一、前言
我們經(jīng)常說(shuō)到三觀不合，這個(gè)三觀指的是什么呢？就是人生觀、價(jià)值觀、世界觀。前兩者人生觀和價(jià)值觀比較好理解，那什么叫作“世界觀”？很少有人能說(shuō)清楚它到底是什么。感覺世界觀離我們非常的
在《世界觀》這本書中，作者給出了他的定義：“世界觀”指的是一個(gè)觀點(diǎn)體系，其中不同觀點(diǎn)如同拼圖的一塊塊拼板一樣，相互聯(lián)結(jié)。也就是說(shuō)，世界觀并不僅僅是一些分離、獨(dú)立、不相關(guān)的觀點(diǎn)的集合，而是一個(gè)不同觀點(diǎn)相互交織、相互關(guān)聯(lián)、相互聯(lián)結(jié)的體系。世界觀是看待世界，知識(shí)學(xué)習(xí)的“底層邏輯”。
通過(guò)對(duì)本書的學(xué)習(xí)，可以大致了解了自己生活在一個(gè)怎樣的世界當(dāng)中。從亞里士多德世界觀到牛頓世界觀，再到相對(duì)論和量子理論的發(fā)展，我們的世界觀一直處于更新迭代的過(guò)程中。過(guò)去秉持的觀點(diǎn)，并不一定現(xiàn)在就是真的，現(xiàn)在的世界觀也有可能會(huì)被未來(lái)的發(fā)現(xiàn)所顛覆。但是我們能夠確定的是，我們生活在有趣的時(shí)代。
看了書之后雖然不能完全理解這個(gè)世界，但是至少讓我對(duì)一些關(guān)鍵發(fā)生了改變：提升思考的維度，用更廣闊的視野去思考問題。
二、決定性時(shí)刻
這不就是4月14日的初級(jí)培訓(xùn)中盧老師提出的“大概念”嘛，盧老師說(shuō)“大概念”決定了教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)先級(jí)，“大概念”可以幫助學(xué)生將PBL中的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)并進(jìn)行實(shí)踐和鞏固。那對(duì)教師而言，PBL課程設(shè)計(jì)的最大挑戰(zhàn)就是確定少數(shù)幾個(gè)“大概念”精心設(shè)計(jì)和執(zhí)行。
怎么理解呢？因?yàn)榈谝淮温牭竭@樣的教育理念，和固有的思維模式發(fā)生了碰撞，從學(xué)生時(shí)代到現(xiàn)在成為老師，一直以來(lái)接受的教育不都是從小的概念開始，不都是慢慢隨著認(rèn)知和思維能力的提升，逐步擴(kuò)展自己的“世界觀”的嗎？
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：我們認(rèn)識(shí)數(shù)就是從自然數(shù)、整數(shù)、有理數(shù)、實(shí)數(shù)、復(fù)數(shù)這樣的一個(gè)順序開始，但是我們學(xué)完之后也從來(lái)沒有提出過(guò)以為？為什么會(huì)有有理數(shù)、復(fù)數(shù)等，它們存在的意義是什么？我模糊的記得在初中的時(shí)候，負(fù)數(shù)出現(xiàn)的時(shí)候，老師給我們說(shuō)是因?yàn)檎龜?shù)不夠用了，我們需要擴(kuò)展數(shù)系來(lái)表達(dá)這個(gè)世界的一些東西，比如海平面以下的海拔，比如0℃以下的溫度。
這好像也沒有錯(cuò)，但還有一句話讓我印象深刻，當(dāng)時(shí)高中的數(shù)學(xué)老師給我們說(shuō)，你們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)，到了大學(xué)很多都是錯(cuò)的了，到了碩士博士再看大學(xué)的知識(shí)很多也都是錯(cuò)的了。我當(dāng)時(shí)就很郁悶，沒什么是錯(cuò)的還要學(xué)呢？直接學(xué)對(duì)的不就好了嗎？當(dāng)時(shí)覺得這個(gè)問題很傻很天真，一方面也學(xué)不會(huì)呀，另一方面即便學(xué)會(huì)了是不是隨著更高“學(xué)歷”知識(shí)是不是又錯(cuò)了呢？
現(xiàn)在我終于明白了，借用盧老師的話來(lái)說(shuō)：我們接受的是支離破碎、脫離生活的抽象理論和事實(shí)，沒有選擇一些重要的學(xué)科大概念用恰當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)的教學(xué)方法幫助孩子建構(gòu)一個(gè)完整的對(duì)世界的理解。
