網(wǎng)絡(luò)上有句流傳很廣的話：“故鄉(xiāng)容不下肉身，他鄉(xiāng)容不下靈魂”。

的確，在我們這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，為了生存大多數(shù)人都需要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、漂泊異地奮斗，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，內(nèi)心孤單在所難免。

但是，與古人相比，身處現(xiàn)代社會(huì)的我們其實(shí)很幸運(yùn)。

在古代，赴京趕考、外派做官都是要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的，真的是“少小離家老大回”；在古代，沒有手機(jī)、沒有便捷的交通，通訊極不發(fā)達(dá)，孤身一人長年在外，那種孤獨(dú)感更強(qiáng)烈。

但是古人，尤其是文學(xué)大家們，他們對(duì)待“漂泊”采取的是樂觀主義精神，從不抱怨，灑脫不羈、隨性淡然。

例如：《別董大》唐.高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹落雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不知君。

一句“莫愁前路無知己，天下誰人不知君?！弊岆x別和遠(yuǎn)行不再傷感。

例如：《雜詩》魏晉.陶淵明

人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散隨風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親！

得歡當(dāng)做樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

其中“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散隨風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身”，告訴人們既然注定漂泊，那就安心“隨風(fēng)轉(zhuǎn)”，愁苦無用，不如灑脫一些。

“落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)做樂，斗酒聚比鄰”一句，正符合現(xiàn)代的“遠(yuǎn)親不如近鄰”之意。人生要豁達(dá)，要自我解憂，要自己找?guī)褪帧?/p>

例如：《初出城留別》唐.白居易

朝從紫禁歸，暮出青門去。

勿言城東陌，便是江南路。

揚(yáng)鞭簇車馬，揮手辭親故。

我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處。

“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處”，與網(wǎng)絡(luò)廣泛流傳的“我心安處是吾鄉(xiāng)”異曲同工。這點(diǎn)睛之句，將詩人的隨性灑脫、樂觀豁達(dá)表現(xiàn)的淋漓盡致。

朋友們，既然此生注定飄蕩，那就樂觀一點(diǎn)兒、灑脫一點(diǎn)兒，多學(xué)學(xué)以上古圣先賢們，先從心理上認(rèn)可他鄉(xiāng)，“那些將要去的地方，都是素未謀面的故鄉(xiāng)”。

物隨心轉(zhuǎn)，境由心造。

只要心態(tài)調(diào)整好了，你在他鄉(xiāng)的人生就不再孤單。