這句話是尼采說的，雖然尼采本人是個(gè)感情上的失敗者，卻不妨礙他對感情婚姻的見解，作為一個(gè)深陷圍城中的人來說，我深以為然。
缺少友誼，是很多婚姻不幸福的根源。我們從友誼開始，升華為愛情，愿意分享彼此的一切；因?yàn)橄鄲?，所以走到一起開始共同生活，“友誼”慢慢的淹沒在柴米油鹽的日子中，卻忘了愛情最初的樣子。
我們對待朋友，會(huì)寬容，會(huì)求同存異，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)同時(shí)包容他們的缺點(diǎn)。假如你有一個(gè)脾氣暴躁的朋友，常常說話不經(jīng)過大腦，弄得場面尷尬不已，讓你難堪，多半情況下，你會(huì)忍耐，會(huì)安慰自己，他生來如此并非有意。然后在事情過后嚴(yán)肅的告訴他，我不喜歡這樣，麻煩下次注意點(diǎn)。
你有你的秘密，他有他的秘密，雙方都默契的守著這一點(diǎn)邊界和好奇心，并不互相打探，給對方空間，不需要他隨叫隨到，并不因?yàn)椴荒芘惆樽约河X得委屈異常。
與人交友，是與人的優(yōu)點(diǎn)交友，自然會(huì)容忍那些無傷大雅小缺點(diǎn)；與人戀愛，也是與人的優(yōu)點(diǎn)談情說愛，被愛情蒙蔽的雙眼，卻不到他的另一面，可婚姻卻要與一個(gè)完整的人生活在一起，喜歡他的才情，就要容忍他的任性與矯情；喜歡他的細(xì)心，就要容忍他的過多干涉，喜歡他的放蕩不羈愛自由，就要容忍他對你細(xì)微情緒的忽略。
月亮總以璀璨的正面示人，人們從不考慮月亮的背面是否一如正面；就像，戀愛中的我們總是輕易發(fā)現(xiàn)自己喜歡的光鮮亮麗，卻看不見光亮背后的黯淡。
步入婚姻，我們就要完整的接受整個(gè)月亮，而不僅僅是正面；實(shí)事上，很多婚姻當(dāng)中的人與婚前恰恰相反，他們看不到月亮的正面了，總是在月亮的背面日復(fù)一日的爭吵、委屈、發(fā)怒，不僅懷疑人生：“想找個(gè)伴侶遮風(fēng)擋雨，到頭來卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)雨都來自另一半。”
但凡偉大的愛情，一定是愛與友誼并存的。林徽因與梁思成的愛情激蕩了多少文藝女青年的對完美婚姻生活的夢，你能想象這個(gè)生的好、長的好、學(xué)得好、嫁得好、愛的好“五好女性”，也是一個(gè)脾氣暴躁、體弱多病、極度自戀、姑嫂齟齬、婆媳寡淡、說起話來不留余地毋庸置疑的有文化的話嘮嗎？
女人們把她奉為指路明燈，恨不得按模子復(fù)刻一份愛情事業(yè)雙豐收的燦爛人生；男人們，把她當(dāng)做解語花，爭先恐后的擠進(jìn)她的“太太客廳”，他們都是那個(gè)年代最出色的男子，胡適、徐志摩、沈從文、蕭乾等等。
那些女人們愛的是想象中的她，那些曾經(jīng)身畔的男子愛的也是想象中的她。
唯有梁思成，愛著真實(shí)的她。
為她學(xué)會(huì)輸液、打針、做飯，病中的她時(shí)常責(zé)罵、訓(xùn)詰，他都微笑以對。而她懂他，陪他走過15個(gè)省，200多個(gè)縣，考察測繪了200多處古建筑物，趙州橋、應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山佛光寺等等，通過他們得到了世界的認(rèn)識(shí)，從此被保護(hù)。
這是愛嗎？這是。這是友誼嗎？這也是。
兩個(gè)人相處的基礎(chǔ)是友誼，然而很多夫妻結(jié)婚后就不再把對方當(dāng)朋友了，不在關(guān)注那些曾經(jīng)讓自己著迷的優(yōu)點(diǎn)，轉(zhuǎn)而去專注于那些無傷大雅的小缺點(diǎn)，時(shí)時(shí)想著改造對方，如果對方稍有反抗，便以愛的名義問責(zé)：“你是不是不愛我了？為什么要求你做這么點(diǎn)小改變你都做不到？”愛需要互相進(jìn)步，而不是我揮著鞭子讓你前進(jìn)。
還有的夫妻把對方變成了"附屬品"，強(qiáng)調(diào)你是“我”的，不再給對方空間和自由，失去了友誼。
他們其實(shí)沒有惡意，而且固執(zhí)的認(rèn)為這樣只是因?yàn)樯類蹖Ψ?。這也是很多人婚后反而覺得不幸福的原因，愛不是掌控，每個(gè)人都有獨(dú)立的人格，好朋友之間是平等的，不會(huì)強(qiáng)調(diào)擁有，他們互相尊重，講究相處的藝術(shù)，求大同存小異；
這正是很多夫妻所缺少的，只求大同，不存小異，這樣的完全沒有自由，逼仄的婚姻，只會(huì)讓人逃離，就像流沙，握得越緊，失去的越快。
人與人之間的相處是一門學(xué)問，婚姻當(dāng)中與伴侶相處更是一門學(xué)問，用朋友的相處之道裹挾著濃濃愛意，求大同存小異，才是幸?；橐龅拿孛?。
