這周笑來(lái)老師要講：怎樣正確理解“速成絕無(wú)可能”。在概念回顧當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)“如何認(rèn)知、選擇、培養(yǎng)正確的剛需”這一篇中，提到了耐心，提到了積累。老師也堅(jiān)定的說(shuō)出：所有的解脫，最終都只能靠積累。借這個(gè)機(jī)會(huì)，正好回顧一下這個(gè)概念——?jiǎng)傂琛?/p>
一、認(rèn)知?jiǎng)傂?/b>
剛需從本質(zhì)上來(lái)看，根植在價(jià)值觀上。價(jià)值觀是：知道什么更好的？什么是最好的？而剛需，就是基于最好的選擇的結(jié)果。
二、剛需的選擇
1、兩種人格：表現(xiàn)型人格、進(jìn)取型人格。
表現(xiàn)型人格：更在乎自己當(dāng)前在別人面前的表現(xiàn)。即，“成功”這個(gè)狀態(tài)是他們的“剛需”。
進(jìn)取型人格：更在乎的是自己的變化、自己的進(jìn)步，即，擁有長(zhǎng)期思考的能力。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，成功只不過(guò)是某一時(shí)刻的狀態(tài)；成長(zhǎng)，才是更重要的，成長(zhǎng)才是真正的剛需。
2、剛需隨著價(jià)值觀而改變。
注意力>時(shí)間>金錢
成長(zhǎng)>成功
未來(lái)>過(guò)去>現(xiàn)在
基于這樣的價(jià)值觀排序，剛需，自然而然會(huì)發(fā)生改變?？梢?jiàn)，打造自己正確的價(jià)值觀是多么的重要。而價(jià)值觀的打磨，需要清晰、準(zhǔn)確、且必要的概念。（這是我現(xiàn)在捋清的一個(gè)邏輯）
3、賺不到錢的解釋
老師給的答案是：賺錢對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是最重要的。
我們經(jīng)常聽(tīng)到一句話：等我發(fā)了財(cái)，我就……（花錢、享受）？從價(jià)值觀的排序來(lái)看，花錢、享受，才是他們最重要的，也就是剛需。
賺錢，是眾多技能中的一種技能，現(xiàn)在賺錢對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不是最重要的，又怎么可能堅(jiān)持下去、練好這項(xiàng)技能呢！
三、如何培養(yǎng)剛需。
1、共識(shí)：剛需是可以主動(dòng)選擇的，而不一定是天然的，一成不變的；更進(jìn)一步，剛需這東西常常就不應(yīng)該被動(dòng)接受。
為什么要達(dá)成這個(gè)共識(shí)？因?yàn)椋?b>我們?nèi)嗽谌魏螘r(shí)候都有選擇的自由。所以，我們堅(jiān)定地認(rèn)為剛需是可以主動(dòng)選擇的。
必記的一段話：人所擁有的任何東西都可以被剝奪，唯獨(dú)人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。（奧地利神經(jīng)學(xué)家、精神病學(xué)家維克多·弗蘭克）
2、正確的剛需之中，最關(guān)鍵的核心是：耐心
擁有耐心，是一種擁有智慧的表現(xiàn)，最近習(xí)得的兩個(gè)思維模式，其中一個(gè)就是“長(zhǎng)期思考”。長(zhǎng)期思考，就是耐心的一種表現(xiàn)。
培養(yǎng)耐心，本篇文章給出的方法是活在未來(lái)。
3、現(xiàn)狀
現(xiàn)狀的定義是“過(guò)往的積累”?；趯?duì)現(xiàn)狀的這個(gè)定義，我們可以看到，急切的想要改變現(xiàn)狀，是多么可笑的一件事情。而我們之前提到過(guò)的抱怨，它本身也不會(huì)增加任何積累。
面對(duì)現(xiàn)狀，我們只能做一件事，把當(dāng)下作為新的起點(diǎn)，開(kāi)始積累，著眼未來(lái)，活在未來(lái)。
從這一點(diǎn)我們也能看出，過(guò)去的我們抓不??；現(xiàn)在的，也改變不了；所以，只能活在未來(lái)。
而我們所說(shuō)的活在當(dāng)下，我想更多指的是：保持正念。
總結(jié)：我們知道了任何時(shí)候，都有選擇的自由，也知道了耐心的重要性，也知道了現(xiàn)狀是過(guò)往的積累。接下來(lái)，要做的就是選擇“正確的難受”。這個(gè)難受指的就是剛需，也是我們價(jià)值觀的一個(gè)選擇。
之前老師提到過(guò)九宮格二分法思維：有趣、無(wú)趣、有用、無(wú)用。
無(wú)趣無(wú)用不選，有趣無(wú)用，也不選；有趣有用必選，無(wú)取有用，也要選。這里的“無(wú)需有用”，指的應(yīng)該就是剛才提到的“正確的難受”。（無(wú)論做什么事情，在開(kāi)始之前都要想盡一切辦法為這個(gè)事情賦予重大的意義，甚至多重重大意義。這個(gè)可以作為解決，選擇“正確的難受”的一個(gè)辦法，當(dāng)然更多的還是價(jià)值觀的選擇，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀才是根本。）
必記的一句話：在習(xí)得任何技能的時(shí)候，都有難受的地方，選擇正確的難受常常是關(guān)鍵。
