? ? ? ? 前幾日，我讀三毛的《撒哈拉的故事——白手起家》，讀到這樣一句話:“我的半生，飄流過很多國家。高度文明的社會(huì)，我住過，看透，也嘗夠了，我的感動(dòng)不是沒有，我的生活方式，多多少少也受到它們的影響。但是我始終沒有在一個(gè)固定的地方，將我的心也留下來給我居住的城市?！比绻f以前有一些若有若無的東西，我無法察覺的話，那么今天這個(gè)東西已經(jīng)像東非大裂谷，痕跡明顯了。

? ? ? ? 在離期末還有一個(gè)多月的時(shí)候，這座因?yàn)樽⑷肓诵迈r的血液，由于新生的新奇、向往以及憧憬而熱鬧起來又歸于平靜的校園，最近好像又有卷土重來之勢。讓我想到一句詩:“山雨欲來風(fēng)滿樓”，但是這“山雨”不是臨近期末的奮力一搏，而是“我要回家”。古人說:“生于斯，長于斯，死后也要魂歸故里?！蔽也唤麨樗麄儫釔酃释恋那閼讯袆?dòng)得熱淚盈眶，也無比自豪的加入了隊(duì)伍，無所畏懼，所向披靡的沖向搶票的戰(zhàn)場，結(jié)果，自然是大獲全勝，再一次不得不感嘆思鄉(xiāng)之情的力量的強(qiáng)大。但是，事情在這里，遠(yuǎn)還沒有結(jié)束?；氐郊业拇蟛糠秩税ㄎ?，開始抱怨家里時(shí)光的無聊，父母的嘮叨等等。這時(shí)候的我們，感覺每一天的時(shí)光都被無限拉長，枯燥乏味。我們只想著快點(diǎn)開學(xué)抑或去別的什么地方，只要不再待在這里就好。

? ? ? ? 我對(duì)于這種矛盾的心理充滿了疑惑，全世界的問號(hào)向我撲來。如果說故鄉(xiāng)是我們的心安之所，那么，為什么在我們踏上這片凈土的時(shí)候，又千方百計(jì)的想逃離。在求學(xué)期間，我的心總在學(xué)校與家鄉(xiāng)之間來回徘徊?？傊?，我始終沒有固定下來，將我的心留給我所在的地方。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)不只是我，還有大部分人都如此。他們時(shí)常走在行走的路上，有時(shí)候是他們的靈魂，有時(shí)候是他們的肉體，有時(shí)候是肉體和靈魂的揉合體。我且把這叫做逼近流浪的“流浪”。

? ? ? ? 我后知后覺的得出這樣一個(gè)結(jié)論:當(dāng)一個(gè)人面臨著長大，他就注定要成為一個(gè)漂泊流浪之人。不管他愿與不愿，想與不想。也許，你是一個(gè)說走就走的旅游探險(xiǎn)家，去過很多國家，看過很多地方的城市；也許，你是一個(gè)蝸居在大城市里生活的奴隸者；又或許，你是一個(gè)從沒有背井離鄉(xiāng)，在同一個(gè)地方出生又死去的人。但是，你已經(jīng)在流浪了，因?yàn)槟闶冀K沒有在一個(gè)固定的地方，將你的心留下來給你所居住的這個(gè)地方。

? ? ? ? 蘇軾說:“我心安處即是吾鄉(xiāng)?！蔽业睦斫馐牵灰覀兊男陌捕ㄏ聛砹?，無處不吾鄉(xiāng)。拿起行李，即是過客；放下包袱，即是故鄉(xiāng)。心安了，哪里都是故鄉(xiāng)。心漂泊了，故鄉(xiāng)亦是流浪之所。后來，我悟出了一個(gè)道理，使我們漂泊的，從來不是我們的人，而是我們的心。

? ? ? ? 那漂泊流浪的人啊，把心虔誠的種在你腳步停下來的地方，還它一個(gè)故鄉(xiāng)吧。