萬圣節(jié)與寒衣節(jié)詞話

2016年十月最后一天是陰歷丙申年十月初一。西方流行以這一夜為一年一度“萬圣節(jié)”之狂歡前夜而盡享“群魔亂舞”之樂,是西洋宗教信仰文化民俗節(jié)日。后來西風(fēng)東漸,在當(dāng)代中國各地也蔚然成風(fēng),于今尤盛。

而據(jù)考證,作為文明古國的中國,與之相對(duì)應(yīng)的鬼神信仰文化體系里,其實(shí)也有自己的“萬圣節(jié)”。按照這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)對(duì)照,古國該節(jié)日叫做“寒衣節(jié)”,在陰歷每年的十月初一日。上溯至周代遠(yuǎn)古的該節(jié)俗可概括為六個(gè)字:十月一,送寒衣。送寒衣,最主要是指陽間的人們?yōu)榫拺咽湃サ淖嫦鹊取瓣幦恕保荡松钋飳⑶袚Q到初冬的季節(jié)相交之際,“生怕”已成為鬼神的先人在另一世界缺衣裳保暖而受寒凍,于心不忍,遂在自己及時(shí)增添衣物的同時(shí),顧及此而成是俗。

可見,“中國的萬圣節(jié)”更是一個(gè)具有樸素人文情懷及深厚歷史文化底蘊(yùn)的古老“鬼節(jié)”,自古與春三月初三的上巳節(jié)、和節(jié)氣重合的清明節(jié)以及陰歷七月十五的中元節(jié),并稱為“古代四大鬼節(jié)”??上У氖?,至今僅存清明、中元二節(jié)民俗流傳而已,其他兩節(jié)均盡式微,尤其是寒衣節(jié)?!八秃隆?,生人通過焚化衣服(東漢發(fā)明出現(xiàn)紙后則多用紙衣)、祭祀等形式“人文關(guān)懷”陰間“鬼”們,捎帶去一派脈脈溫馨人情,于是,該節(jié)日并不陰森可怖,而是人鬼情未了而深受古代人們喜聞樂見呢!一如目前萬圣節(jié)之于世界各地的民眾。

后來,寒衣節(jié)還融入了“孝道”的傳統(tǒng)觀念,增添了子孫后代也為在世的父母、長輩是日及時(shí)送去新做冬衣以御寒保暖這一良俗,弘揚(yáng)并深化了“敬天法祖”等古代人文情結(jié)及理念。而后的各地節(jié)俗略有差異,但主題做法基本不變。

此時(shí)是2016年10月30日,陰歷九月三十,恰好也是佛教里的藥師佛“圣誕”吉日。今夜,潮汕民間習(xí)俗有初一祭祀天地可從夜里11點(diǎn)交子時(shí)辰(有的提前到10點(diǎn)起)即行禮儀之做法,因此,今年的今夜是一個(gè)難得的中西、各教信仰文化“聚禮”吉祥時(shí)刻,結(jié)合遙思一個(gè)月前的30日也是如此祭祀時(shí)刻,乃為國慶黃金周到來之前夕良宵,其時(shí),潮人千家萬戶多燭火齊燃而歡聚家祀。今夜,盡管南粵不見月,心中仍有“明月光”。

一月之隔,聚散不同,但相同的是,一樣的順應(yīng)天道、順其自然,一樣的吉祥如意、隨遇而安。初一前夕,不管身在何處,只祈禱眾生平等,愿天下人之為人父母者均一樣吉祥安康!

為此,填詞《風(fēng)入松》于本篇末尾以祈。該詞牌相傳是晉竹林七賢之嵇康原創(chuàng)同名古琴曲演化而成,兩闋,平韻,共計(jì)七十六字。此處押平水韻上平十四寒,如下:

風(fēng)入松·寒衣節(jié)

秋深古俗暖衣寒,無月照夜闌。

陰陽人鬼輪回事,唯溫情、瀝膽披肝。

萬圣終歸黃土,開來繼往評(píng)彈?!疽陨仙祥牎?/h2>


故鄉(xiāng)三十日前宵,祀地燭光丹。

尋常百姓尋常福,只求得、煙火家餐。

漫說珠江韓水,眾生父母皆安。

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