這篇算是《槍炮、病菌與鋼鐵》的讀后感想，作者是賈雷德·戴蒙德。

全書都在回答一個問題，這也是作者來自新幾內(nèi)亞的朋友問的問題，即為什么你們白人制造了那么多的貨物并將它們運到新幾內(nèi)亞來，而我們黑人卻幾乎沒有自己的貨物呢？這個問題也就是在問產(chǎn)生現(xiàn)代世界的差異的原因是什么？為什么財富和權(quán)力的分配是現(xiàn)在這個樣子，而不是某種別的方式呢？

作者自己在書中提到如果用一句話概括，這樣的一句話就是：“不同民族的歷史遵循不同的道路前進，其原因是民族環(huán)境的差異，而不是民族自身在生物學上的差異?！闭f得再詳細一點，就是糧食生產(chǎn)及社會之間的競爭與混合，產(chǎn)生了征服的直接原動力：病菌、文字、技術(shù)和中央集權(quán)的政治組織。

一、系統(tǒng)思考

看了這本書最大的震撼是作者有多學科的知識儲備，所以能夠交叉論證，系統(tǒng)的回答黑人朋友的問題。比如論證豬是什么時候開始被人類馴養(yǎng)的？除了通過探測豬骨的碳元素，作者還通過比較來源已經(jīng)消失的古代語言的現(xiàn)代語言詞匯來重構(gòu)古代語言的詞匯。因為語言的概念是隨著事物出現(xiàn)而產(chǎn)生的。

作者的這種系統(tǒng)思考的能力更是奠定了全書觀點的基石。是糧食生產(chǎn)的出現(xiàn)帶來了人口的增長和定居；人來開始馴養(yǎng)動物，帶來了病菌，從而最先進化獲得了抵抗病菌的抗體；而糧食生產(chǎn)、人口的增長又有助于文字、技術(shù)和政治組織的發(fā)展；從采集狩獵過渡到糧食生產(chǎn)和馴化野生動植物這又何當?shù)氐牡乩硪蛩赜嘘P(guān)。這些因素身處一個系統(tǒng)中，是相互促進發(fā)展的。

我自己在思考問題的時候，經(jīng)常把部分變量當作全部變量，這是最大的問題了。

二、我們現(xiàn)在能做些什么？

既然地理因素不可改變，現(xiàn)在的我們又能做些什么呢？讀完這本書這是另外一個思考，這點和《自私的基因》給我的感覺有點像，《自私的基因》告訴我們，我們不過是基因為了生存、繁衍的載體機器，我們的大腦只是執(zhí)行機構(gòu)，而不是我們以為的決策機構(gòu)。那我們又能做些什么呢？

我想除了地理因素，作者也指出了制度也是關(guān)鍵因素。上學的時候?qū)W歷史，知道中國近代的落后是因為閉關(guān)鎖國政策，那么這政策的背后呢？其實制度是重要的原因。

”中國地理上的四通八達和非常一般的內(nèi)部障礙，是中國獲得了一種初始的有利條件。但中國在地理上的四通八達最后卻成了一個不利條件，某個專制君主的一個決定就能時改革創(chuàng)新半途而廢，而且不止一次地這樣做了。相比之下，歐洲在地理上的分割形成了幾十個或幾百個獨立的、相互競爭的小國和發(fā)明創(chuàng)造的中心。如果某個國家沒有去追求某種改革創(chuàng)新，另外一個國家會去那樣做的，從而迫使鄰國也這樣去做，否則就會被征服或在經(jīng)濟上處于落后地位。“

作者就以上提出了一個“最優(yōu)分裂原則”：創(chuàng)新在帶有最優(yōu)中間程度分裂的社會里發(fā)展得最快：太過統(tǒng)一的社會處于劣勢，太過分裂的社會也不占優(yōu)。

這個觀點是不是似曾相識??？瞬間讓我想到韓都衣舍趙迎光之前分享的“從1到N，實現(xiàn)多品牌賦能“的策略。這種感覺真的很美妙啊。

不可改變的不用去煩惱，能改變的我們?nèi)σ愿啊?/p>

這本讀完了，心血來潮快速記錄一下，分享給大家。