原文：物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣 。

華杉先生說：”知所先后，則近道矣“這句話可以說是儒家所有思想的的基本原理。說的是先后順序。先后次序，就是選擇的原則、決策的原則。但是確立原則不難，難的是始終按原則去做。要始終按原則去做，就要對(duì)事物運(yùn)行的原理有著深刻透徹的理解，這樣才能知行合一。

張居正講解說：這一節(jié)是總結(jié)上面兩節(jié)的意思。物是指明明德、親民而言；本是根本，末是末梢，”明明德“了才可以”親民“，所以’明德”是本，“親民”是末，就好像是樹先有根，才能有樹梢。事是指“知止”、能得而言；終，是結(jié)束；始是起頭?！爸埂绷?，方才”能得“，”知止“為”始“，”能得“為終，就如凡事有個(gè)頭尾一般。這本與始，是最重要的，該先做。末與終，是第二節(jié)功夫，該后面做。人能曉得這先后順序，順著去做，則自然可以”明德新民“，可以”知止能得“，而于大學(xué)之道不遠(yuǎn)矣！

”明明德為本，親民為末“，就是你要先自己”明明德“，然后才能去”親民“，去教化別人。這就是儒家領(lǐng)導(dǎo)力，或者說是管理學(xué)從基本原理——率先垂范。這就是我們老話說的，上行下效，上梁不正下梁歪。老貓尿屋檐，代代往下傳，就是這個(gè)道理。本文集也是一個(gè)有效的例證，我先讀，做筆記，然后寫一篇一篇的小教材，這是本，而后與坦一起在讀，便是末。

“爭(zhēng)取至少為祖國健康工作五十年?！边@是清華大學(xué)在上世紀(jì)50年代喊出的這句口號(hào)，主要是鼓勵(lì)清華學(xué)子多參加體育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)健體魄、為國效力，這成為清華大學(xué)文化中的重要組成部分，激勵(lì)著一代又一代學(xué)子。我也知有一個(gè)健康的身體十分重要，這也是我離開華與華回老家的重要原因，我比較注重健康，我會(huì)早上五點(diǎn)半起床去跑步，在坦6歲時(shí)，也要和我一起早起跑步。

當(dāng)然不止跑步，跑夠30分鐘的時(shí)候，也是一起學(xué)習(xí)國學(xué)的最佳時(shí)間。（我通常一個(gè)小時(shí)，后期根據(jù)孩子年齡做調(diào)整），我會(huì)和一起學(xué)習(xí)一篇文集中寫的教材，我以背誦的方式進(jìn)行講課，坦聽之后，在晚上睡覺之前，坦要根據(jù)記憶寫下來。我也會(huì)在之后，更新到每篇教材后面！這就是本末，其實(shí)先有我想有健康的身體，想學(xué)習(xí)國學(xué)，后有和坦一起學(xué)。也只有我學(xué)好了，才有坦學(xué)好。

陽明先生說，我等用功，但求日減，不求日增，這是何等灑脫。這就是明明德，擦亮了，把那些亂七八糟的想法都扔掉了，只需要辨別一個(gè)本末先后，不是很灑脫么？我現(xiàn)在就如此，運(yùn)動(dòng)、讀書、寫作、寫日記，賣烤面筋，人說，你一大學(xué)生賣燒烤，太不合適，我總說革命工作不分貴賤，掙錢的都是光榮的，我不去想后面的事，因?yàn)槟鞘悄紝懕咀由?，先想盡辦法賣好一個(gè)攤位，等你掙到錢了，后面的事也就水到渠成了。