今天在微博遨游的時候看到了“到底是端午安康還是端午快樂”的一句評論，評論內容是“我還以為說快樂犯法呢”。

看到這個情不自禁的代入到了我自己。

實在是不記得從什么時候開始，跟別人道“端午節(jié)快樂”，就會被很多不同的人糾正過來，說端午節(jié)應該說“端午安康”，不能說端午快樂。理由是端午節(jié)紀念屈原，既然是紀念已故的人，這個過程應該是沉重的，跟清明節(jié)祭祀一樣，清明節(jié)總不能跟別人說清明節(jié)快樂吧！

被植入了這個想法，從那以后我就記得了，端午不能說快樂。實際上現在很多家長也是這樣教小朋友的。

今天就著這個話題，我又重新搜索了一番，得到了不一樣的答案。

端午安康和端午快樂都是正確的。端午節(jié)設立初衷就是一個歡樂的節(jié)日。端午雖然有紀念屈原、伍子胥等歷史人物的成分，但其最原始意義是古人龍圖騰崇拜與祈福，也有祛病祝吉祥、讓大家快樂的意義，因此可以?！岸宋绻?jié)快樂” 。但也有說法為端午節(jié)是個祭祀節(jié)日，傳說這天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨羅水—總之，五月初五是個悲壯的日子，是后人祭祀先人的日子。這也是為什么端午節(jié)的祝福語是“端午安康”而不是“端午快樂”的原因。

端午安康的用法是不準確的，理應用“端午快樂”。"安康"一詞，在生活慣用上，一般用于祝福老年人的慣用語；而用于節(jié)日不分對象不論男女老幼，對普羅大眾均祝安康，顯得不倫不類。按傳統(tǒng)的“端午快樂”較為適宜。中國很多傳統(tǒng)的民俗大節(jié)多數都與祭祀有關，例如春節(jié)、中秋節(jié)、冬至等等歡樂節(jié)日。端午節(jié)因賦予有祭祀內容而不能互道"快樂"，是對中國文化缺乏基本了解的說法，它還窄化了端午節(jié)的形式和內容，并且無助于端午文化的傳播。古代端午節(jié)時熱鬧的龍舟表演，歡樂的美食宴會，都是慶賀佳節(jié)的體現。

從上面的說法，我得出來了一個結論那就是，每個人出發(fā)點不同，想法不同，不管是“端午安康”還是“端午快樂”，都是對的，應該互相接納，而且本身也沒有真正意義上的誰對誰錯，實在沒有必要以自己個人的主觀臆斷來判斷孰是孰非。

安康是前提，快樂是期盼，祝大家“端午節(jié)快樂”！