所有女人都是白骨精。

現(xiàn)如今還想從源頭上拒絕食物簡直是天方夜譚，而想要把自己束之高閣你也沒什么機會，所以最簡單的辦法就是將食物與污穢之物相聯(lián)系，讓自己感到惡心。

你可以把你最愛吃的食物的照片，貼在廁所，這樣你每次如廁的時候，都會看著它，時間一長，小編相信你會成功戒掉這款食物的。

如果想要高效率，也可以同時貼許多照片。不過這是比較低級的辦法，你只要抓住問題的本質，將美味與污穢相聯(lián)系，以此斬斷與原始沖動的聯(lián)系就可以。

最后祝愿你們都能減肥成功。