一八四五年三月尾，借來一把斧子，走到瓦爾登湖邊的森林里，開始簡單的生活 。我到林中去，因為我希望謹(jǐn)慎地生活，只面對生活的基本事實，看看我是否學(xué)的到生活要教育我的東西，免得到臨終的時候，才發(fā)現(xiàn)我根本就沒有生活過。我要生活得深深的把生命的精髓都吸到，根除一切非生活的東西。

一個人若生活的誠懇，他一定是生活在一個遙遠(yuǎn)的地方了。

一個愚蠢的生命，生前或許不明白，到臨終，人們終會明白的。

大多數(shù)人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知的錯誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。大多數(shù)人的憂慮和煩惱又是些什么,其中有多少是必須憂慮的?至少是值得小心對待的呢？

有人以為人生的全部，無論高峰之巔或低陷之谷，都已給先驅(qū)者走遍，一切都已被注意到了。但人的力量還從未被衡量出來呢。

關(guān)于奢侈和舒適，最明智的人生活得甚至比窮人更加簡單和樸素，外表生活再窮沒有，而內(nèi)心生活再富不過。

哲學(xué)教授滿天飛，哲學(xué)家一個沒有。

一般人心里，為了衣服憂思真多，衣服要穿的得體/清潔/而且不能有布丁，至于他們有無健全的良心，從不在乎。因為人們關(guān)心的并不是真正應(yīng)該敬重的東西，只是關(guān)心那些受人尊敬的東西。沒有了衣服，你能不能在任何一群文明人中間，肯定的指出哪個更尊貴?

關(guān)于住所，真的就是必須的嗎？人們通常耗費他的大半輩子生命，才能賺得了他的一幢尖屋。文明造出了房屋，可是要造出貴族和國王卻沒那么容易。

人們已經(jīng)成為他們的工具的工具，獨立自然的/饑餓了就采果實吃的人變成了一個農(nóng)夫，我們安居在大地上，卻忘記了天空。

有了思想，我們可以在清醒的狀態(tài)下，歡喜若狂。只要我們的心靈有意識的努力，我們就可以高高的超乎任何行為及其后果之上;一切好事壞事，就像奔流一樣，從我們身邊經(jīng)過。

非到迷了路，非到我們失去了這個世界之后，我們才開始發(fā)現(xiàn)我們自己，認(rèn)識我們的處境，并且認(rèn)識了我們的聯(lián)系之無窮界限。

我希望世界上的人越不相同越好，我愿意每一個人都能謹(jǐn)慎的找出并堅持他自己的合適方式，而不是采用他父親的或她母親的或者鄰居的方式。我們也許不能夠在一個預(yù)定的時日里到達(dá)目的地港，但我們總可以走在一條真正的航線上。

希望我的每一個早晨都有一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然同樣的簡單，同樣的純潔無瑕。

____美妙極了！我甚至不敢用評論的字眼，因為二百年前作者就這樣透徹的生活過，預(yù)測過。瓦爾登湖簡單的開啟，確是最豐富的生活!不困于心，不拘于形，靈自由的穿梭飛翔，方得圓滿。

____二百年前，就預(yù)見了清新的空氣/清澈的水源終將成為珍稀。從大自然中奮斗出來的人類終于回歸自然，簡單而簡潔。