(一)

在別人眼中，我是一個好人嗎？

在別人眼中，你是一個好人嗎？

當(dāng)一個眾人眼中的“好人”，什么是我定義中的好人？聽話，順從，不與他人起沖突，隱忍，受到攻擊只保持沉默，從不展現(xiàn)自己攻擊的一面，這就是眾人眼中的“老好人”。

還有呢？

（二）

對他人永遠(yuǎn)保持敬畏之心，熟悉或不熟悉的，凡碰面必點(diǎn)頭之交，不然就會自責(zé)，沒有向?qū)Ψ桨l(fā)出善意，對方是否會對我有看法？

不會拒絕別人，對于他人的請求，沒有自己的主見，只會全盤接受，或者怕拒絕別人，會得罪他人，毫無邊界意識，即使是被侵犯了邊界，也只是手足無措，不好意思開口說不，更不會大吼一聲，將他人驅(qū)逐出去。

對穩(wěn)定，有天然的依賴，不知道自己要什么，也不敢拒絕不要的，對不確定性本能抗拒，剩下的只有在穩(wěn)定，枯燥里日復(fù)一日磨去棱角。一輩子抗拒挫折，抗拒大風(fēng)大浪，只在港灣里過過小日子。

對他人的建議永遠(yuǎn)附和，凡事需要自己做決定的都會猶豫，如果有一個人跳出來，提出不同的意見，馬上就會倒向那個人，或者有一個人跳出來支持自己的決定，就會特別篤定自己的看法，不論自己的想法對或錯，總要依靠他人的建議才能做一件事情。

對家人非常依賴，從情感上到?jīng)Q策上，小到點(diǎn)一份菜都想征求別人的意見，如果沒有其他人在場，就想摸出手機(jī)給父母或者另一半打個電話，讓他們來替自己做決策，對自己的決策從來沒有自信。

對他人給的錯誤的決策也會覺得心安理得，因?yàn)椴挥脼檫@個決策的后果負(fù)責(zé)任，碰到了需要挑擔(dān)子的時候，下意識逃避，會選擇不需要在群體里負(fù)責(zé)任的職位，隱藏自己的才華和光芒，情愿碌碌無為，仰視他人，也不愿擔(dān)當(dāng)大任磨礪自己。

對他人有天生的討好情感，除了討好他人，不知道還有什么與人相處的模式，或者僅僅認(rèn)為討好他人才能獲得他人喜歡。有“奴性心理”，被別人利用的時候才覺得自己是有價值的，被別人看得起的時候，才覺得自己是有價值的。反之，因?yàn)樗说囊粌删渑u的話，譏諷的話，很容易否定自己，很沮喪，很懊惱，可是細(xì)想，又不知道懊惱什么，也許僅僅是懊惱自己覺得在別人心目中那個好的自我被別人扯爛了，自己覺得很丟面子。

十分自戀，覺得自己小心維系的關(guān)系都是因?yàn)樽约旱摹芭浴保懞玫脕淼?，?dāng)一段關(guān)系惡化或者終結(jié)的時候，首先想到檢討自己，覺得自己是導(dǎo)致關(guān)系惡化的主要原因，把關(guān)系里所有的原因都?xì)w結(jié)到自己身上，輕易陷入到自責(zé)，甚至自虐里去。

非常自卑，不相信他人會因?yàn)樾蕾p自己的某一方面而主動接近自己，進(jìn)而成為朋友，不相信君子之交淡如水，如果自己沒有他人可以利用的價值會主動不聯(lián)系對方，或者自己覺得境遇或者層次和別人拉開了差距會選擇消失在他人的聯(lián)系人名單里。

心理十分脆弱，境遇好的時候，自我感覺非常良好，自信心爆棚，境遇不好的時候，否定自己，否定人生，恨不能否定全世界。

性格里有很糾結(jié)的一面，遇事會想很多，想家里人的關(guān)系，想自己在他人眼中的看法，想他人的期望，越糾結(jié)，越猶豫，結(jié)果什么都辦不成，什么都不想辦了。因?yàn)榧m結(jié)，整個人看起來很沉重，總是心事重重的樣子，總是在擔(dān)心中，擔(dān)心的都是一些無謂的事情，耗了自己的心神。

不敢表達(dá)自己，即使自己是對的也不敢說出來，更不敢堅(jiān)持，碰到蠻橫不講理的，不敢用吵架的方式釋放自己的能量。

（三）

背著“老好人”過了多少年，痛了嗎？

誰痛，誰改變！

總是抱著“怕麻煩”的心態(tài)，期待用最少的養(yǎng)育成本，養(yǎng)育出乖孩子，不吵不鬧，聽話的乖孩子，平安長大的乖孩子，受老師表揚(yáng)的乖孩子。對他們突然談到勇敢面對自己的人生，釋放自己生命的能量，還是太大的跨越了。

就從當(dāng)下開始吧，引用武志紅老師的一段話：

就是放下“我好我不壞”的這種自戀性道德評判，而去皈依事情本身。

什么事情才是重要的，

心理健康是有代價的。

其中一個代價是，

我不再是眾人眼里有口皆碑的好人。

就付出這個代價吧！可以讓它更大一些！

面對事情時，首先想我，再是別人。

最終，在我們的世界里，別人都是外人，和自己的和解，才是最重要的事情。

（四）

羅大倫在《道德經(jīng)》：“既得其母，以知其子，既知其子，復(fù)守其母，沒身不殆?！?/b>

解讀里說：“母”就是道，道生萬物，懂得“道”的原則，就能把握世間運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，同時要“復(fù)守其母”，又要回到“道”的狀態(tài)，不斷堅(jiān)守“道”的原則，這個堅(jiān)守的是我們自己能把握的，如果把自己能把握的成為源頭，那么就把握自己能把握的，讓該結(jié)的果結(jié)吧。

您先控制好自己，您是源頭，“道”是天下的母親，天下是 “道”的子，您是您生活的母親，您的生活的一切是您的兒子，所以把自己控制好，周圍的事慢慢就好了。

這樣的悟性并不是我能寫出來的文字，引用了羅大倫老師的話，不要去糾結(jié)別人對你的態(tài)度，和你和大家的關(guān)系，只做好自己就好。