? ? ? ?蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡。正如“一千個讀者里有一千個哈姆雷特”一樣，古往今來，蘇迷對蘇東坡喜愛的原因也有很多。有人說他是一個天才，是一個文學(xué)巨匠，是一代文豪，這些都不足概括他，在宋代所有文人中，蘇軾是對后人影響最深遠，最受廣泛喜愛的。臺灣詩人余光中曾評價說“李白太不負責(zé)任，杜甫又太苦哈哈，只有東坡天生的人生態(tài)度里有一種幽默感，上可陪皇帝談天說地，下可陪百姓打成一片，實在喜歡。”
? ? ? ?蘇軾是一個詩、詞、文、畫的集大成者，無論是“明月幾時有，把酒問青天”的灑脫，還是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，還是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的磊落，亦或是悼念亡妻“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的凄涼，他一改宋詞之前的柔靡傷感，把詞從音樂的附屬品變?yōu)橐环N獨立的抒情詩體。他的詩歌清新可喜——“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”；飽含哲理的“不識廬山真面目，只緣身在此身中?！?/p>
? ? ? ? ?但他極高的天賦又不僅限于文學(xué)領(lǐng)域，他的書法《寒食帖》,與王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》，合稱為“天下三大行書”，洋洋灑灑，信手而來，所謂“短長肥脊各有態(tài)”。他生平愛竹，更擅長畫墨竹，他不像常人一節(jié)節(jié)地畫竹竿，而是“從地一直起至頂”，重視神似，主張畫外有情，不拘泥于形式，開創(chuàng)了“湖州畫派”，奠定了中國的“文人畫”的基礎(chǔ)。
? ? ? ? 蘇軾在各地做官時為民興利除弊，更像是一個老百姓的摯友。他自己曾說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?！彼诤贾萁M織數(shù)千工人疏浚西湖，將挖掘出來的湖中泥土筑成溝通南北的長堤，不但暢通了交通，又增添了西湖的美，成就“蘇堤春曉”的美景；在杭州市實現(xiàn)全城公共衛(wèi)生方案，建立了中國最早的公立醫(yī)院“安樂坊”；在密州時遇饑年，民多棄子，蘇軾感到十分痛心，他成立了一個救兒會，“灑涕循城拾棄孩”，救活了幾千嬰孩；徐州水災(zāi)，他親臨抗洪一線，與百姓共進退，最終抵御洪水。蘇軾死后，“吳越之民，相與哭于市。訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕”，他“為官一任，造福一方”，所到之處有口皆碑，為官時“凜然照塵寰”，德政為百姓所唱誦。
? ? ? ?經(jīng)歷了“烏臺詩案”后，蘇軾被貶黃州，他住在林阜亭，自己修建了“雪堂”，怡然自得。世人常說“世間并不缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！碧K軾便是如此。他有一個詩人敏感的心，有一個善于在逆境中保持豁達的良好心態(tài)。“江水風(fēng)月本無常主，閑者便是主人”。他一邊夸贊此地山色之美“江南諸山在幾席，此幸未始有也?！币贿呴_始頭戴斗笠，手扶犁耙，在東坡一片閑置的土地耕作，成為真正的農(nóng)夫，自稱“東坡居士”。被貶黃州時期，他寫下《豬肉頌》：“凈洗鍋，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美?！庇谑潜阌辛肆鱾髑Ч牛蔀橐坏篮贾菝说摹皷|坡肉”。另外還有他發(fā)明的“東坡肘子”、“東坡羹”、“東坡餅”，正如他說“此心安處是吾鄉(xiāng)”，他隨遇而安，生性豁達，真正把日子過成了詩。
? ? ? ? ?蘇軾的仕途幾經(jīng)起伏，任官至三品的“翰林學(xué)士知制誥”期間，他擬的圣旨引經(jīng)據(jù)史，妥帖工巧，簡練明確。傳言有聞蘇軾去世后，另一個洪姓人接替他的職位，對自己的文才頗為自信，于是問當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何？老仆回到說，“蘇東坡寫的并不見得比大人美，不過他永遠不用查書”。蘇軾的學(xué)識淵博可見一斑。他也是幽默的，天生有一種樂天氣質(zhì)，他打趣他的老友陳季常“忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！标惣境１阋浴皯謨?nèi)”而名聞天下，“河?xùn)|獅吼”的典故自此而來。
? ? ? ? 蘇軾一生光風(fēng)霽月，始終保持名仕本色?？v觀他的一生，起起落落，屢遭貶謫，卻依然胸襟開闊。他落魄時寄情于詩詞文畫，寫出了許多膾炙人口的詩篇。無論是“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的瀟灑自在，還是“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的生命感悟，還是“人生如逆旅，我亦是行人”的淡然豁達，我始終看到一個在月夜徘徊的身影，萬古不朽。（文/馬媛）
