痛苦和快樂不是憑空而來，他們都有各自形成的原因和條件。

佛陀說，一切痛苦的根源在于我們長期以來對自身及外部世界根深蒂固的誤解，執(zhí)幻為實。

萬事萬物皆依賴各種內(nèi)在和外在的條件而生滅，因此不具固有性、恒常性，用佛教的術(shù)語說，即無我和無常。

無常并非佛陀的發(fā)明，他只是指出了一個顯而易見卻總是被人忽視的事實。時間剎那不停地流逝，冬去春來，花開花謝，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，萬事萬物都在變化之中，這就是無常。無常乃事物普遍具有的性質(zhì)，可是人們往往要到迫不得已的時候，突然遭受變故、生病、別離，才會去注意它的存在，所以人們誤認為是無常帶來了痛苦，而實際上造成痛苦的不是無常，而是對無常的恐懼。

克服這種恐懼有兩個辦法：一是熟悉無常，二是了解恐懼無常的原因。

大概很多人都有過類似的體驗：越是怕一個東西，就越不敢看它，越不敢看它，就越害怕。人們與無常的關(guān)系就是這樣。如果能轉(zhuǎn)過身來，面對面地好好端詳一下，會發(fā)現(xiàn)無常并不像想象的那么可怕。倘若沒有無常，離別的人就永遠沒有相聚的機會，生病的身體就永遠不可能痊愈，黑夜永遠等不到白天，低落的心情永遠快樂不起來。這樣的世界不是很糟糕么？

經(jīng)常地觀察自己和周遭的人事變遷，會讓我們熟悉并逐漸接受無常。我們不再想方設(shè)法減少臉上的皺紋，為日漸松垮的小腹發(fā)愁，為離別而心碎，對成敗耿耿于懷。我們終于開始學會冷靜理性地看待生命之流變，意識到不是只有自己在失去、在衰老、會生病、經(jīng)歷挫折、沒有安全感。每個人的生活都充滿變化起伏，有得有失，這是普遍的，也是自然的。

熟悉無常令我們的內(nèi)心真正放松而開闊。

由此再說一說，我們現(xiàn)在面臨的新型冠狀病毒，因為新型冠狀病毒是一種全新的病毒，存在不確定性，我們凡人焦慮、恐慌屬于正常的情緒反應(yīng)，所以大家需要正視和接納自己的焦慮情緒；同時，客觀、理性認識新型冠狀病毒感染的肺炎。在這個特殊時期，配合政府居家隔離，科學防護，樂觀積極。