2016-09-08 華杉

孔子說：“民可使由之，不可使知之?！边@不是他要愚民，不是他不要人民知道，是說，普通民眾，可以教他怎么做，但是卻沒法讓他理解為什么要這樣做的道理。這時(shí)候，就直接要求他做就好了。

【孟子曰：“行之而不著焉，習(xí)之而不察焉，終身由之而不知道者，眾也。”】

義利分明叫著，洞悉精微叫察。孟子說，做了卻不明白，習(xí)慣了而不覺察，一輩子走在這條道路上，卻還是不了解這道的，就是蕓蕓眾生罷。

《易經(jīng)》上說：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣?！?/p>

所謂道不遠(yuǎn)人，平常日用不離道，百姓日用而不知。不知道，就不能存養(yǎng)它，放大它，擴(kuò)充它。比如人人都知道以仁愛對待自己的妻子孩子，卻不知道這仁愛，可以擴(kuò)充推之于大事，所以不能成為君子。

能盡心，能知道，行而能著，習(xí)而能察，就是君子。行不能著，習(xí)不能察，就是眾庶。孔子說：“民可使由之，不可使知之?！边@不是他要愚民，不是他不要你知道，是說，普通民眾，可以教他怎么做，但是卻沒法讓他理解為什么要這樣做的道理。這時(shí)候，就直接要求他做就好了，能行，能習(xí)，再看他能不能著，能不能察。不能著，不能察，沒關(guān)系，只要去做就行！

先賢大德講的道理，都很簡單，都是耳朵都聽出老繭來的大道理，你若不能著，不能察，不懂得這大道至理的分量，也還是認(rèn)真試試能不能去做，別當(dāng)一碗雞湯喝了，既不能知之，也不能由之，那就真沒救了。

民可使由之，不可使知之。當(dāng)我們切己體察這句話時(shí)，不要不由自主的把自己代入君子的角色，要把自己代入普通民眾的角色。我們每個(gè)人都有自己沒判斷的地方，在這時(shí)候，能不能做到放棄判斷，跟別人走，按別人說的做？舍己從人，善莫大焉，是說發(fā)現(xiàn)別人的辦法比我的好，馬上放棄我的，跟從別人。更進(jìn)一步，在我判斷不了他的辦法好還是我的辦法好的時(shí)候，我能不能服他是這方面權(quán)威，就聽他的呢？