人生而為人，不同之處在于人比動物多發(fā)展了一個大腦，然萬物對立統(tǒng)一，大腦讓人類高于動物，也給了人類不同于動物的許多麻煩。一念起而萬物生，善惡利害從此永恒相伴。

心學四句教，給了你我一個清醒的認知：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是格物，為善去惡致良知。從世界觀到方法論，王陽明先生教給我們的智慧就像一面鏡子，照亮了迷茫的人生。那我們活著的意義在哪？說出來其實就四個字：健康快樂！

健康，是肉體?？鞓肥蔷?。

這么熟悉的詞人盡皆知，卻未必真懂，因為對立統(tǒng)一的規(guī)律告訴我們，當你不健康的時候，你才懂得什么是健康。反之，當你健康的時候，你是不懂得你的健康的。肉體受之父母，遺傳基因有哪些免疫力哪些抗病毒能力，在你不經(jīng)歷病痛苦難的時候，你是不自知的。你小時候怎么知道你的牙齒是父母遺傳給你的呢？怎么知道你身體里有高血壓的基因呢？想真正做到健康，并不容易。他需要你不斷探索了解自己的肉體，你先天有哪些優(yōu)勢劣勢，都是在你不斷使用肉體的過程中覺察的。知而后去保養(yǎng)他，你才有健康可選。

才養(yǎng)生角度講，養(yǎng)生不是去搞什么大補。是去探索自己的生命肉體的真相和存在規(guī)律，力爭存續(xù)時長的增量和質(zhì)量。從物理角度講，是保持他內(nèi)在能量的持久。故少用勤練乃健康的根本。少吃少看少聽，多動多陽多順，固本清原。

再說快樂，這是很復雜的事情。人生的悲喜各不相同，個人的快樂也有肉體精神之分而且相互影響。但肉體是本，精神為末。許多人因為本末倒置而傷害了身體，健康都沒了，談何快樂？從馬斯洛先生開始，精神層面的快樂被人為劃分成了不同的層級，其實，離開了肉體，那些層級何嘗不是無本之木呢？安安靜靜的守護你的健康吧，然后才是一切皆有可能。

社會是分等級的，這是發(fā)展的必然，那些占據(jù)了利益、資源權(quán)力優(yōu)勢的階層，他們的意識形態(tài)逐漸發(fā)展發(fā)達，而下層社會則在上層意識形態(tài)的干預下，形成非常扭曲的畸形的混亂意識態(tài)，人可以才下層到上層，從上層到下層，但意識形態(tài)不會。上層意識形態(tài)有其自身的發(fā)展過程，下層卻沒有，它也不成態(tài)。因為一旦它的某個意識想成態(tài)或者影響到上層，立馬就會會壓制被離間被消滅，殘存的則再一次扭曲。

社會的發(fā)展，歸根到底是占據(jù)優(yōu)勢的上層的發(fā)展，與下層無關(guān)。只是當兩極分化加劇時，會走向緩和矛盾的階段，當眾生和諧之后再次進行分化。而國家會不斷的出臺政策措施，這些宣傳這些措施是可以起到減緩分化速度的作用的，但無力改變趨勢與規(guī)律。由此，社會上下兩層的運行是兩個不同的世界。下層是個旋轉(zhuǎn)的黑洞，所有人掙扎在生存線上，要努力避免陷入黑洞。上層則是一個旋轉(zhuǎn)的陀螺，在意識形態(tài)的大風里不斷加力，名就是利，利就是名，權(quán)也可以化名利。只要你加入了陀螺對，就身不由己的跟著旋轉(zhuǎn)。一旦哪一天，你身上的風停了，或者你觸碰到了更大的陀螺，你就要自己努力鞭打自己，否則你也會掉到下層，陷入黑洞。

這是生活的殘酷。生存其實是個嚴肅的話題。很多時候，你不嚴肅，那是因為有人給你撐著雨傘，而你，只感受了歲月靜好。

某一天，當你不知道你該干什么的時候，當你不知道你想干什么的時候，當你不知道你能干什么的時候，你其實已經(jīng)不是平凡，而是平庸了。無論你在上層還是下層。生命就四個字，健康快樂。珍惜生命，是做不是說。