很多人認(rèn)為生活應(yīng)該有所追求，最起碼就是吃好，喝好，玩好，住好，擁有足夠的財富襯托身價，有著不俗的身份個權(quán)勢來筑建名譽和地位。如此的人生也就圓滿了，物質(zhì)第一性的世界，一切的生活本質(zhì)是否都依托于資本？

擁有了資本，是否就擁有了人生的一切？沒有人可以給出唯一的答案，不擁有資本的自己也就更沒有話語權(quán)，不過作為處于絕大多數(shù)人生活狀態(tài)的非富裕家庭的一員，還是有一些想法的。

人，生來是幸運的，因為生命的本源是精子和卵細胞通過雌雄本體在一個奇妙的境遇結(jié)合，又經(jīng)歷重重艱難險境在雌體的卵巢中，符合受精要求的條件下結(jié)合而來，而獲得受精許可的精子，是從幾億個同胞競爭對手中獲得的優(yōu)勝權(quán)，可見，一個新生命的誕生有多么不容易？所以說競爭，真的是自然界優(yōu)勝劣汰的法則。雖然人類科技已經(jīng)有能力打破這項法則，但是成本過高，且成功率也不高，在此也不多做思考了。

另一方面，人卻是生來不公的。有的人出生在貧民窟，有的人卻生在大富之家，有的人生來九死一生，或是天生殘疾，而有的人卻健康仿佛天佑。有的出生家庭和諧有愛，有的出生家庭充滿著矛盾斗爭，甚至生而不養(yǎng)。這些都是沒有選擇的，也是無法改變的，宗教中常以輪回之道教導(dǎo)人修德積福向善守孝，來鼓勵教徒們無論出生如何富貴卑劣，都為來世的富貴權(quán)勢出身而積善，為過去前世之惡而接受今世困難。因果論在樸素的宗教世界觀中得到詮釋。而現(xiàn)在的科學(xué)唯物觀打破了這種輪回因果的騙局，卻又無法給予人生來不公的解釋，資本實質(zhì)是成為了公平公正的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

追本逐利，在一定程度是相對公平的，總體上也是促進社會發(fā)展的。但在另一方面，卻很大程度抨擊了人的道德觀，情感觀。人特有的豐富的意識優(yōu)勢處于認(rèn)可劣勢，且為資本所奴役。或許資本主義是人類社會發(fā)展必須經(jīng)歷的一個階段，人類的遺傳基因中需要資本主義的洗禮來修行更高層次的整體素質(zhì)。

修行，修心煉獄，超脫迷惑，煩惱，欲望，野心等人性中作為禽獸的記憶，才能步入更高的心靈境界，提高種族的整體素質(zhì)。