眾所周知，《周易》是中華民族綿延五千多年的傳統(tǒng)文化，應該說是歷代先哲們的智慧結(jié)晶。
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占卜與八字統(tǒng)稱為數(shù)術，在我國已有漫長悠久的發(fā)展歷史，它們是炎黃文化百花園中最富有神秘色彩的一束奇葩。所謂數(shù)者，歷經(jīng)之數(shù)謂之數(shù)，精于操作謂之術。但凡各種數(shù)術都是以陰陽五行之氣、生克制化之理來預測宇宙之間萬事萬物的。而今通稱之為神秘文化。八字命學是數(shù)術文化中的一個分支，專門論及人生命運，知其人生窮夭壽通、富貴貧賤的一門學問。儒家鼻祖孔老夫子說過：“達人知命，不知命無以為君子。”這些銘言論語，都來自《周易》，在命理學的陰陽五行之理中都有闡述。那么《周易》到底是一本什么樣的書？這需要有高深的學術理論才能講說明白，用一言半語是無法講述清楚的。
眾所周知，《周易》是中華民族綿延五千多年的傳統(tǒng)文化，應該說是歷代先哲們的智慧結(jié)晶。有人認為《周易》是一部占卜書，是哲學書，是歷史書，是科學書，是包羅萬象的百科全書。
《周易》三玄之冠儒家稱《周易》為“群經(jīng)之首”；道家（玄學）奉《周易》為三玄之冠；《四庫全書》說：易道廣大，旁及天文、地理、兵法、歷法、算學、醫(yī)學.……無所不包。這些足以證明易學是一門無邊無際的學問，可以從各種角度、各種層面對《周易》進行闡釋，理解分析。其實易學始終離不開《易》的思想模式，離不開《易》的精髓——易道。無限小的《易》，代表了中華民族文化最根本精神，無限大的 “易學”外延反映了《易》對中華文化極其廣泛的影響。 ?
《周易》順乎天應乎人用《周易》研究宇宙，天地，成為哲學家；用《周易》研究社會、 國家，成為政治家；用《周易》來研究自然，成為科學家；用《周易》來研究人體，成為醫(yī)學家；用《周易》來研究，占卜、風水、算命，則成為江湖術士。古代政治家、軍事家，視《周易》為安邦濟世的寶典，力圖從中汲取治國安邦、鞏固國防、安定社會、發(fā)展經(jīng)濟的方法，從《周 易》中學習“順乎天應乎人”的思想來改變社會。哲學家、科學家，將《周易》看成是"宇宙代數(shù)學”，稱《周易》 為打開宇宙迷宮的一把金鑰匙。從中汲取具有東方特色哲學理論和思維模式，從《周易》中探討宇宙和生命的奧秘。歷代的道家、武術家、堪輿家和占卜術士，視《周易》為一切數(shù)術的理論基礎，指導人們?nèi)ヌ剿魑粗挠钪媪α亢腿伺c自然之間的關系，形成一脈相承而各具特色的數(shù)術學。醫(yī)學家孫思邈、張介賓，養(yǎng)生學家陳摶、張伯端，天文學家僧一行，數(shù)學家秦九鼎，命理學家李虛中、徐子平……都是研習易學的典范。
《周易》文化發(fā)展史?《周易》是一部中國文化的發(fā)展史。綜觀中國歷史，從來沒有任何一本書像《周易》這樣，長期的引起人們普遍關注；也沒有任何一本書像《周易》這樣，引起人們?nèi)绱思ち?、針鋒相對的爭議，更沒有任何一本書像《周易》這樣， 對中華民族文化各方面產(chǎn)生如此重大的深遠影響。從夏、商、周三代到春秋戰(zhàn)國，從兩漢到魏晉，從隋唐到宋元，從明清到現(xiàn)代，《周易》成了各種學術思想的先導工具，在中華民族文化的形成、定型、發(fā)展、衰落、更新中起到了引導作用。兩漢時期是應用易學奠基時期，唐宋為鼎盛時期，明清為衰落時期，近代和當代隨著西方文化的傳入和沖擊，易學研究很長時間被排斥，冷落，特別是易學的應用更是被打入禁區(qū)。
20世紀末， 伴隨著文化的反思，《周易》才稍有生機?！吨芤住肥侵腥A民族的傳統(tǒng)文化，是歷代先哲智慧的結(jié)晶。20世紀90年代初，東南亞以及一些西方國家開始探討周易文化的應用，很多國家都成立易經(jīng)研究機構，研究怎樣才能將預測學與現(xiàn)代高科技接軌，提高應用價值，造福于人類。1997年，世界易經(jīng)大會在馬來西亞成立。2001年，第四回世界易經(jīng)大會在新加坡召開，兩百四十多人參會，專設風水學術研討坐談。2003年，筆者應印尼易經(jīng)美化大自然基金會邀請，出席在印尼首都雅加達召開的第六回世界易經(jīng)大會。諾貝爾獎獲得者査理森?威爾曾說過，“知識經(jīng)濟正在改變著我們的時代，但許多人并不知道，這次給我們帶來巨大知識與革命沖擊，實實在在是受惠于中國古代的偉大經(jīng)典——《易經(jīng)》”，《易經(jīng)》中包含的信息論思想，不僅啟發(fā)我們科學家創(chuàng)造出計算機，而且正在成為西方人日常生活中的決策指南就連哥本哈根派的泰斗物理學家玻爾，也將中國易學的陰陽理論運用到他的量子學理論中去。
《周易》未來可期1995年，全國政協(xié)會議期間，趙樸初、謝冰心、葉至善等八位知名人士發(fā)出了“救救中國文化，建立中國古典文化學校和培訓班''的緊急呼吁，可想而知，這些老人挽救自己民族傳統(tǒng)文化的心情，是何等的迫切??！作為愛我祖國的炎黃子孫、華夏兒女，如要振興中華民族， 則必須振興中華民族的文化，如果離開自己的歷史背景和養(yǎng)育我們民族文化的這塊土地而去尋求其它方面發(fā)展，無疑是在緣木求魚。筆者不過是蕓蕓眾生中的一員，雖不敢說以《易》懸壺濟世，但愿將自己畢生所學的點滴經(jīng)驗奉獻出來，使人們了解我們祖先所留下的這顆相傳數(shù)千年的奇珍異寶是怎樣繁衍的。我愿與易學界同行們共同研究，將博大深奧的命理學用通俗簡明的語言闡述岀來，使人看之即懂，以便不斷完善和發(fā)展。
