讀史筆記[7]：清代的兩條鄙視鏈-同進(jìn)士和如夫人

同進(jìn)士對(duì)如夫人，這是在清宮戲中經(jīng)常看到的橋段，經(jīng)常用來(lái)嘲笑同進(jìn)士出身的人。這到底是怎么回事呢？

近來(lái)閱讀二月河先生的帝王系列小說，對(duì)此有了一個(gè)比較全面的了解。

同進(jìn)士可理解為：實(shí)質(zhì)上不是進(jìn)士，但是按照進(jìn)士出身對(duì)待。

這就好比小妾在家中的地位，其實(shí)不是夫人，但是為了安撫小妾，將她們稱為“如夫人”，就是說按照夫人來(lái)對(duì)待。

是不是有些粉飾的意思，有點(diǎn)自欺欺人的感覺！

為什么會(huì)有同進(jìn)士呢？

宋代時(shí)進(jìn)士分五甲，元代時(shí)為三甲，明清從元制。一甲共三名，第一名狀元，賜進(jìn)士及第授從六品，第二名榜眼，賜進(jìn)士及第授正七品，第三名探花，賜進(jìn)士及第授正七品。二甲共十七名賜進(jìn)士出身授正按進(jìn)士出身對(duì)待授七品。三甲八十名（后增到一百三十名），賜同進(jìn)士出身授正八品。一甲一般授翰林編修，前途遠(yuǎn)大，很大的機(jī)會(huì)宣麻拜相，二甲也有授翰林編修的機(jī)會(huì)，也更容易撈得實(shí)缺，三甲就差一些，因?yàn)椴皇钦嬲倪M(jìn)士而是按進(jìn)士出身對(duì)待，起步相比一甲二甲來(lái)說差一大截，前途也差一些。

在圖虛務(wù)名的文人看來(lái)，這么一條鄙視鏈就形成了：進(jìn)士出身的看不上同進(jìn)士，就算同進(jìn)士本人也都會(huì)一直為自己的出身耿耿于懷，比如，晚清忠臣曾國(guó)藩參加道光十八年（1838年）殿試，位列三甲第四十二名，賜同進(jìn)士出身，他就曾因別人當(dāng)面以“如夫人”作為下聯(lián)對(duì)上聯(lián)的“同進(jìn)士”而大發(fā)雷霆。

至于如夫人，在家中地位之低，命運(yùn)之悲慘就更不必說。

比如，雍乾之際的名臣尹繼善的親生母親就是一個(gè)鮮明例子。

尹繼善是雍正晚期著名的朝臣，也是雍正留給乾隆的一位肱骨之臣，官至兩江總督、內(nèi)閣大學(xué)士。但他是庶出，他的母親徐氏（在二月河的小說中為張氏）只是一個(gè)小妾，是老尹泰正室的一個(gè)丫鬟出身，平時(shí)在家受盡欺辱，尹繼善也只能喊母親為“二姨娘”。尹繼善科舉出身，官運(yùn)亨通，深受雍正器重，他的父親老尹泰的侯爵之位都是靠這個(gè)庶出的兒子給掙的。但尹繼善的嫡出的大哥，在功名仕途上一直不順，到五十多歲還得靠尹繼善、尹泰去給跑辦獲得個(gè)道臺(tái)的功名。越是這樣，徐氏越遭到了正室的記恨，正室經(jīng)常辱罵她，她一直干的都是端茶倒水之類的丫鬟干的活。尹泰懼內(nèi)，有時(shí)候雖然知曉，也不太敢管。當(dāng)了兩江總督的尹繼善回京述職，在家舉行家宴，所有人都坐著吃飯，他的親生母親卻不敢坐，仍舊站在尹老爺和夫人的后面端茶倒酒。尹繼善看在心里，非常不是滋味。后來(lái)寶親王弘歷知道這些事情，稟報(bào)雍正皇帝知道，雍正對(duì)此也感到非常不愉快。于是下了一道圣旨，由寶親王弘歷親自傳旨，封尹繼善之母徐氏為一品誥命，賜誥命衣冠。

“尹泰追隨先帝有年，又輔佐朕躬，實(shí)為朕的心膂重臣。且教子有方，尹繼善秉公畏命誠(chéng)心事主。父子同為朝廷柱石，實(shí)為天朝之盛事。但張氏相夫教子之功，亦不可沒。前雖各有封賞，但張氏豈可以青衣上對(duì)顯貴？即著毅親王持冠傳旨，賜張氏與范氏夫人同為鎮(zhèn)國(guó)將軍，一品詔命。待尹繼善回任所時(shí)，即命張氏隨同前往。欽此！” 摘自《雍正皇帝》，這里將張氏變換為徐氏。

這就是吃人的封建禮教啊，刻意地把人分為三六九等，刻意的分出個(gè)高低好壞，當(dāng)前這種封建殘余還有沒有呢？