同修問她靈魂伴侶是如何修出來的。

她的回答:致良知！從來沒有一個(gè)我存在，更沒有一個(gè)他存在，更沒有我和他有這樣一段姻緣存在，一切都是我在體驗(yàn)我自己罷了。

這叫明心，這叫心即理，心外無物，心外無人，這叫最高的智慧。從來沒有一個(gè)我存在，當(dāng)然了，從究竟法來講，一假一切假，一真一切真，這就是你要懂一心三藏了。就是什時(shí)候，這個(gè)所謂的這個(gè)夢中的你和做夢者，他是不分別的呢？就是當(dāng)夢中的你覺醒的時(shí)候，就是人心和道心，就是我們說人心和道心，妄心和道心，就是人心惟危，道心惟危，人心得其正即道心，道心失其正即人心。

人心就是夢中的你，道心就是做夢者，就是夢中的你如果這個(gè)時(shí)候明心見性了，你這個(gè)時(shí)候就是道心，這個(gè)時(shí)候就色空不二了。就是我們打個(gè)比喻啊，就是說這個(gè)夢中的你和做夢者他到底是什么關(guān)系？就是為什么會(huì)說色空不二？或者為什么說一心三藏？很簡單，比如說孫悟空它變成一個(gè)茶杯，這是印廣法師喜歡打的比喻啊，就是孫悟空變成一個(gè)茶杯，孫悟空當(dāng)下是不是茶杯？是吧？茶杯當(dāng)下是不是孫悟空，是吧？這個(gè)時(shí)候你看到這個(gè)茶杯，但你沒看到孫悟空，你能不能說這個(gè)茶杯不是孫悟空？這個(gè)茶杯就是孫悟空，但你有沒有必要說這個(gè)茶杯要變回孫悟空，他才會(huì)是孫悟空？不需要吧？所以即使它呈現(xiàn)個(gè)茶杯相，他還是孫悟空，你不必要說：你給我變回孫悟空，你才是孫悟空，你不變回孫悟空，你就是茶杯。你不要吧？你知道他無論呈現(xiàn)孫悟空的相還是茶杯相，他都是孫悟空。

孫悟空他可以變成無窮多個(gè)，他可以像拔一根毫毛，他可以變成茶杯、桌子、椅子、板凳、書桌，等等的，就是它可以變成這個(gè)物質(zhì)世界中的任何一個(gè)。孫悟空就好像是做夢者，他夢出來了什么，他變成了什么，就是這個(gè)物質(zhì)世界的一切萬有，山河大地、日月星辰、風(fēng)云雨霧，但是山河大地、日月星辰都是孫悟空，因?yàn)樗褪菍O悟空變的。

但你有沒有必要說：這個(gè)山你給我變回孫悟空，你不變回孫悟空，你就不是孫悟空，或者這個(gè)樹你給我變回孫悟空，你不變回孫悟空，你就不是孫悟空，或者這只羊，你給我變回孫悟空，你沒有變回孫悟空，你就不是孫悟空，沒必要吧？因?yàn)槟阒浪褪菍O悟空，那一樣的，你這個(gè)肉體你覺醒了、開悟了，你非得說我要把這個(gè)肉體變沒，我才是那個(gè)真正的我嗎？不是的，當(dāng)你覺醒開悟的時(shí)候，這個(gè)肉體當(dāng)下就是那個(gè)無與倫比的存在，當(dāng)下就是良知，當(dāng)下就是道，就是人心當(dāng)下就是道心。

——節(jié)選自《精一社》第35集之靈魂伴侶