如果一開始，我們就能選擇一個(gè)宏觀的大概念出發(fā)，在小學(xué)階段老師就能給我們用生動(dòng)的有趣的方式給我們講述“數(shù)的由來(lái)”，幫我們建立起一個(gè)大概念，我想每次在擴(kuò)充數(shù)的認(rèn)識(shí)的時(shí)候就會(huì)不會(huì)覺得那么突兀和難接受。這也讓我想起了在我上大學(xué)的時(shí)候，學(xué)的是數(shù)學(xué)專業(yè)，因?yàn)槟膶?duì)數(shù)學(xué)的喜歡，以至于把大學(xué)圖書館里面數(shù)學(xué)書架上的書全都翻了一遍，說(shuō)時(shí)候很多看不懂，但是每次數(shù)學(xué)課上老師說(shuō)到一些新的內(nèi)容的時(shí)候，我就會(huì)很自然的接受，還能解釋一些數(shù)的來(lái)源，感覺數(shù)學(xué)特別有意思。
這也是我在這次培訓(xùn)中最大一個(gè)收獲：在做教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要從微觀的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向宏觀大概念的建立，我們課程的設(shè)計(jì)要揭示復(fù)雜性，幫助孩子掌握復(fù)雜性并共同學(xué)習(xí)如何在復(fù)雜世界里生存，這才是課程設(shè)計(jì)的根本屬性。
舉個(gè)例子：24節(jié)氣會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在語(yǔ)文課、美術(shù)課等課程中，也僅僅是從微觀這個(gè)結(jié)果來(lái)學(xué)習(xí)24節(jié)氣，那4節(jié)氣到底是什么？是如何形成的？不知道不了解。
在這樣的情況學(xué)習(xí)不就是不求甚解嗎？24節(jié)氣就是一個(gè)微觀的表現(xiàn)。它的大宏觀是什么呢？是太陽(yáng)系，當(dāng)學(xué)生了解了太陽(yáng)系是怎么回事，了解了形成24節(jié)氣的原因，然后再去到細(xì)分領(lǐng)域的微觀中學(xué)習(xí)，是不是更能理解其中的含義呢。
但是為什么不選擇從宏觀到微觀呢？那是因?yàn)閺暮暧^的大概念入手再到微觀，這個(gè)過(guò)程太慢了，學(xué)生的變化比較忙，我們度等不及了……
所以我們成人更愿意為孩子選擇一個(gè)快速的提升方式，提孩子們做決定，幫他們成長(zhǎng)。卻又在關(guān)鍵時(shí)刻期待孩子能做出正確的選擇。
三、立即行動(dòng)，做出改變
培訓(xùn)結(jié)束之后，我的腦袋沉沉的，新舊觀念在打架。最終新觀念戰(zhàn)勝了，我決定要用新的觀念來(lái)改變的教學(xué)。
我的學(xué)科中的大概念是是什么呢……這讓我想起了在網(wǎng)絡(luò)上、在各種培訓(xùn)中很多人提倡的人工智能時(shí)代到來(lái)，孩子再不學(xué)編程未來(lái)的就會(huì)被人工智能所取代，把會(huì)各種技能等同于掌握人工智能時(shí)代了確定性，這樣的言論無(wú)意讓人徒生焦慮。期初我也很焦慮，作為一個(gè)非計(jì)算機(jī)專業(yè)該如何應(yīng)對(duì)日新月異的技術(shù)革新呢？在培訓(xùn)圈也充斥著中小學(xué)信息技術(shù)老師趕緊學(xué)習(xí)python語(yǔ)言，要不然就會(huì)被人工智能實(shí)地所淘汰了。焦慮肆意而生，再看看那些高昂的費(fèi)用，讓我望而卻步。
那現(xiàn)在當(dāng)冷靜下來(lái)再去看待人工智能的時(shí)候，我們的視角應(yīng)該更廣闊一點(diǎn)，不應(yīng)該只局限在技術(shù)本身，我們可以更多的關(guān)注某個(gè)領(lǐng)域的弱人工智能給我們社會(huì)帶來(lái)的影響，分析它背后的原因和本質(zhì)。幫孩子更好的面對(duì)未來(lái)的，不是掌握某種具體的技術(shù)，而是將技術(shù)與人文、與生活結(jié)合起來(lái)的能力。技術(shù)的更新太快，我們永遠(yuǎn)都趕不上，我們更多的教孩子去關(guān)注方法論的人工智能，教的是認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的思維模式。
我們作為教育工作者，需要心懷長(zhǎng)遠(yuǎn)，用自己最大的努力，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持帶來(lái)大改變。
????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 文/大白老師?????? 圖/盧海老師
