明代嘉靖年間 ，牟平城西建有一座“二喜亭”。此亭為時任寧海知州李光先為紀(jì)念其祈雨、祈晴應(yīng)驗而命名?！岸餐ぁ苯⒑螅鐣t達(dá)、文人墨客紛紛賦詩序記，成為當(dāng)時牟平文壇、政界一件盛事。這些文字記錄了當(dāng)年發(fā)生在牟平境內(nèi)一段自然災(zāi)害史實，也給后人留下了彌足珍貴的佐證。

嘉靖焦希程版《寧海州志》記載，“二喜亭在州西郭外路北，東西廣九丈，西墻南北長十三丈，東墻南北長八丈，舊總鋪也?！笨備仯窜娧蹭?，擔(dān)負(fù)防火防盜職責(zé)，類似于現(xiàn)在的巡警組織。嘉靖二十五年（1546），李光先履職寧海知州后，為加強(qiáng)社會治安管理，遂將總鋪移至于城里，把總鋪舊址辟為迎來送往的館驛。

建國以前，牟平大地自然災(zāi)害頻發(fā)，其中以旱災(zāi)和水災(zāi)為患。旱災(zāi)方面，僅“自明萬歷四十三年（1615）至民國22年（1933），在這100余年中 ，小旱年年有，大旱就達(dá)10次。因民間抗旱能力差，官府又不關(guān)心百姓疾苦，旱必成災(zāi)?！保?936年版《牟平縣志》）清康熙四十三年甲申（1704)，久旱大饑，“千里如焚”，“餓莩載道”，甚至出現(xiàn)“賣妻瘞子啖人肉”的慘狀。（清李永紹《甲申嘆》）水災(zāi)方面，“明崇禎四年（1631）至民國34年（1945），300余年中較大水災(zāi)發(fā)生過12次，重者河水橫溢，房倒屋塌，作物絕產(chǎn)，災(zāi)民流落失所；輕者水過成災(zāi)，百姓啼饑?！保?991版《牟平縣志》）

嘉靖二十五年（1546），山西代州人李光先到任寧海知州。第二年春天到夏天就遭遇歷史罕見的旱災(zāi)。牟平久旱無雨，災(zāi)情嚴(yán)重，境內(nèi)“上下憂惶”。知州李光先按照慣例率領(lǐng)州內(nèi)大小官員、鄉(xiāng)紳名流浩浩蕩蕩趕赴城西驛館祈雨。一番繁文縟節(jié)的祈天禱神儀式，三天后，天氣驟變，大雨如注，一會功夫雨水就沒過腳踝。很快，旱情徹底解除。也許是老天爺故意開了玩笑，春夏的旱災(zāi)過去，到了秋天七八月間又遇澇災(zāi)。霪雨連綿，數(shù)日不見晴天，浩渺彌望，山溪泛濫，城阤橋墜，百姓悲號之聲不絕于耳。李知州如法炮制，又一次率領(lǐng)一干人等到城西驛館祈禱天晴雨霽。果然奏效，三天后，雨過天晴，秋高氣爽，水落禾起，溪干旅至，百姓額手相慶。李光先帶領(lǐng)屬下視察災(zāi)情，途中在驛館小憩。他興致很好，環(huán)顧左右，開心地說：“前番在這里祈雨如愿，是一喜。這次又在這里祈禱天晴應(yīng)驗，是二喜。這二喜心愿是在這里達(dá)成，是天佑神助，皇恩浩蕩。小子不敢貪天宮。總鋪搬遷到城里之后，此處一直沒有名號，就把這亭子叫做‘二喜亭’吧?！贝蠹覒?yīng)聲附和。隨后，李光先又吩咐同知夏仲、節(jié)判劉邦定等人撰文記下這一盛事。

知州大人發(fā)了話，眾幕僚欣然命筆，溢美之文翩然而來。李光先還親自撰文答謝眾人。今天，我們看到，僅收錄在嘉靖焦版《寧海州志》的記文、詩詞就達(dá)30多首（篇）。洋洋灑灑，禮贊有加。這些頌文的部分詩作還被清代書法家宮卜萬收錄在《牟平遺香集》里。

李光先的“二喜”純屬巧合，在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天多少有點滑稽可笑，天雨天霽是自然現(xiàn)象。命名“二喜亭”，也帶些歌功頌德“形象工程”意味。至于成篇累牘的諸家賀二喜亭詩不倫不類出現(xiàn)在嘉靖版《寧海州志》里，也很好理解。因為這版《寧海州志》就是在李光先擔(dān)任知州時主持，由焦希程編修的。李光先主政牟平，宦績乏陳，只有“二喜亭”詩文和焦版《寧海州志》證明他曾經(jīng)來過。

時序更迭，“二喜亭”已經(jīng)早已湮滅在歲月滄桑里，甚至，現(xiàn)今的牟平人根本不知道它曾經(jīng)存在過。所幸的是，千年的文字會說話，透過這些收錄在各種地方史志文集的華麗文字縫隙，今天我們依然能了解曾經(jīng)發(fā)生在牟平大地上的深重災(zāi)難，能清晰看到牟平百姓蒙受的生靈涂炭。

如果僅僅出于這點來說，我們還要感謝和敬畏那些文字。