? 痛仰樂隊成立于1999年的痛仰樂隊（Miserable Faith）是當(dāng)下中國享有最高聲譽(yù)的搖滾樂隊之一。組隊至今發(fā)行專輯及EP共六張，參加各類專場、音樂節(jié)演出數(shù)百場，獲得了覆蓋不同年齡層和身份屬性的龐大樂迷群。他們從未離開中國搖滾第一線，也是其中少有的始終保持旺盛創(chuàng)作精力并成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的搖滾勁旅。
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? 樂隊成員：主唱 高虎
? ? ? ? ? ? ? ? 吉他 宋捷?
? ? ? ? ? ? ? ? 貝司 張靜
? ? ? ? ? ? ? ? 鼓手 遲功偉（大偉）
? “其實對我來說，別人眼中的我們搖滾與否一點都不重要。我們內(nèi)心堅定追求的方向，是搖滾樂的精神而不是形式，也許有一天搖滾樂這個詞會被另一個詞所代替，所以這些外在的形式并不重要，形式只是為了內(nèi)在精神而存在的表象。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——痛仰主唱高虎
“寧愿我的心里沒有平靜
? 遺忘的只能剩下美好
? 過去就像腦海中翻騰的喧囂
? 繁星在夢里閃爍
? 讓我歡樂一點
? 讓我歡樂一點”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《再見杰克》
有人說，這是痛仰樂隊的第二次生理發(fā)育，他依舊是熱血的，只是長了一個喉結(jié)。搖滾不再拘泥于狂熱躁動的金屬性，他們將對世界的呼吁和反叛融合到了一些輕快溫和的律動中。但他們音樂中炙熱滾燙的追求未變。
這首《再見杰克》的精神內(nèi)核取自杰克.凱魯亞克的《在路上》：一群年輕人在美洲遼闊的大路上瘋狂地開著快車無休止地往返奔波。這些年輕人是典型的邊緣化人群，離經(jīng)叛道且蔑視世俗。這部作品寫作技巧極具流動性，甚至有很多不符合語法規(guī)范的長句。但我覺得它是以這樣的形式去反叛傳統(tǒng)和嘲諷那些被囚在死水中的人。
“再見杰克 再見我的凱魯亞克”，他在肯定過去還是在歌頌現(xiàn)在，那么再見是告別還是重逢？優(yōu)秀的作品不會把世界描繪成非黑即白的樣子，也正因為每個人都有雙面性和復(fù)雜性，我們才在音樂中聽到自己想聽到的聲音。
“夢想 在什么地方
? 夢想 在不在前方
? 今夜的星光分外明亮
? 一再往南方開”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《公路之歌》
《公路之歌》和《再見杰克》同屬于《不要停止我的音樂》這張專輯。痛仰游歷云南、西藏、尼泊爾乃至新藏鐵路，搖滾因為經(jīng)歷而變得真實。痛仰的樂隊形象是哪吒，代表東方和中國的文化，這張專輯的哪吒變?yōu)殡p手合十的樣子，風(fēng)格突變。“以前我還認(rèn)為這樣的音樂過于柔軟，但此刻卻是它們給了我力量”，主唱高虎如是說。我看到高虎抱著吉他坐在西北戈壁的烈日下，身后白云一片。有魅力的人就算凝結(jié)成一幅畫，也有讓人洶涌澎湃的力量。
“他想象著我們有一天會看到那些形形色色的最瘋狂、最會玩、最有趣的年輕人背著背包在世界各地游歷，但這類人永遠(yuǎn)都是極少數(shù)的?！比绻愫軣o趣，你不會遇見有趣的人。
很多人都喜歡夜半出發(fā)，穿越無人區(qū)去看星空沙漠。其實我們是都是走在路上的，不是嗎？
火紅的夕陽，發(fā)燙的樂器，夏日的微風(fēng)。
痛仰樂隊，痛苦的信仰。痛仰，我的信仰。
我們在那個“兔毛的頂端”降生，充滿好奇，天性冒險。頂端常有大風(fēng)吹過，又冷又孤獨。于是大多數(shù)人順著兔毛向下，和人群一起，找到了溫暖舒適的位置?？赡茉缇筒挥浀脛偝錾氖澜缌?。我們學(xué)會了很多知識，以為這就是智慧。我們越來越少質(zhì)疑，卻以為這是成熟。我們只是習(xí)慣性地順從這個世界，我們早就沒有在尋找本質(zhì)了。小時候我們問：為什么人會死呢？死了之后又去了哪里？長大了，我們依舊不懂，可是不再問了。因為不再追問，就不會覺得自己無知了。
《今日青年》尾聲處，“今日青年 來給出你的答案……今日青年 來給出你的答案”。
其實痛仰一直在回歸人性的基礎(chǔ)上呼吁一些簡單而本質(zhì)的東西，他們就是以這樣的原則做著音樂。有些追問是神秘且至今未解的。你可知，未知一直在我們身邊。
音樂就像靈魂伴侶一樣，就那么恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在合適的位置上。聽到的第一首，就愛上了。
時常想著它，念著它，受他啟發(fā)。
痛仰，燥起來！搖滾，燥起來！
