上一篇文章我們提了兩個(gè)問題:
1.你周圍一定有一些朋友,能力很強(qiáng)但是始終沒有太好發(fā)展,或者你自己就是那個(gè)“朋友”。你有沒有想過這是為什么?
2.有能力卻一直無法擺脫現(xiàn)狀的原因是什么?
回歸我們的身邊很多時(shí)候,很多事情,不是想想就得了,我們必須全面,深入地思考,特別是遇到難事的時(shí)候,如果沒有把注意力全程投入,是做不到深入全面的。如果我們之前的討論,都停留在表面,可能我們會(huì)發(fā)現(xiàn)表面的本質(zhì)只是金錢和時(shí)間的關(guān)注度,而不是注意力。
但經(jīng)過深入的探討后,我們發(fā)現(xiàn),時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊所有可以被關(guān)注的東西,而且非常害怕竟然有被自己漏掉的。
會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@種漏掉產(chǎn)生焦慮不安呢?
我們?cè)囅胍幌?,為什么很多?dòng)物的眼睛都長在兩側(cè)?而且他們沒有視覺盲區(qū),可以讓自己身處在安全的空間內(nèi)。
而這樣的配置也有副作用
沒辦法把自己的目光集中在某一處。
沒辦法仔細(xì),長期觀察任何一個(gè)點(diǎn)。
于是衍生出不可能有深入思考,長期思考。于是它們?cè)谶M(jìn)化過程中從沒有機(jī)會(huì)發(fā)展大腦皮層。于是就有:對(duì)它們來說,生存似乎更重要。它們演化出來的是更強(qiáng)大的繁殖能力。
問題來了:被困在永恒的當(dāng)下對(duì)你來說意味著什么?
首先表層看:整個(gè)人類文明實(shí)際上建造在大腦皮層之上……
再看深入一點(diǎn):因?yàn)檫@樣,放棄了全視覺,接受了盲區(qū)。幾乎所有的進(jìn)步都是放棄了部分安全感才可能獲得的。
繼續(xù)深入:如果不放棄部分安全感,很多事情上就不可能深入長期觀察,深入長期思考,甚至還沒意識(shí)到生存這種模式有什么局限。以至于困在永恒的當(dāng)下。
再來深入研究我們會(huì)發(fā)現(xiàn):鐵飯碗,不銹鋼碗,給我們的是保障,是穩(wěn)定的收入,我們父母一代為鐵飯碗打了一輩子工,然后退休,也有為了一套房子不惜調(diào)用幾代人的積蓄,甚至借貸去買房子,成為房奴,也有害怕不穩(wěn)定而逼自己的家人不能創(chuàng)業(yè)的。
好了,在這里,我們把思考停留一會(huì)。
冒險(xiǎn),本身不是追求成功的好方式。
獲得財(cái)富的訣竅之一就是不冒險(xiǎn)。
1.百分之百的安全感會(huì)把自己困在永恒的當(dāng)下。
2.我們必須放棄一部分安全感,才能深入長期地觀察,思考。
那另外一部分安全感怎樣補(bǔ)給?
所以我們才會(huì)選擇與他人合作,并有效的社交。
深入了解:
人們之所以會(huì)放棄部分安全感,就是因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新,運(yùn)用腦力推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
而有一些人卻因?yàn)楹ε氯狈Π踩卸M(jìn)行屠殺,斗爭,其實(shí)就是它們引發(fā)出自身深深的恐懼的結(jié)果。就像狗咬人,很多時(shí)候不是因?yàn)楣穬矗且驗(yàn)樗鼈兛謶?,害怕自己被傷害的結(jié)果。
當(dāng)我們理解,并深刻了解安全感的本質(zhì)真的很重要。因?yàn)樗鼪Q定了很多其他在社會(huì)生存的基本概念。
那么我們回到合作這個(gè)話題,合作的本質(zhì)就是讓我們各自放棄部分安全感,并把這部分安全感交由合作方來得到保障,在和平的社會(huì)中,我們稱為:信任。(信任別人不會(huì)利用自己主動(dòng)放棄那一部分安全感來做文章)
進(jìn)而,我們還能推導(dǎo)出:勇敢。勇于放棄部分安全感后,會(huì)發(fā)現(xiàn)有大智慧的人在乎的和害怕的事情都不多。所謂“大智若愚”想必也能知道,大智更像結(jié)果,若愚只是原因。
有些方法,別人是無法教會(huì)的,而是要自己親身經(jīng)歷之后,學(xué)習(xí)主動(dòng)放棄一部分安全感,找到相互交付的合作者的情況下實(shí)現(xiàn)的。很多電影都有說“傻人有傻?!泵菜凭捅憩F(xiàn)出這種現(xiàn)象。
吃小虧撿大便宜,畢竟這樣注意力就不會(huì)丟在雞毛蒜皮的小事上,把更重要的問題解決,才是“將軍趕路不打小鬼”的正確招數(shù)。